🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح بخاری حدیث نمبر 6966 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
7111
ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة لا أعلم غدرا أعظم من أن يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال إني لا أعلم أحدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الأمر إلا كانت الفيصل بيني وبينه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
3188
لكل غادر لواء ينصب لغدرته يوم القيامة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6177
الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6178
الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
6966
لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
4532
لكل غادر لواء يوم القيامة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
4531
الغادر ينصب الله له لواء يوم القيامة فيقال ألا هذه غدرة فلان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
4529
إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان بن فلان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
1581
الغادر ينصب له لواء يوم القيامة
«صحیح البخاری/الجزیة 22 (3188) ، والأدب 99 (6177) ، والحیل 9 (6966) ، والفتن 21 (7111) ، صحیح مسلم/الجہاد 4 (1736) ، سنن ابی داود/ الجہاد 162 (2756) ، ( تحفة الأشراف : 7690) ، و مسند احمد 2/142) (صحیح)»
سنن أبي داود
2756
الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان
« صحیح البخاری/الجزیة 22 (3188)، والأدب 99 (6177)، والحیل 9 (6966)، والفتن 21 (7111)، (تحفة الأشراف: 7232)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الجھاد 4 (1736)، سنن الترمذی/السیر 28 (1581)، مسند احمد (2/142) وأعادہ المؤلف فی السنة (4655) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (6178) صحيح مسلم (طريق الآخر ح1735)
المعجم الصغير للطبراني
753
ما من غادر إلا وله لواء يوم القيامة يعرف به
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3188، 6177، 6178، 6966، 7111، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1735، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7342، 7343، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 8683، 8684، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2756، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1581، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 16728، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4738، والطبراني فى«الكبير» برقم: 13864، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2643، 3389، والطبراني فى «الصغير» برقم: 333، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34091، 34092»