جہاں تک کتاب کی ترتیب کا تعلق ہے تو وہ کتبِ سنن کے نہج پر فقہی ابواب کے مطابق مرتب ہے، البتہ میں نے اسلام میں ایمان اور علم کی غایت درجے اہمیت و عظمتِ شان کے پیشِ نظر سنن اور احکام سے قبل ان ہی دونوں ابواب سے آغاز کیا ہے، اور اس کا اختتام جنت و دوزخ کی صفات اور ان کے مکینوں کے تذکرے پر ہوتا ہے۔ [الجامع الكامل/مقدمة/حدیث: M137]