🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
سنن نسائي کی حدیث نمبر 1163 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ New
رواه النسائيّ (١١٦٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا محمد قال: حَدَّثَنَا شعبةُ قال: سمعت أبا إسحاق يحدث، عن أبي الأحوص، عن عبد الله فذكره.
📖 حوالہ / مصدر: اسے نسائی (1163) نے روایت کیا، کہا: ہمیں محمد بن المثنیٰ نے خبر دی، کہا: ہمیں محمد (بن جعفر غندر) نے بیان کیا، کہا: ہمیں شعبہ نے بیان کیا، کہا: میں نے ابواسحاق کو ابوالاحوص سے، انہوں نے عبداللہ (بن مسعود) سے بیان کرتے ہوئے سنا، پھر اسے ذکر کیا۔
وإسناده صحيح، ومحمد هو: ابن جعفر، وعنه رواه أحمد في مسنده (٤١٦٠) .
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ اور محمد سے مراد: "ابن جعفر" ہیں۔ انہی سے احمد نے اپنی "مسند" (4160) میں روایت کیا ہے۔
وأبو الأحوص هو: عوف بن مالك بن نضلة الجشمي من رجال مسلم.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اور ابوالاحوص سے مراد: عوف بن مالک بن نضلہ الجشمی ہیں جو مسلم کے رجال میں سے ہیں۔
وصحه ابن خزيمة (٧٢٠) فرواه من طريق محمد بن جعفر به مثله.
⚖️ درجۂ حدیث: اسے ابن خزیمہ (720) نے صحیح قرار دیا ہے، چنانچہ انہوں نے محمد بن جعفر کے طریق سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
كما صحَّحه أيضًا ابن حبان (١٩٥١) فرواه من وجه آخر عن شعبة به مثله.
⚖️ درجۂ حدیث: اسی طرح اسے ابن حبان (1951) نے بھی صحیح قرار دیا ہے، چنانچہ انہوں نے اسے دوسرے طریق (وجہ) سے شعبہ سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
ورواه أيضًا النسائيّ (١١٦٢) ، والتِّرمذيّ (٢٨٩) كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم الدورقيّ، حَدَّثَنَا عبيد الله الأشجعيّ، عن سفيان الثوريّ، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود قال: علَّمنا رسولُ الله - ﷺ إذا قعدنا في الركعتين أن نقول: فذكر التّشهد مثله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے نسائی (1162) اور ترمذی (289) نے بھی روایت کیا ہے۔ یہ دونوں یعقوب بن ابراہیم الدورقی سے، وہ کہتے ہیں ہمیں عبیداللہ الاشجعی نے بیان کیا، انہوں نے سفیان ثوری سے، انہوں نے ابواسحاق سے، انہوں نے اسود بن یزید سے، انہوں نے عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، فرمایا: "ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سکھایا کہ جب ہم دو رکعتوں میں بیٹھیں تو کہیں..." پھر اسی کی مثل تشہد ذکر کیا۔
قلت: رجاله ثقات غير أبي إسحاق فإنه مدلِّس وقد عنعن، وأكد بعض أهل العلم من عدم سماعه من الأسود بن يزيد.
🔍 فنی نکتہ / علّت: میں (محقق) کہتا ہوں: اس کے رجال ثقہ ہیں سوائے ابواسحاق کے، کیونکہ وہ "مدلس" ہیں اور انہوں نے "عنعنہ" (عن سے روایت) کیا ہے۔ اور بعض اہلِ علم نے اس بات کی تاکید کی ہے کہ ان کا اسود بن یزید سے سماع نہیں ہے۔