سنن دارمی حدیث نمبر 736 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
صحيح البخاري 5799 | غسل ذراعيه ثم مسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فإني أدخلتهما «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 206 | دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح مسلم 631 | دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
سنن الدارمي 736 | غسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فإني أدخلتهم 0 |
بلوغ المرام 53 | دعهما فإني ادخلتهما طاهرتين «أخرجه البخاري، الوضوء، باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان، حديث:206، ومسلم، الطهارة، باب المسح علي الخفين، حديث:274.» |
سنن أبي داود 75 | ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات « سنن الترمذی/الطھارة 69 (92)، سنن النسائی/الطھارة 54 (68)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 32 (367)، (تحفة الأشراف: 12141)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الطہارة 3(13)، مسند احمد (5/296، 303، 309)، سنن الدارمی/الطھارة 58 (763) (حسن صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح¤ مشكوة المصابيح (482) |
جامع الترمذي 92 | ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم «سنن ابی داود/ الطہارة 38 (75) ، سنن النسائی/الطہارة 54 (68) ، والمیاہ 9 (341) ، سنن ابن ماجہ/الطہارة 32 (367) ، ( تحفة الأشراف : 12141) ، مسند احمد (5/296، 303، 309) ، سنن الدارمی/الطہارة 58 (763) (صحیح)» |
سنن ابن ماجه 367 | ليست بنجس هي من الطوافين «سنن ابی داود/الطہارة 38 ( 75 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 69 ( 92 ) ، سنن النسائی/الطہارة 54 ( 68 ) ، ( تحفة الأشراف : 12141 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الطہارة 3 ( 13 ) ، مسند احمد ( 5/296 ، 303 ، 309 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 58 ( 763 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
سنن النسائى الصغرى 341 | ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم «انظر حدیث رقم: 68 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
سنن النسائى الصغرى 68 | ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم «سنن ابی داود/الطہارہ 38 (75)، سنن الترمذی/فیہ 69 (92)، سنن ابن ماجہ/فیہ 32 (367)، موطا امام مالک/فیہ3 (13)، (تحفة الأشراف: 12141)، مسند احمد 5/296، 303، 309، سنن الدارمی/الطہارة 58 (763)، ویأتي عند المؤلف برقم: (341) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
موطأ مالك رواية يحيى الليثي 41 | ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم «صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 103، 104، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1299، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 571، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 68، 339، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 63، وأبو داود فى «سننه» برقم: 75، والترمذي فى «جامعه» برقم: 92، والدارمي فى «مسنده» برقم: 763، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 367، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1179، 1180، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22964، 23019، 23077، 23078، والحميدي فى «مسنده» برقم: 434، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 346، 348، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 67، شركة الحروف نمبر: 38، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 13» سلیم ہلالی نے کہا ہے کہ یہ روایت صحیح ہے ، امام ترمذی رحمہ اللہ نے اسے حسن حدیث قرار دیا ہے ، امام عقیلی رحمہ اللہ نے کہا کہ اس کی سند صحیح ثابت ہے ، امام ابن ملقن رحمہ اللہ نے کہا کہ یہ حدیث صحیح مشہور ہے ، حافظ ابن حجر رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ امام بخاری رحمہ اللہ ، امام ترمذی رحمہ اللہ ، امام عقیلی رحمہ اللہ اور امام دارقطنی رحمہ اللہ نے اس روایت کو صحیح قرار دیا ہے اور امام نووی رحمہ اللہ نے بھی اسے صحیح کہا ہے۔ |
بلوغ المرام 9 | ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم «أخرجه أبوداود،الطهارة، باب سؤر الهرة، حديث:75، والترمذي، الطهارة، حديث:92، وابن ماجه، الطهارة، حديث:367، والنسائي، الطهارة، حديث:68، وابن خزيمة: 1 / 55، حديث:104، وابن حبان(الموارد)، حديث:121، والحاكم: 1 /160، ووافقه الذهبي.» |
