🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائی حدیث نمبر 2221 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
7492
الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي الصوم جنة للصائم فرحتان فرحة حين يفطر فرحة حين يلقى ربه خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5927
كل عمل ابن آدم له إلا الصوم إنه لي وأنا أجزي به خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
7538
لكل عمل كفارة الصوم لي وأنا أجزي به خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1894
الصيام جنة لا يرفث ولا يجهل إن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1904
كل عمل ابن آدم له إلا الصيام إنه لي وأنا أجزي به الصيام جنة إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب إن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح إذا لقي ربه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
2707
كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصوم إنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره فرحة عند لقاء ربه خلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2703
إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل إن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم إني صائم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2705
الصيام جنة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2704
كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به خلفة فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
2706
كل عمل ابن آدم له إلا الصيام إنه لي وأنا أجزي به الصيام جنة إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يسخب إن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم خلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك للصائم فرحتان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
764
كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف الصوم لي وأنا أجزي به الصوم جنة من النار خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وإن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم
«تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 13097) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الصوم 2 (1894) ، و9 (1904) ، واللباس 78 (5927) ، والتوحید 35 (7492) ، و50 (7538) ، صحیح مسلم/الصیام 30 (1151) ، سنن النسائی/الصیام 42 (2216-2221) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 1 (1638) ، و21 (1691) ، موطا امام مالک/الصیام 22 (58) ، مسند احمد (2/232، 257، 266، 273، 443، 475، 477، 480، 501، 510، 516) ، سنن الدارمی/الصوم 50 (1777) ، من غیر ہذا الطریق وبتصرف فی السیاق۔»
سنن أبي داود
2363
الصيام جنة إذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل إن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم إني صائم
« صحیح البخاری/الصوم 2 (1894)، 9 (1904)، سنن النسائی/الصیام 23 (2218)، سنن ابن ماجہ/الصیام 21 (1691)، (تحفة الأشراف: 13817)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصیام 30 (1151)، سنن الترمذی/الصوم 55 (764)، موطا امام مالک/الصیام 22 (57)، مسند احمد (2/232)، سنن الدارمی/الصوم 50 (1812) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1894) صحيح مسلم (1151)
سنن النسائى الصغرى
2218
كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به الصيام جنة إذا كان يوم صيام أحدكم فلا يرفث ولا يصخب إن شاتمه أحد أو قاتله فليقل إني صائم خلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح بفطره
«صحیح البخاری/الصوم 9 (1904)، صحیح مسلم/الصیام 30 (1151)، تحفة الأشراف: 2853، مسند احمد 2 273، 516، 6/244، ویأتی عندالمؤلف بأرقام: 2230 و2231 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2219
كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به الصيام جنة إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب إن شاتمه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2220
كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به خلفة فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
«صحیح مسلم/الصوم 30 (1151)، تحفة الأشراف: 13345 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2221
كل حسنة يعملها ابن آدم فله عشر أمثالها إلا الصيام لي وأنا أجزي به
«تفرد بہ النسائي، تحفة الأشراف: 13090 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
2217
ما من حسنة عملها ابن آدم إلا كتب له عشر حسنات إلى سبع مائة ضعف إلا الصيام إنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي الصيام جنة للصائم فرحتان فرحة عند فطره فرحة عند لقاء ربه خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
«صحیح مسلم/الصوم 30 (1151)، تحفة الأشراف: 12340، مسند احمد 2/474 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2231
الصيام جنة
«انظر حدیث رقم: 2218 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2216
الصيام لي وأنا أجزي به الصائم يفرح مرتين عند فطره يوم يلقى الله خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 12884، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم2 (1894)، 9 (1904)، واللباس78 (5927)، والتوحید35 (7492)، 50 (7538)، صحیح مسلم/الصوم30 (1151)، سنن ابی داود/الصوم25 (2363)، سنن الترمذی/الصوم55 (764)، سنن ابن ماجہ/الصوم1 (1638)، موطا امام مالک/الصوم22 (58) ، مسند احمد 2/232، 257، 266، 273، 293، 352، 312، 443، 445، 475، 477، 480، 501، 510، 516 (صحیح) (مؤلف کی اس سند میں ’’منذر‘‘ لین الحدیث ہیں، جن کی متابعت موجود ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2230
الصيام جنة
«انظر حدیث رقم: 2218 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن ابن ماجه
3823
كل عمل ابن آدم يضاعف له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف إلا الصوم إنه لي وأنا أجزي به
«سنن ابی داود/الصوم 25 ( 1151 ) ، سنن الترمذی/الصوم 55 ( 764 ) ، سنن النسائی/الصیام 23 ( 2216 ) ، ( تحفة الأشراف : 12470 ، 12520 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 2 ( 1894 ) ، 9 ( 1904 ) ، اللباس 78 ( 5927 ) ، التوحید 35 ( 7501 ) ، 50 ( 7537 ) ، صحیح مسلم/الصوم 30 ( 1151 ) ، موطا امام مالک/الصیام 22 ( 57 ) ، مسند احمد ( 2/232 ، 252 ، 257 ، 266 ، 273 ، 293 ، 352 ، 313 ، 443 ، 445 ، 475 ، 477 ، 480 ، 501 ، 510 ) ، سنن الدارمی/الصوم 50 ( 1812 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن ابن ماجه
1638
كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ما شاء الله إلا الصوم إنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره فرحة عند لقاء ربه خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
« حدیث وکیع عن الأعمش قد أخرجہ : صحیح مسلم/الصوم 30 ( 1151 ) ، ( تحفة الأشراف : 12520 ) ، وحدیث أبي معاویہ عن الأعمش قد أخرجہ : صحیح مسلم/الصوم 30 ( 1151 ) ، ( تحفة الأشراف : 12470 ) ، مسند احمد ( 2/232 ، 257 ، 266 ، 273 ، 293 ، 352 ، 443 ، 445 ، 475 ، 477 ، 480 ، 501 ) ، سنن الدارمی/ الصوم 50 ( 1811 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
سنن ابن ماجه
1691
إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل إن جهل عليه أحد فليقل إني امرؤ صائم
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 12362 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 2 ( 1894 ) ، 9 ( 1904 ) ، صحیح مسلم/الصوم 30 ( 1151 ) ، سنن ابی داود/الصوم 25 ( 2363 ) ، سنن الترمذی/الصوم 55 ( 764 ) ، سنن النسائی/الصوم 23 ( 2218 ) ، موطا امام مالک/الصیام 22 ( 57 ) ، مسند احمد ( 2/232 ) ، سنن الدارمی/الصوم 50 ( 1812 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
246
الصيام جنة، فإذا كان احدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ قاتله او شاتمه فليقل: إني صائم، إني صائم
«342- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 310/1 ح 696 ، ك 18 ب 22 ح 57) التمهيد 53/19 ، الاستذكار : 645 ، وأخرجه البخاري (1894) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
مسندالحميدي
1040
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1894، 1904، 5927، 7492، 7538، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1151، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1890، 1896، 1997، 1898، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3416، 3422، 3423، 3424، 3427، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2213 ، 2214 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2363، والترمذي فى «جامعه» برقم: 764، 766، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1810، 1811، 1812، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1638، 1691، 3823، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8206، 8398، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7295، 7315، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1005، 5947، 6020، 6266»
مسندالحميدي
1044
إذا أصبح أحدكم يوما صائما، فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ شاتمه أو قاتله، فليقل إني صائم
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1894، 1904، 5927، 7492، 7538، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1151، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1890، 1896، 1997، 1898، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3416، 3422، 3423، 3424، 3427، 3479، 3482، 3483، 3484، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1575، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2213 ، 2215 ، 2216 ، 2217 ، جامعه"، 764، 766، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1810، 1811، 1812، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1638، 1691، 3823، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8206، 8398، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7295، 7315، 7458»