سیدنا وبرہ رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ امیر المؤمنین سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے سیدنا تمیم داری رضی اللہ عنہ کو عصر کی نماز کے بعد (نفل) نماز پڑھتے ہوئے دیکھا تو انہیں اپنے درے سے مارا، جس پر سیدنا تمیم داری رضی اللہ عنہ نے استفسار کیا: ”اے عمر! آپ مجھے ایسی نماز کی ادائیگی پر کیوں مار رہے ہیں جو میں نے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ادا کی ہے؟“ تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے جواباً ارشاد فرمایا: ”اے تمیم! (میں آپ کے عمل کی حقیقت سے واقف ہوں مگر) تمام لوگ وہ علمی بصیرت نہیں رکھتے جو آپ کے پاس ہے (اور آپ کی اتباع میں لوگ اس وقت میں نماز کو معمول نہ بنا لیں)۔“
یہ روایت مسند الحارث کی ہے اور اس کی سند میں موجود راویوں کی توثیق کی گئی ہے، نیز یہ واقعہ عصر کے بعد نفل نماز کی ممانعت اور عوام الناس کو کراہت والے اوقات سے بچانے کے لیے حکمرانِ وقت کی تنبیہ پر دلالت کرتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 299]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عین نصف النہار (ٹھیک دوپہر) کے وقت نماز ادا کرنے سے منع فرمایا ہے، سوائے جمعہ کے دن کے۔“
اسے امام حارث نے اپنی مسند (بغیۃ الباحث: 314) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں محمد بن عمر الواقدی ضعیف راوی ہے، تاہم جمعہ کے دن کے استثنا سے متعلق دیگر شواہد اور آثارِ صحابہ موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 300]

سیدنا ابواسید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک شخص کو عصر کی نماز کے بعد [نفل] نماز پڑھتے ہوئے دیکھا تو اسے اس عمل سے سختی سے منع فرمایا اور کہا: ”عصر کے بعد نماز نہ پڑھا کرو، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”عصر کی نماز کے بعد کوئی [نفل] نماز نہیں ہے۔“”یہ الفاظ [راوی] ہدبہ کی روایت کے ہیں۔
تخریج: مسند ابویعلیٰ: 301؛ اس کی سند حسن ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 301]

عبد الرحمن بن عبد القاری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نے سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے ہمراہ نمازِ فجر کی ادائیگی کے بعد بیت اللہ کا طواف کیا، پھر وہ اپنی سواری پر سوار ہو کر روانہ ہوئے اور ابھی صبح کا اجالا پوری طرح نہیں پھیلا تھا کہ وہ ’ذو طویٰ‘ کے مقام پر پہنچ گئے، پس وہاں پہنچ کر انہوں نے (طواف کی) دو رکعتیں ادا کیں۔“
امام حارث بن ابی اسامہ رحمہ اللہ نے اسے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کی سند کے تمام رجال ثقہ و مستند ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 302]

سیدنا ابوہبیرہ انصاری رضی اللہ عنہ کے شاگرد سعید بن نافع سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی سیدنا ابوہبیرہ انصاری رضی اللہ عنہ نے مجھے اس وقت فجر کی نماز پڑھتے ہوئے دیکھا جب سورج طلوع ہو رہا تھا، تو انہوں نے میری اس بات پر گرفت فرمائی اور مجھے اس سے منع کر دیا، پھر انہوں نے فرمایا کہ بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ”تم اس وقت تک نماز ادا نہ کرو جب تک سورج (افق سے) بلند نہ ہو جائے، کیونکہ وہ شیطان کے سینگ کے ساتھ طلوع ہوتا ہے۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں کی ہے، اس کے رجال ثقہ ہیں اور یہ روایت دیگر صحیح احادیث سے تقویت یافتہ ہے جو طلوعِ شمس کے وقت نماز کی ممانعت کو واضح کرتی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 303]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم سورج طلوع ہونے کے وقت اور نہ ہی اس کے غروب ہونے کے وقت نماز ادا کرو، کیونکہ وہ شیطان کے سینگ پر طلوع اور غروب ہوتا ہے، البتہ ان اوقات کے درمیانی وقفے میں تم جتنا چاہو نماز پڑھا کرو۔“
اس حدیث کی سند حسن ہے، اسے امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 304]