🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

1608. 6- باب النهي عن صوم الوصال
صومِ وصال (یعنی افطار کیے بغیر مسلسل روزہ رکھنے) کی ممانعت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4522
4522. عن عبدالله بن عمر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال. فقالوا: يا رسول الله، فإنّك تواصل؟ فقال: إنّي لستُ كهيئتكم إني أُطعم وأُسقى.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الصيام (39) عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4523
4523. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إيّاكم والوصال، إيّاكم والوصال. قالوا: فإنّك تواصل يا رسول الله؟ قال: إنّي لستُ كهيئتكم، إنّي أبيتُ يطعمني ربّي ويسقيني.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الصيام (40) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكر الحديث. وهو مخرج في الصّحيحين كما يلي.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4524
4524. عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم. فقال له رجل من المسلمين: إنّك تواصل يا رسول الله؟ قال: وأيّكم مثلي، إنّي أبيتُ يطعمني ربي ويسقين. فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال، واصل بهم يوماً، ثم يوماً، ثم رأوا الهلال، فقال: لو تأخّر لزدتكم كالتنكيل لهم حين أبوا أن ينتهوا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الصوم (1965)، ومسلم في الصيام (1103) كلاهما من حديث الزهري، قال: حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن، أنّ أبا هريرة، قال (فذكر الحديث). ولفظهما سواء.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4525
4525. عن عائشة، قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم، فقالوا: إنّك تواصل؟ قال: إنّي لستُ كهيئتكم، إني يطعمني ربي ويسقين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الصوم (1964) عن محمد بن سلام، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: أخبرنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4526
4526. عن أنس بن مالك، قال: واصل النبيُّ صلى الله عليه وسلم آخر الشهر، وواصل أناسٌ من الناس، فبلغ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: لو مدّ بي الشهر، لواصلت وصالاً يدَعُ المتعمقون تعمقهم، إني لست مثلكم، إنّي أظلُّ يُطعمني ربّي ويسقين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التمني (7241)، ومسلم في الصيام (1104: 60) كلاهما من حديث حميد، عن ثابت، عن أنس، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4527
4527. عن أبي سعيد الخدريّ أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: لا تواصلوا، فأيكم إذا أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر.
قالوا: فإنّك تواصل يا رسول الله. قال: إني لست كهيئتكم إني أبيت لي مُطْعِم يُطعمني، وساق يسقين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في الصوم (1963) عن عبدالله بن يوسف، حدّثنا الليث، حدثني ابن الهاد، عن عبدالله بن خبّاب، عن أبي سعيد الخدريّ، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4528
4528. عن أبي سعيد الخدريّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا وصال يعني في الصوم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (11597) عن عبدالله بن الوليد، حدّثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4529
4529. عن رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة والمواصلة. ولم يحرمهما إبقاءً على أصحابه، فقيل له: يا رسول الله إنّك تواصل إلى السَّحر. فقال: إنّي أواصل إلى السَّحر، وربّي يطعمني ويسقيني.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2374) عن الإمام أحمد ـ وهو في مسنده (18822) ـ، عن عبدالرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عبدالرحمن بن عابس، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثني رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4530
4530. عن ليلى امرأة بشير، قالت: أردت أن أصوم يومين مواصلة، فمنعني بشير، وقال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه. وقال: يفعل ذلك النصارى ـ وقال عفان: يفعل ذلك النصارى، ولكن صوموا كما أمركم الله: ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ فإذا كان الليل فأفطروا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (21955)، وأبو داود الطيالسي (1221)، والطبراني في الكبير (2/31)، وعبد بن حميد (429) كلّهم من حديث عبيدالله بن إياد بن لقيط السدوسي، عن أبيه، عن ليلى امرأة بشير، فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں