محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
سنن ابي داود کی حدیث نمبر 896 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
رواه أبو داود (٨٩٦) ، والنسائي (١١٠٤) كلاهما من حديث شريك، عن أبي إسحاق، فذكره.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (896) اور نسائی (1104) نے روایت کیا ہے، یہ دونوں شریک کی حدیث سے، انہوں نے ابواسحاق سے روایت کیا، پھر اسے ذکر کیا۔
ورواه ابن خزيمة في "صحيحه" (٦٤٦) ، وأحمد (١٨٧٠١) ، والبيهقي (٢/ ١١٥) كلّهم من هذا الوجه وزاد أحمد والبيهقي: "وخوَّى" . وزاد البيهقيّ: "فبسط يديه" .
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے ابن خزیمہ نے اپنی "صحیح" (646) میں، احمد (18701) اور بیہقی (2/115) نے روایت کیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: ان سب نے اسی وجہ (طریق) سے روایت کیا اور احمد و بیہقی نے "وخوَّى" (اور پہلوؤں کو دور رکھا) کا اضافہ کیا، جبکہ بیہقی نے "فبسط يديه" (پس اپنے بازو پھیلائے) کا اضافہ کیا۔
وشريك هو ابن عبد الله النخعي سيء الحفظ، ولكنه توبع في بعض صفة السجود.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اور شریک سے مراد ابن عبداللہ النخعی ہیں جو "سیء الحفظ" (خراب حافظے والے) ہیں، 🧩 متابعات و شواہد: لیکن سجدے کی بعض صفات میں ان کی متابعت کی گئی ہے۔
فقد رواه النسائيّ (١١٠٥) ، وابن خزيمة (٦٤٧) ، والحاكم (١/ ٢٢٧ - ٢٢٨) ، والبيهقي كلّهم من طريق يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: "كان رسول الله - ﷺ - إذا صلي جخَّى" .
🧩 متابعات و شواہد: چنانچہ اسے نسائی (1105)، ابن خزیمہ (647)، حاکم (1/227-228) اور بیہقی نے روایت کیا ہے۔ یہ سب یونس بن ابی اسحاق کے طریق سے، انہوں نے ابواسحاق سے، انہوں نے براء سے روایت کیا، فرمایا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز پڑھتے تو 'جخی' (بازو کشادہ) کرتے۔"
ولمجموع الطريقين يصل الحديث إلى درجة الحسن، وحسَّنه أيضًا النوويّ في "المجموع" . (٣/ ٤٣٥، ٤٣٦) .
⚖️ درجۂ حدیث: دونوں طریقوں کے مجموعے سے یہ حدیث "حسن" کے درجے تک پہنچ جاتی ہے، اور اسے نووی نے بھی "المجموع" (3/435، 436) میں حسن قرار دیا ہے۔
وقوله: "خوَّى" بتشديد الواو - أي باعد مرفقيه وعضديه عن جنبيه.
📝 نوٹ / توضیح: اور ان کا قول "خوَّى" (واؤ کی تشدید کے ساتھ)، یعنی: اپنی کہنیوں اور بازوؤں کو اپنے پہلوؤں سے دور رکھا۔
وقوله: "جخَّى" الذي لا يتمدّد في ركوعه ولا في سجوده.
📝 نوٹ / توضیح: اور ان کا قول "جخَّى" وہ ہے جو اپنے رکوع میں اور اپنے سجدے میں نہ پھیلے۔
نقله ابن خزيمة عن النضر بن شميل.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن خزیمہ نے نضر بن شمیل سے نقل کیا ہے۔
وقال الخطّابي - كما في عون المعبود: "يريد أنه رفع مؤخره ومال قليلًا هكذا تفسيره" .
📝 نوٹ / توضیح: اور خطابی نے فرمایا - جیسا کہ "عون المعبود" میں ہے - : "ان کی مراد یہ ہے کہ آپ نے اپنا پچھلا حصہ اٹھایا اور تھوڑا مائل ہوئے، اس کی تفسیر اسی طرح ہے۔"
وفي "النهاية" : أي فَتَح عَضُدَيه وجَافاهُما عن جَنْبَيْه ورفع بَطْنه عن الأرض.
📝 نوٹ / توضیح: اور "النہایہ" میں ہے: یعنی انہوں نے اپنے بازو کھولے اور انہیں اپنے پہلوؤں سے جدا رکھا اور اپنے پیٹ کو زمین سے بلند رکھا۔