🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 1906 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
1900
إذا رأيتموه فصوموا إذا رأيتموه فأفطروا إن غم عليكم فاقدروا له
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1907
الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتى تروه إن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1906
لا تصوموا حتى تروا الهلال لا تفطروا حتى تروه إن غم عليكم فاقدروا له
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
2505
الشهر تسع وعشرون ليلة لا تصوموا حتى تروه لا تفطروا حتى تروه أن يغم عليكم فإن غم عليكم فاقدروا له
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2502
الشهر تسع وعشرون لا تصوموا حتى تروه لا تفطروا حتى تروه إن غم عليكم فاقدروا له
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2503
الشهر تسع وعشرون إذا رأيتم الهلال فصوموا إذا رأيتموه فأفطروا إن غم عليكم فاقدروا له
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2499
الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم عقد إبهامه في الثالثة صوموا لرؤيته أفطروا لرؤيته إن أغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2498
لا تصوموا حتى تروا الهلال لا تفطروا حتى تروه إن أغمي عليكم فاقدروا له
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2504
إذا رأيتموه فصوموا إذا رأيتموه فأفطروا إن غم عليكم فاقدروا له
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
سنن أبي داود
2342
صامه وأمر الناس بصيامه
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 8543)، وقد أخرجہ: سنن الدارمی/الصوم 6 (1733) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ مشكوة المصابيح (1979، 2922)¤ عبد الله بن وھب المصري صرح بالسماع عند الدارقطني (2/165) وغيره
سنن أبي داود
2320
الشهر تسع وعشرون لا تصوموا حتى تروه لا تفطروا حتى تروه إن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين
« صحیح مسلم/الصوم 2(1080)،(تحفة الأشراف: 7536، 19146)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/5) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1080)
سنن النسائى الصغرى
2123
لا تصوموا حتى تروا الهلال لا تفطروا حتى تروه إن غم عليكم فاقدروا له
«صحیح البخاری/الصوم 11 (1906)، صحیح مسلم/الصوم 2 (1080)، (تحفة الأشراف: 8362)، موطا امام مالک/الصوم 1 (1) ، مسند احمد 2/63، سنن الدارمی/الصوم 2 (1726) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2124
لا تصوموا حتى تروه لا تفطروا حتى تروه إن غم عليكم فاقدروا له
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 8214) ، مسند احمد 2/13 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
سنن النسائى الصغرى
2122
إذا رأيتم الهلال فصوموا إذا رأيتموه فأفطروا إن غم عليكم فاقدروا له
«صحیح البخاری/الصوم 5 (1900) تعلیقاً، صحیح مسلم/الصوم 2 (1080)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصوم 4 (2320)، سنن ابن ماجہ/الصوم 7 (1654)، (تحفة الأشراف: 6983) ، مسند احمد 2/152 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن ابن ماجه
1654
إذا رأيتم الهلال فصوموا إذا رأيتموه فأفطروا إن غم عليكم فاقدروا له
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6804 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 5 ( 1900 ) ، 11 ( 1908 ) ، صحیح مسلم/الصوم 2 ( 1081 ) ، سنن ابی داود/الصوم 4 ( 2320 ) ، سنن النسائی/الصوم 7 ( 2122 ) ، موطا امام مالک/الصیام 1 ( 1 ) مسند احمد ( 2/5 ، 5/5 ، 13 ، 63 ، 145 ) ، سنن الدارمی/الصوم 2 ( 1726 ) ( صحیح ) ( ملاحظہ ہو : الإرواء : 4/10 و صحیح أبی داود : 2009 ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
242
لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له
«208- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 286/1 ح 639 ، ك 18 ب 1 ح 1) التمهيد 337/1 ، الاستذكار :589 ، و أخرجه البخاري (1906) ومسلم (1080) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
243
الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له
«282- الموطأ (رواية يحيٰي بن يحيٰي 286/1 ح 640 ، ك 18 ب 1 ح 2) التمهيد 79/17 ، الاستذكار : 590 و أخرجه البخاري (1907) من حديث مالك به .»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
بلوغ المرام
529
‏‏‏‏إذا رايتموه فصوموا وإذا رايتموه فافطروا،‏‏‏‏ فإن غم عليكم فاقدروا له
«أخرجه البخاري، الصوم، باب قول النبي صلي الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا، حديث:1906، ومسلم، الصيام، باب وجوب صوم رمضان، حديث:1080، وحديث أبي هريرة أخرجه البخاري، الصوم، حديث:1909، ومسلم، الصيام، حديث:1081.»
بلوغ المرام
530
تراءى الناس الهلال،‏‏‏‏ فاخبرت النبي صلى الله عليه وآله وسلم اني رايته،‏‏‏‏ فصام،‏‏‏‏ وامر الناس بصيامه
«أخرجه أبوداود، الصوم، باب شهادة رجلين علي رؤية هلال شوال، حديث:2342، وابن حبان(الإحسان):5 /188، حديث:3438، والحاكم:1 /423.»