«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 11926 ، ومصباح الزجاجة : 1303 ) ( صحیح ) » ( سند میں محمد بن نعیم میں کلام ہے ، لیکن شواہد کی وجہ سے حدیث صحیح ہے )
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح