🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

1607. 5- باب النّهي عن صوم الدّهر
صومِ دہر یعنی ہمیشہ (عمر بھر مسلسل) روزہ رکھنے کی ممانعت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4515
4515. عن يحيى بن أبي كثير، قال: انْطَلَقْتُ أَنَا وَعبدالله بْنُ يَزِيدَ حَتَّى نَأْتِيَ أَبَا سَلَمَةَ، فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِ رَسُولا، فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَإِذَا عِنْدَ بَابِ دَارِهِ مَسْجِدٌ قال: فَكُنَّا فِي المَسْجِدِ حَتَّى خَرَجَ إِلَيْنَا. فَقَال: إِنْ تَشَاءُوا أَنْ تَدْخُلُوا وَإِنْ تَشَاءُوا أَنْ تَقْعُدُوا هَا هُنَا. قَال: فَقُلْنَا: لا بَل نَقْعُدُ هَا هُنَا فَحَدِّثْنَا، قال: حَدَّثَنِي عبدالله بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ الله عَنْهُمَا. قَال: كُنْتُ أَصُومُ الدَّهْرَ وَأَقْرَأُ الْقُرْآنَ كُلَّ لَيْلَةٍ قَال: فَإِمَّا ذُكِرْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِمَّا أَرْسَلَ إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ لِي: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ، وَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ كُلَّ لَيْلَةٍ؟. فَقُلْتُ: بَلَى يَا نَبِيَّ الله وَلَمْ أُرِدْ بِذَلِكَ إِلاَّ الخَيْرَ. قَال: فَإِنَّ بِحَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّام. قُلْتُ: يَا نَبِيَّ الله إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. قَال: فَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا. قَال: فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ نَبِيِّ الله صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّهُ كَانَ أَعْبَدَ النَّاس. قَال: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ الله، وَمَا صَوْمُ دَاوُدَ؟ قَال: كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا. قَال: وَاقْرَأ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ. قَال: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ الله، إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِك. قَال: فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عِشْرِينَ. قَال: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ الله إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِك. قَال: فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشْرٍ. قَال: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ الله، إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. قَال: فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ وَلا تَزِدْ عَلَى ذَلِك؛ فَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا.
قَال: فَشَدَّدْتُ، فَشُدِّدَ عَلَيَّ.
قَال: وَقَال لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّكَ لا تَدْرِي لَعَلَّكَ يَطُولُ بِكَ عُمْرٌ. قال: فَصِرْتُ إِلَى الَّذِي قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَبِرْتُ وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ قَبِلْتُ رُخْصَةَ نَبِيِّ الله صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الصوم (1975)، ومسلم في الصيام (1159: 182) كلاهما من طريق يحيى بن أبي كثير، به. واللفظ لمسلم.ولفظ البخاري مختصر.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4516
4516. عن عبدالله بن عمرو، قال: بلغ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أني أسرد الصّوم، وأصلي الليل فإما أرسل إليَّ وإما لقيته، فقال: ألم أُخبر أنّك تصوم ولا تفطر وتصلي؟ فصمْ وأفطر، وقمْ ونم، فإنّ لعينك عليك حظاً، وإنّ لنفسك وأهلك عليك حظاً. قال: إني لأقوى لذلك. قال: فصم صيام داود عليه السلام. قال: وكيف؟ قال: كان يصوم يوماً، ويفطر يوماً ولا يفر إذا لاقى. قال: من لي بهذه يا نبي الله؟.
قال عطاء: لا أدري، كيف ذكر صيام الأبد. قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: لا صامَ من صامَ الدهرَ مرتين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الصّوم (1977)، ومسلم في الصيام (1159: 186) كلاهما من حديث ابن جريج، سمعت عطاء أنّ أبا العباس الشّاعر، أخبره أنه سمع عبدالله بن عمرو بن العاص يقول (فذكره).»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4517
4517. عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: يا عبدالله، ألم أُخبر أنّك تصوم النّهار وتقوم اللّيل؟. فقلت: بلى يا رسول الله. قال: فلا تفعل، صُمْ وأفطرْ، وقُمْ ونَمْ؛ فإنَّ لجسدك عليك حقّاً، وإنَّ لعينك عليك حقّاً، وإنَّ لزوجك عليك حقّاً، وإنَّ لزورك عليكَ حقّاً، وإنَّ بحسبك أن تصومَ كلَّ شهر ثلاثة أيام، فإنّ لك بكلِّ حسنة عشر أمثالها، فإنَّ ذلك صيامُ الدَّهر كلِّه، فشدّدتُ فشُدِّد عليَّ، قلت: يا رسول الله، إنّي أجدُ قوّة. قال: فصُمْ صيامَ نبيِّ الله داود عليه السّلام ولا تزدْ عليه. قلتُ: وما كان صيامُ نبيِّ الله داود عليه السلام؟ قال: نصفَ الدَّهر.
فكان عبدالله يقول بعد ما كبر: يا ليتني قبلتُ رُخصة النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الصوم (1975)، ومسلم في الصيام (1159: 182) كلاهما من حديث يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة ابن عبدالرحمن، حدثني عبدالله بن عمرو بن العاص، فذكره. واللفظ للبخاريّ.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4518
4518. عن أبي قتادة الأنصاريّ، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئل عن صومه؟ قال: فغضب رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. فقال عمر رضي الله عنه: رضينا بالله ربّاً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً، وبيَعْتِنا بَيْعة.
قال: فسُئِل عن صوم يومين وإفطار يوم؟ قال: ومن يُطيق ذلك؟. قال: وسُئل عن صوْم يوم وإفطار يومين؟ قال: ليتَ أنَّ الله قوَّانا لذلك. قال: وسُئل عن صوم يومٍ وإفطار يومٍ؟ قال: ذاك صومُ أخي داود عليه السلام) . قال: وسُئل عن صوم الاثنين؟ قال: ذاك يومٌ وُلدتُ فيه. ويومٌ بُعثتُ (أو أُنزِل عليَّ فيه) قال: فقال: صَوْم ثلاثة من كلِّ شهر، ورمضان إلى رمضان، صومُ الدَّهر. قال: وسئل عن صوم يوم عرفة؟ فقال: يكفِّر السّنة الماضية والباقية. قال: وسُئل عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال: يُكفِّر السّنة الماضية.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصيام (1162) من طريق غيلان بن جرير، سمع عبدالله بن معبد الزِّمَّاني، عن أبي قتادة، به، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4519
4519. عن عبدالله بن الشّخير، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في صوم الدَّهر: لا صام ولا أفطر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود الطيالسي (1147) وعنه النسائي (2381)، وابن ماجه (1705)، وابن خزيمة (2150) كلّهم عن شعبة، عن قتادة، عن مطرف بن عبدالله بن الشخير، عن أبيه، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4520
4520. عن عمران بن حُصين، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له: إنّ فلاناً لا يُفطر نهاراً الدّهر إلاّ ليلاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا صام ولا أفطر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (2379)، والإمام أحمد (19825)، وصحّحه ابن خزيمة (2151)، والحاكم (1/435) كلّهم من طرق عن إسماعيل بن علية، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين، فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4521
4521. عن أبي موسى الأشعريّ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: من صام الدَّهر ضُيِّقتْ عليه جهنّم هكذا وعقد تسعين.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو تميمة عن أبي موسى. واختلف عليه: فرواه الضحاك بن يسار عنه مرفوعاً. رواه أبو داود الطيالسي (515) ومن طريقه البيهقي (4/300)، وابن حبان (3584)، وأحمد (19713)، والبزار ـ كشف الأستار (1041) ـ كلّهم من هذا الوجه.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں