صلہ بن زفر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو نماز کے بعد یہ کہتے ہوئے سنا: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ» ”اے اللہ! تو ہی سلامتی والا ہے اور سلامتی تیری ہی طرف سے ہے، اے صاحبِ جلال اور بزرگی والے! تو بابرکت ہے“، پھر میں نے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کے پہلو میں نماز ادا کی تو انہیں بھی یہی کلمات کہتے ہوئے سنا، چنانچہ میں نے ان سے عرض کی کہ ”میں نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو بھی بالکل ویسے ہی کلمات کہتے ہوئے سنا ہے جیسے آپ کہہ رہے ہیں!“ اس پر سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نماز کے آخر میں یہی کلمات فرمایا کرتے تھے۔“
امام مسدد رحمہ اللہ کی روایت کے الفاظ ہیں کہ عمرو بن مرہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پہلو میں نماز ادا کی، جب آپ اپنی نماز مکمل کر چکے تو بیٹھ کر دعا مانگنے لگے، پھر انہوں نے وہی دعا ذکر کی، راوی کہتے ہیں کہ پھر اس شخص نے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کے پہلو میں نماز پڑھی تو انہوں نے بھی ویسی ہی دعا مانگی، اس شخص نے ان سے کہا: ”یہ وہ دعا ہے جو میں نے آپ کے بھائی سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے سنی ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 534]

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے دوران اپنی انگلی مبارک سے اشارہ فرما رہے تھے، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام پھیرا تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ دعا مانگتے ہوئے سنا: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ» ”اے اللہ! میں تجھ سے ہر طرح کی بھلائی کا سوال کرتا ہوں، خواہ میں اسے جانتا ہوں یا نہ جانتا ہوں، اور میں ہر طرح کے شر سے تیری پناہ چاہتا ہوں، خواہ میں اسے جانتا ہوں یا نہ جانتا ہوں“۔“
[أخرجه الطيالسي في مسنده: 766، وأحمد في مسنده: 20921، والطبراني في المعجم الكبير: 1980، وإسناده حسن] . [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 535]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز سے سلام پھیرتے تو یہ کلمات تلاوت فرماتے تھے: «سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿١٨٠﴾ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ﴿١٨١﴾ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٨٢﴾ » [سورة الصافات: 180-182] جس کا ترجمہ ہے: ”پاک ہے آپ کا رب، جو عزت و غلبہ کا مالک ہے، ان تمام باتوں سے جو یہ (مشرکین) بیان کرتے ہیں، اور سلامتی ہو تمام رسولوں پر، اور تمام تر تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا پالنے والا ہے۔“ ایک دوسری روایت میں ان الفاظ کے ساتھ مروی ہے کہ ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک سے زائد مرتبہ اپنی نماز کے اختتام پر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوتے تو یہی کلمات کہتے ہوئے سنا۔“ ایک اور طریق سے یہ روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہر نماز کے آخر میں یہ پڑھا کرتے تھے“— البتہ راوی کو یہ شک ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سلام پھیرنے کے بعد یہ کہتے تھے یا سلام سے پہلے—۔
اس روایت کو نقل کرنے میں ابو ہارون نامی راوی منفرد ہے اور وہ ضعیف (ناقابلِ اعتبار) ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 536]

سیدہ ام مالک انصاریہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں گھی کا ایک برتن لے کر حاضر ہوئیں... (راوی کہتا ہے) پھر آپ نے پوری حدیث ذکر کی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں یہ تعلیم ارشاد فرمائی کہ وہ ہر نماز کے بعد دس دس مرتبہ یہ کلمات ادا کریں: «سُبْحَانَ اللهِ» ”اللہ پاک ہے“ دس مرتبہ، «وَالْحَمْدُ لِلهِ» ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں“ دس مرتبہ، اور «وَاللهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے“ دس مرتبہ۔
اس روایت کو امام ابن ابی شیبہ نے اپنی ’المصنف‘ میں روایت کیا ہے؛ اس کی سند میں عطاء بن السائب کے حافظے کے تغیر اور یحییٰ بن جعدہ کے شیخ کے مبہم (نامعلوم) ہونے کی وجہ سے ضعف موجود ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 537]

سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے ہر نماز کے بعد تین مرتبہ اللہ تعالیٰ سے مغفرت طلب کی اور یہ کلمات کہے: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ» ”میں اس اللہ سے بخشش کا طلب گار ہوں جس کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، جو ہمیشہ زندہ رہنے والا اور کائنات کا نظام سنبھالنے والا ہے، اور میں اسی کی بارگاہ میں توبہ کرتا ہوں“، تو اس کے گناہ بخش دیے جاتے ہیں، خواہ وہ میدانِ جنگ میں دشمن کے مقابلے سے فرار ہی کیوں نہ ہوا ہو۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابو یعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں کی ہے، اس کی سند میں حسن بن ذکوان اور سعید بن راشد کی وجہ سے کلام موجود ہے، البتہ استغفار کے ان کلمات کی فضیلت دیگر مستند احادیث میں بھی ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 538]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بنو رفاعہ کی مسجد میں—یعنی اسی مقام پر—نماز ادا کی، تو اپنے ساتھیوں میں سے ایک شخص کو اذان دینے کا حکم دیا اور انہیں صبح کی نماز پڑھائی۔ جب وہ اپنی نماز سے فارغ ہوئے تو مقتدیوں کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنے صحابہ کو نماز پڑھاتے تو (فراغت کے بعد) لوگوں کی طرف رخِ انور پھیر لیتے اور یہ دعا مانگتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَمَلٍ يُخْزِينِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غِنًى يُطْغِينِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ صَاحِبٍ يُرْدِينِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَمَلٍ يُلْهِينِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فَقْرٍ يُنْسِينِي» ”اے اللہ! میں ایسے عمل سے تیری پناہ مانگتا ہوں جو مجھے رسوا کر دے، اے اللہ! میں ایسی مالداری سے تیری پناہ مانگتا ہوں جو مجھے سرکش بنا دے، اے اللہ! میں ایسے ساتھی سے تیری پناہ مانگتا ہوں جو مجھے ہلاکت میں ڈال دے، اے اللہ! میں ایسی (لا حاصل اور طویل) امید سے تیری پناہ مانگتا ہوں جو مجھے (حقیقی مقصد سے) غافل کر دے، اور اے اللہ! میں ایسی محتاجی و تنگدستی سے تیری پناہ مانگتا ہوں جو مجھے (تیری یاد سے) بھلا دے۔“
امام بزار رحمہ اللہ نے بھی اسے اپنی سند سے روایت کیا ہے اور کہا ہے کہ ہمارے علم کے مطابق اسے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے صرف جعد نے، ان سے صرف ابوعمران نے اور ان سے صرف بکر بن خنیس نے روایت کیا ہے، نیز بکر قوی راوی نہیں ہیں۔ امام بزار نے ایسا ہی کہا ہے، حالانکہ جیسا کہ مشاہدہ کیا جا سکتا ہے، عقبہ بن عبداللہ نے اس کی متابعت (تائید) کر رکھی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 539]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فجر کی دو (سنت) رکعتوں کے بعد یہ دعا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَئِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ وَرَبَّ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ» ”اے اللہ! اے جبرائیل، میکائیل اور اسرافیل کے پروردگار، اور اے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے رب! میں آگ (کے عذاب) سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔“
اسے امام نسائی نے مطلقاً روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 540]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ مسلمانوں کے فقراء نے ان فضائل کے متعلق (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے) اپنی محرومی کا ذکر کیا جو ان کے مالداروں کو (مال کی کثرت کی وجہ سے) حاصل تھے، چنانچہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! یہ ہمارے بھائی ہیں، یہ ہمارے ہی جیسا ایمان لائے، ہماری ہی طرح نمازیں ادا کیں اور ہماری ہی طرح روزے رکھے، لیکن انہیں اموال کی بدولت ہم پر یہ برتری حاصل ہے کہ وہ صدقہ و خیرات کرتے ہیں اور صلہ رحمی کرتے ہیں، جبکہ ہم نادار ہیں اور ان نیک کاموں کی مالی استطاعت نہیں رکھتے؟“ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایسی چیز نہ بتاؤں کہ اگر تم اس پر عمل کر لو تو ان کی فضیلت کو پا لو؟ تم ہر نماز کے بعد گیارہ مرتبہ «اللهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے“، گیارہ مرتبہ «الْحَمْدُ لِلهِ» ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں“، گیارہ مرتبہ «سُبْحَانَ اللهِ» ”اللہ پاک ہے“ اور گیارہ مرتبہ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں“ پڑھا کرو، تم ان جیسی فضیلت حاصل کر لو گے۔“ پھر یہ بات مالداروں تک پہنچ گئی تو انہوں نے بھی ویسا ہی کرنا شروع کر دیا جیسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (فقراء کو) حکم دیا تھا۔ چنانچہ وہ (فقراء دوبارہ) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہمارے (مالدار) بھائی بھی وہی کچھ پڑھ رہے ہیں جو ہم پڑھتے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ اللہ کا فضل ہے، وہ جسے چاہتا ہے عطا فرماتا ہے۔ اے گروہِ فقراء! کیا میں تمہیں خوشخبری نہ دوں؟ یقیناً مؤمنوں کے فقراء اپنے مالداروں سے آدھا دن یعنی پانچ سو سال پہلے جنت میں داخل ہوں گے۔“
امام بزار نے اس روایت کو ولید بن عمرو بن سکن، محمد بن زبرقان اور موسیٰ بن عبیدہ کے واسطے سے ذکر کیا ہے اور اس میں یہ اضافہ ہے کہ موسیٰ نے یہ آیت تلاوت کی: ﴿وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ﴾ [سورة الحج: 47] ۔ امام بزار نے فرمایا کہ ہم اس روایت کو صرف اسی سند سے جانتے ہیں اور اس کی علت موسیٰ بن عبیدہ (کا ضعیف ہونا) ہے۔ امام ابن ماجہ نے کتاب الزہد میں اس حدیث کا کچھ حصہ روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 541]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تین اعمال ایسے ہیں کہ جو شخص ایمان کے ساتھ انہیں لے کر (بارگاہِ الٰہی میں) حاضر ہوا، وہ جنت کے جس دروازے سے چاہے گا داخل ہو جائے گا اور بڑی آنکھوں والی حوروں میں سے جس سے چاہے گا اس کا نکاح کر دیا جائے گا: (اول) وہ شخص جس نے اپنے قاتل کو معاف کر دیا، (دوم) وہ جس نے کسی پوشیدہ قرض کو ادا کر دیا، اور (سوم) وہ جس نے ہر فرض نماز کے بعد «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» ”کہہ دیجیے کہ وہ اللہ ایک ہے“ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [سورة الإخلاص: 1] کی تلاوت کی۔“ اس پر سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا ان میں سے کوئی ایک عمل کرنے پر بھی یہی فضیلت ملے گی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، ان میں سے کوئی ایک عمل کرنے پر بھی یہی اجر ملے گا۔“
اس حدیث کو امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند (542) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں عمر بن نبہان نامی راوی ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 542]