عالم دین کے لیے یہ ضروری نہیں کہ جب اس سے کوئی مسئلہ دریافت کیا جائے تو وہ لازماً 'قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ' کہے، سوائے اس صورت کے کہ سائل کا سوال ہی اسی امر کا متقاضی ہو۔ نضر بن انس بن مالک بیان کرتے ہیں کہ میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کی مجلس میں حاضر تھا، وہ فتاویٰ صادر فرما رہے تھے اور (ہر مسئلے میں) 'قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ' نہیں فرما رہے تھے، یہاں تک کہ ایک شخص نے ان سے سوال کیا کہ میں ان تصویروں کی مصوری کرتا ہوں (میرا کیا حکم ہے)؟ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اسے فرمایا: میرے قریب آ جاؤ، وہ شخص قریب ہو گیا تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: "جس شخص نے دنیا میں کوئی تصویر بنائی، اسے قیامت کے دن اس بات کا مکلف بنایا جائے گا کہ وہ اس میں روح پھونکے، حالانکہ وہ ہرگز روح نہیں پھونک سکے گا۔" اسے امام مسلم نے کتاب اللباس 2110 100 میں ابوبکر بن ابی شیبہ، علی بن مسہر، سعید بن ابی عروبہ اور نضر بن انس بن مالک کی سند سے روایت کیا ہے۔

رہا معاملہ کسی عالم کا کسی معین حدیث کا علم ہونے کے بعد اس سے اعراض برتنا، تو اہل علم کے اتفاق کے مطابق یہ اس حدیث کی صحت میں قادح نہیں ہے؛ کیونکہ ممکن ہے کہ وہ حدیث کی صحت کا اعتقاد رکھنے کے باوجود اپنے نزدیک کسی زیادہ راجح معارض کی بنا پر اس سے عدول کر جائے، بخلاف اس صورت کے کہ جب وہ کسی حدیث کے عین مطابق فتویٰ دے، تو علما کے صحیح ترین اقوال کے مطابق یہ عمل اس حدیث کی صحت کو مستلزم ہوتا ہے۔

[الجامع الكامل/مقدمة/حدیث: M111]