الجامع الكامل ۔ تفسير سورة الفرقان تفسیر سورۃ الفرقان

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News

بلوغ المرام کا لفظی ترجمہ ہمارے واٹس ایپ چینل میں بھی پیش کیا جا رہا ہے حدیث لفظی ترجمہ سیکھنے کے لیے واٹس ایپ چینل فالو کریں۔ News

الجامع الكامل سے متعلقہ

حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

الجامع الكامل

تَفْسِيرُ سُورَةِ الْفُرْقَانِ

تفسیر سورۃ الفرقان

مکمل فہرست ابواب: تَفْسِيرُ سُورَةِ الْفُرْقَانِ

فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:

نمبر	ابواب فہرست	احادیث
5258	1- باب قوله: تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1) 1- باب قوله: تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1) اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے متعلق کہ ”نہایت بابرکت ہے وہ ذات جس نے اپنے بندے پر فرقان (حق و باطل میں فرق کرنے والی کتاب) نازل فرمائی تاکہ وہ تمام جہان والوں کے لیے (اللہ کے عذاب سے) ڈرانے والا بن جائے۔“ احادیث: [12905سے12906]	[12905سے12906]
5259	2- باب قوله: وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (20) 2- باب قوله: وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (20) ”اور ہم نے آپ سے پہلے جتنے بھی رسول بھیجے وہ سب یقیناً کھانا کھاتے تھے اور بازاروں میں چلتے پھرتے تھے، اور ہم نے تم میں سے بعض کو بعض کے لیے آزمائش کا ذریعہ بنایا ہے، کیا تم صبر کرو گے؟ اور آپ کا پروردگار (سب کچھ) دیکھنے والا ہے۔“ احادیث: [12907]	[12907]
5260	3- باب قوله: الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26) 3- باب قوله: الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26) اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں کہ ”اس روز حقیقی بادشاہی اور حکمرانی صرف خدائے رحمن ہی کی ہوگی اور وہ دن کافروں پر نہایت گراں اور دشوار ہوگا (۲۶)“۔ احادیث: [12908]	[12908]
5261	4- باب قوله: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) 4- باب قوله: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں کہ ”اور رسول نے عرض کیا کہ اے میرے رب! بے شک میری قوم نے اس قرآن کو بالکل چھوڑ رکھا (یعنی اسے متروک قرار دے دیا) ہے۔“ احادیث: [0]	[0]
5262	5- باب قوله: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32) وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا (33) الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا (34) 5- باب قوله: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32) وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا (33) الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا (34) ”اور ان کافروں نے کہا کہ اس (نبی) پر پورا قرآن ایک ہی بار میں کیوں نہیں اتار دیا گیا؟ (ارشاد ہوا کہ) ہم نے اسے اسی طرح (تھوڑا تھوڑا کر کے) نازل کیا ہے تاکہ اس کے ذریعے ہم آپ کے دل کو مضبوط رکھیں اور ہم نے اسے نہایت ترتیب کے ساتھ ٹھہر ٹھہر کر پڑھا ہے، اور یہ لوگ آپ کے پاس کوئی بھی ایسی مثال (یا اعتراض) نہیں لاتے مگر ہم آپ کے پاس حق اور بہترین وضاحت لے آتے ہیں، وہ لوگ جنہیں ان کے چہروں کے بل جہنم کی طرف اکٹھا کیا جائے گا، وہی لوگ ٹھکانے کے اعتبار سے بدترین اور راستے سے سب سے زیادہ بھٹکے ہوئے ہیں۔“ احادیث: [12909سے12910]	[12909سے12910]
5263	6- باب قوله: أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43) 6- باب قوله: أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43) ”بھلا کیا آپ نے اس شخص کو دیکھا ہے جس نے اپنی خواہشِ نفس ہی کو اپنا معبود بنا لیا ہے؟ تو کیا آپ اس کے ذمہ دار و نگہبان ہو سکتے ہیں؟“ احادیث: [12911]	[12911]
5264	7- باب قوله: وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا (48) لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا (49) وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا(50) 7- باب قوله: وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا (48) لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا (49) وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا(50) اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بارے میں کہ ”اور وہی ہے جس نے اپنی رحمت (بارش) سے پہلے ہواؤں کو خوشخبری بنا کر بھیجا، اور ہم نے آسمان سے نہایت پاکیزہ پانی اتارا تاکہ ہم اس کے ذریعے کسی مردہ سرزمین کو زندگی عطا کریں اور اپنی پیدا کی ہوئی مخلوقات میں سے بہت سے چوپایوں اور انسانوں کو وہ سیراب کریں، اور بلا شبہ ہم نے اس (پانی) کو ان کے درمیان مختلف طریقوں سے گردش دی تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں، مگر اکثر لوگوں نے سوائے ناشکری کے ہر بات سے انکار کر دیا۔“ احادیث: [12912]	[12912]
