سنن نسائی حدیث نمبر 76 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
صحيح البخاري 3574 | توضأ ثم مد أصابعه الأربع على القدح ثم قال قوموا فتوضئوا فتوضأ القوم حتى بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين أو نحوه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 3572 | وضع يده في الإناء جعل الماء ينبع من بين أصابعه فتوضأ القوم قلت لأنس كم كنتم قال ثلاث مائة أو زهاء ثلاث مائة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 3575 | وضع كفه فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه فضم أصابعه وضعها في المخضب فتوضأ القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 3573 | وضع رسول الله يده في ذلك الإناء فأمر الناس أن يتوضئوا منه رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضئوا من عند آخرهم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 200 | وضع أصابعه فيه جعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه قال أنس فحزرت من توضأ ما بين السبعين إلى الثمانين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 169 | وضع رسول الله في ذلك الإناء يده وأمر الناس أن يتوضئوا منه رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 195 | أتي رسول الله بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه فتوضأ القوم كلهم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح مسلم 5941 | جعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 5943 | وضع كفه فيه جعل ينبع من بين أصابعه فتوضأ جميع أصحابه قال قلت كم كانوا يا أبا حمزة قال كانوا زهاء الثلاث مائة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 5942 | وضع رسول الله في ذلك الإناء يده وأمر الناس أن يتوضئوا منه رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توض «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
جامع الترمذي 3631 | رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضئوا من عند آخرهم «صحیح البخاری/الوضوء 32 (169) ، و45 (195) ، و46 (200) ، والمناقب 25 (357 ¤ 2- 3575) ، صحیح مسلم/الفضائل 3 (2279) ، سنن النسائی/الطھارة 61 (76) ( تحفة الأشراف : 201) ، وط/الطھارة 6 (32) ، و مسند احمد (3/147، 170، 215) (صحیح)» |
سنن النسائى الصغرى 78 | وضع يده في الماء ويقول توضئوا بسم الله رأيت الماء يخرج من بين أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم «تفرد بہ النسائی، حدیث ثابت عن أنس، (تحفة الأشراف: 484)، وحدیث قتادة عن أنس، (تحفة الأشراف: 1347)، (نیز ملاحظہ ہو: 76) (صحیح الاسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
سنن النسائى الصغرى 76 | رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم «صحیح البخاری/الوضوء 32 (169)، المناقب 25 (3573)، صحیح مسلم/الفضائل3 (2279)، سنن الترمذی/المناقب 6 (3631)، موطا امام مالک/الطہارة 6 (32)، (تحفة الأشراف: 210)، مسند احمد 3/132، 147، 170، 215، 289، نحوہ، ویأتي عند المؤلف برقم: 78 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن الدارمي 28 | دعا بعس فصب فيه ماء ووضع رسول الله يده فيه جعلت أنظر إلى الماء ينبع عيونا من بين أصابع رسول الله والناس يستقون حتى استقى الناس كلهم 0 |
موطأ مالك رواية يحيى الليثي 61 | رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضئوا من عند آخرهم «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 169، 195، 200، 3572، 3573، 3574، 3575، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2279، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6539، 6543، 6544، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 76، 78، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 84، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3631، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 116، 117، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12214، 12542، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2759، 2895، شركة الحروف نمبر: 57، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 32» |
المعجم الصغير للطبراني 240 | توضأ رسول الله ثم مد أصابعه على القدح فتوضئوا كلهم حتى بلغوا ما يريدون «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 169، 195، 200، 3572، 3573، 3574، 3575، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2279، ومالك فى «الموطأ» برقم: 61، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 124، 144، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6539، 6543، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 76، 78، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 84، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3631، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 116، 117، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12214، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3626، 4215، 4987، 7983، والطبراني فى «الصغير» برقم: 474» |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم 57 | فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه، فتوضا الناس حتى توضؤوا من عند آخرهم «114- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 32/1 ح 169 ، ك 2 ب 6 ح 32) التمهيد 217/1، الاستذكار : 55 ، و أخرجه البخاري (169) ومسلم (2279) من حديث مالك به .» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
