سعید بن مسیب اور عروہ بن زبیر رحمہما اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ کو ان کے دیگر ساتھیوں کی نسبت کچھ کم عطا فرمایا، جس پر انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میرا یہ خیال نہیں تھا کہ مجھے لوگوں میں سے کسی بھی فرد سے کم دیا جائے گا“، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے عطیے میں اضافہ فرما دیا، انہوں نے پھر مزید طلب کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوبارہ اضافہ فرمایا یہاں تک کہ وہ راضی ہو گئے۔ پھر انہوں نے دریافت کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ کی ان عطاؤں میں سے کون سی عطا سب سے بہتر ہے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پہلی والی (عطا ہی بہتر تھی)“۔۔۔ (پھر راوی نے مکمل حدیث ذکر کی)۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ یہ حدیث اپنی تمام تر تفصیلات کے ساتھ صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں موجود ہے، میں نے اسے یہاں محض اس زائد جملے کی وجہ سے نقل کیا ہے کہ: "آپ کی کون سی عطا بہتر ہے؟"۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 934]

سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی شخص اپنی رسیاں اٹھائے، پھر پہاڑ کا رخ کرے اور وہاں سے لکڑیوں کا گٹھا تیار کر کے اپنی پیٹھ پر لاد لائے، پھر اسے بازار لے جا کر فروخت کرے اور اس کی قیمت کو اپنی ضرورت میں لائے، تو یہ اس کے لیے اس بات سے کہیں بہتر ہے کہ وہ کسی شخص کے پاس جا کر دستِ سوال دراز کرے، اب وہ اسے عطا کرے یا محروم رکھے۔“
اس حدیث کو اسی طرح اسحاق نے ابو معاویہ سے روایت کیا ہے، اور احمد بن ابی الحواری نے بھی ابو معاویہ سے اس کی متابعت کی ہے، اور اس کی سند صحیح ہے؛ تاہم وکیع اور کئی دیگر ائمہ نے اسے ہشام، بحوالہ ان کے والد، سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، اور امام بخاری نے اسی طریق سے اسے اپنی صحیح میں نقل فرمایا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 935]