🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن ترمذی حدیث نمبر 1483 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
4017
نهى عن قتل جنان البيوت فأمسك عنها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
جامع الترمذي
1483
اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبلى
«صحیح البخاری/بدء الخلق 14 (3297) ، صحیح مسلم/السلام 37 (الحیؤن 1) (2233) ، سنن ابی داود/ الأدب 174 (5252) ، سنن ابن ماجہ/الطب 42 (3535) ، ( تحفة الأشراف : 6821) (صحیح)»
سنن أبي داود
5252
اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل
« صحیح البخاری/بدء الخلق 14 (3297)، صحیح مسلم/السلام 37 (2233)، (تحفة الأشراف: 12147)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الطب 42 (3535)، موطا امام مالک/الاستئذان 12 (32)، مسند احمد (3/430، 452، 453) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (3297) صحيح مسلم (2233)
سنن ابن ماجه
3535
اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل
«صحیح البخاری/بدء الخلق 14 ( 3297 تعلیقاً ) ، صحیح مسلم/السلام 37 ( 2233 ) ، ( تحفة الأشراف : 6985 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الأدب 174 ( 5252 ) ، موطا امام مالک/الإستئذان 12 ( 37 ) ، مسند احمد ( 3/430 ، 452 ، 453 ) ( حسن صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
المعجم الصغير للطبراني
497
نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيت
«إسناده صحيح ، أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 6447، والبزار فى «مسنده» برقم: 2238، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19619، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2936، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3848، 4528، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1146[وله شواهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، فأما حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3297، 3310، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2233، والحميدي فى «مسنده» برقم: 632، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5493 ¤ قال الدارقطنی: محفوظ عن ابن عمر ، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (12 / 306)»
المعجم الصغير للطبراني
497
لهذه البيوت عوامر من الجن ونهى عن قتل الجنان
«إسناده صحيح ، أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 6447، والبزار فى «مسنده» برقم: 2238، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19619، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2936، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3848، 4528، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1146[وله شواهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، فأما حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3297، 3310، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2233، والحميدي فى «مسنده» برقم: 632، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5493 ¤ قال الدارقطنی: محفوظ عن ابن عمر ، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (12 / 306)»
مسندالحميدي
632
اقتلوا الحيات، وذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبل
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3297، 3310، 3312، 4016، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2233، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3579 ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5638، 5639، 5642، 5643، 5645، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5252، 5253، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1483، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3535، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 4646، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5429، 5493، 5498، 5540»