أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ:" مُكَاتَبٌ بَيْنَ قَوْمٍ، فَأَرَادُوا أَنْ يُقَاطِعَ بَعْضَهُمْ"، قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مِثْلُ مَا قَاطَعَ عَلَيْهِ هَؤُلَاءِ". قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:" وَبِهَذَا نَأْخُذُ، فَلَا يَكُونُ لِأَحَدِ الشُّرَكَاءِ فِي الْمُكَاتَبِ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْمُكَاتَبِ شَيْئًا دُونَ صَاحِبِهِ".

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو، ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان، اخبرنا الشافعي، انبا عبد الله بن الحارث، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء:" مكاتب بين قوم، فارادوا ان يقاطع بعضهم"، قال: لا، إلا ان يكون له من المال مثل ما قاطع عليه هؤلاء". قال الشافعي رحمه الله:" وبهذا ناخذ، فلا يكون لاحد الشركاء في المكاتب ان ياخذ من المكاتب شيئا دون صاحبه".