5265	8- باب قوله: وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا (60) 8- باب قوله: وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا (60) ”اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ تم (خدائے) رحمن کے حضور سجدہ کرو، تو وہ (انکار و استہزا کے طور پر) کہتے ہیں کہ رحمن کیا ہے؟ کیا ہم اسے سجدہ کریں جس کا تم ہمیں حکم دے رہے ہو؟ اور اس (دعوت) نے ان کی نفرت و بیزاری میں مزید اضافہ کر دیا۔“ احادیث: [12913]	[12913]
5266	9- باب قوله: وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (62) 9- باب قوله: وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (62) اللہ تعالیٰ کا ارشاد کہ ”اور وہی (اللہ) ہے جس نے رات اور دن کو ایک دوسرے کے پیچھے آنے والا بنایا، اس شخص کے لیے جو نصیحت حاصل کرنے کا ارادہ کرے یا شکر گزاری کا ارادہ رکھے۔“ احادیث: [12914]	[12914]
5267	10- باب قوله: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) 10- باب قوله: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ ”اور رحمن کے (حقیقی) بندے وہ ہیں جو زمین پر عاجزی اور وقار کے ساتھ چلتے ہیں، اور جب جاہل لوگ ان سے (جاہلانہ انداز میں) مخاطب ہوتے ہیں تو وہ سلامتی کی بات (یعنی وقار والا جواب) کہتے ہیں۔“ احادیث: [12915]	[12915]
5268	11- باب قوله: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) 11- باب قوله: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) اللہ عزوجل کے اس ارشادِ گرامی کے متعلق ہے کہ ”اور وہ لوگ جو اللہ کے ساتھ کسی دوسرے معبود کو نہیں پکارتے، اور نہ ہی اس جان کو ناحق قتل کرتے ہیں جسے اللہ نے حرام قرار دیا ہے مگر حق کے ساتھ، اور نہ ہی وہ زنا کے مرتکب ہوتے ہیں؛ اور جو شخص ایسے کام کرے گا وہ گناہ (کی سزا) سے دوچار ہوگا، قیامت کے دن اس کے لیے عذاب دوگنا کر دیا جائے گا اور وہ اس میں ہمیشہ ذلت و رسوائی کے ساتھ رہے گا، سوائے اس کے جس نے توبہ کی، ایمان لایا اور نیک عمل کیے، تو یہی وہ لوگ ہیں جن کی برائیوں کو اللہ نیکیوں میں بدل دیتا ہے، اور اللہ ہمیشہ سے بڑا بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے“۔ احادیث: [12916سے12922]	[12916سے12922]
5269	12- باب قوله: وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) 12- باب قوله: وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) ”اور وہ لوگ جو جھوٹی گواہی نہیں دیتے اور جب وہ لغو و بیہودہ باتوں کے پاس سے گزرتے ہیں تو نہایت وقار اور شرافت کے ساتھ گزر جاتے ہیں۔“ احادیث: [12923سے12924]	[12923سے12924]
5270	13- باب قوله: وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) 13- باب قوله: وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی تفسیر کہ ”اور وہ لوگ کہ جب انہیں ان کے رب کی آیات کے ذریعے نصیحت کی جاتی ہے تو وہ ان پر بہرے اور اندھے ہو کر نہیں گرتے۔“ احادیث: [0]	[0]
5271	14- باب قوله: وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) 14- باب قوله: وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بیان میں کہ ”اور وہ لوگ جو عرض کرتے ہیں کہ اے ہمارے پروردگار! ہمیں ہماری ازواج اور ہماری اولاد کی جانب سے آنکھوں کی ٹھنڈک عطا فرما اور ہمیں پرہیزگاروں کا پیشوا بنا۔“ احادیث: [12925]	[12925]
5272	15- باب قوله: قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77) 15- باب قوله: قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77) ”(اے پیغمبر!) آپ فرما دیجیے کہ اگر تمہاری دعا (یعنی ایمان و عبادت) نہ ہوتی تو میرا رب تمہاری قطعاً پرواہ نہ کرتا، سو یقیناً تم نے (حق کو) جھٹلا دیا ہے، لہٰذا اب (اس کفر کا وبال یا عذاب) تم پر لازم و ناگزیر ہو کر رہے گا (77)“۔ احادیث: [12926]	[12926]

Back ⬅️