📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داؤد 3658، ترمذی 2649 اور ابن ماجہ 261 سب نے علی بن الحکم کے طریق سے، انہوں نے عطاء بن ابی رباح سے اور انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی اس حدیث کے بارے میں فرماتے ہیں کہ یہ "حدیث حسن" ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: میں (محقق) کہتا ہوں کہ امام ترمذی کی تحسین اس لیے ہے کہ انہوں نے اسے عمارہ بن زاذان کے طریق سے روایت کیا ہے جو کہ مختلف فیہ ہونے کے باوجود "حسن الحدیث" ہیں۔ 🧩 متابعات و شواہد: ان کی متابعت موجود ہے، امام ابو داؤد، امام احمد 2/263 اور ابن حبان 95 نے حماد بن سلمہ عن علی بن الحکم البنانی کی سند سے اسی کے مثل روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: امام حاکم 1/101 نے اسے عطاء کے ایک اور طریق سے روایت کر کے فرمایا کہ یہ حدیث بہت سی سندوں کے ساتھ مشہور ہے اور یہ سند امام بخاری و مسلم (شیخین) کی شرط پر صحیح ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: امام حاکم فرماتے ہیں کہ میں نے ابوعلی الحافظ (الحسین بن علی) سے اس بارے میں مذاکرہ کیا اور پوچھا کہ کیا عطاء کے واسطے سے کوئی سند صحیح ہے؟ انہوں نے نفی میں جواب دیتے ہوئے کہا کہ عطاء بن ابی رباح کا حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے سماع ثابت نہیں ہے۔

📌 اہم نکتہ: امام حاکم نے اس حدیث کے کئی طرق جمع کر کے اپنے استاد کے سامنے پیش کیے تو انہوں نے اسے پسند کیا اور اعتراف کیا۔ حاکم کہتے ہیں کہ تحقیق کے بعد مجھے ایسی جماعت ملی جنہوں نے عطاء کا ابوہریرہ سے سماع ذکر کیا ہے، اور ہمیں ایسی صحیح سند مل گئی جس پر کوئی اعتراض نہیں ہو سکتا۔