محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
سنن ابن ماجه کی حدیث نمبر 750 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
رواه ابن ماجة (٧٥٠) عن يحيى بن الفَضْل الخرقيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عامر، قال: حَدَّثَنَا حمّاد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن ماجہ نے (750) میں یحییٰ بن الفضل الخرقی کے طریق سے روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں کہ ہمیں ابو عامر (العقدی عبد الملک بن عمرو) نے بیان کیا، وہ کہتے ہیں کہ ہمیں حماد بن سلمہ نے بیان کیا، انہوں نے عاصم (بن بہدلہ) سے، انہوں نے ابو صالح (ذکوان السمان) سے اور انہوں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، پھر مکمل حدیث ذکر کی۔
ورواه ابن حبان (٤٧٩٨) من طريق حمّاد بن سلمة في حديث طويل.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن حبان نے اپنی "صحیح" (4798) میں حماد بن سلمہ کے طریق سے ایک طویل حدیث کے ضمن میں روایت کیا ہے۔
قال البوصيري في زوائد ابن ماجة:" هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، والرجل المبهم في هذا الحديث هو عِتبان بن مالك، وهو في الصحيحين، والنسائي من حديث عتبان بن مالك "انتهى.
⚖️ درجۂ حدیث: علامہ بوصیری نے "زوائد ابن ماجہ" میں کہا ہے کہ: "یہ اسناد صحیح ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں"۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس حدیث میں جس شخص کا نام نہیں لیا گیا (مبہم رکھا گیا ہے)، وہ دراصل حضرت عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ ہیں، اور یہ روایت صحیحین (بخاری و مسلم) اور سنن نسائی میں حضرت عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ کی اپنی حدیث سے بھی ثابت ہے۔
قلت: رجاله ثقات غير عاصم وهو: ابن أبي النجود فقد تكلم في حفظه غير أنه حسن الحديث. وهو من رجال الجماعة.
🔍 فنی نکتہ / علّت: میں (مصنف) کہتا ہوں کہ اس کے تمام راوی ثقہ ہیں سوائے عاصم کے، اور یہ عاصم بن ابی النجود ہیں۔ ان کے حافظے کے بارے میں کلام کیا گیا ہے (یعنی جرح کی گئی ہے) مگر وہ "حسن الحدیث" (اچھی حدیث والے) ہیں، اور وہ کتبِ ستہ (جماعت) کے رجال میں سے ہیں۔