📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی (3410) نے (جن کے الفاظ یہاں درج ہیں) اسماعیل بن علیہ کے طریق سے، امام ابن ماجہ (926) نے اسماعیل بن علیہ کے ساتھ محمد بن فضیل، ابو یحییٰ التیمی اور ابن الاجلح کو ملا کر، امام نسائی (1348) نے حماد بن سلمہ کے طریق سے اور امام ابو داؤد (1502) نے امام اعمش کے طریق سے مختصراً روایت کیا ہے۔ یہ سب عطاء بن السائب سے، وہ اپنے والد (سائب بن مالک) سے اور وہ سیدنا عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی فرماتے ہیں کہ یہ حدیث "حسن صحیح" ہے۔ 🧩 متابعات و شواہد: امام شعبہ اور سفیان ثوری نے بھی یہ حدیث عطاء بن السائب سے روایت کی ہے۔

📝 نوٹ / توضیح: امام اعمش نے عطاء بن السائب سے یہ حدیث مختصراً روایت کی ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عطاء بن السائب ثقہ ہیں، ائمہ نے ان کی توثیق کی ہے، البتہ آخری عمر میں ان کا حافظہ متغیر (اختلاط) ہو گیا تھا۔ 📌 اہم نکتہ: چونکہ حماد بن سلمہ، شعبہ، سفیان ثوری اور اعمش کی ان سے روایات اختلاط سے پہلے کی ہیں، اس لیے یہ صحیح ہیں۔

📝 نوٹ / توضیح: حدیث میں مذکور قول "وہ (تعداد میں) ڈیڑھ سو ہوئے" کی وضاحت یہ ہے کہ: تین تسبیحات (10 بار سبحان اللہ، 10 بار الحمدللہ، 10 بار اللہ اکبر) کا مجموعہ 30 ہوا، اور دن رات کی پانچ نمازوں میں ان کا مجموعہ $30 \times 5 = 150$ بنتا ہے۔

📝 نوٹ / توضیح: "میزان میں پندرہ سو" کا مطلب یہ ہے کہ چونکہ ہر نیکی کا اجر 10 گنا ہے، اس لیے $150 \times 10 = 1500$ بنتے ہیں۔ اسی طرح بعد والے اذکار کا حساب بھی اسی قاعدے پر ہوگا۔