عباد سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ: مجھ سے حدیث بیان کی گئی کہ سیدنا عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ جب بیت المقدس میں داخل ہوئے تو انہوں نے (یہ دعا/تلبیہ) فرمایا: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ» ”میں تیرے دربار میں حاضر ہوں، اے اللہ! میں حاضر ہوں“۔
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1269]

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے (تلبیہ پکارتے ہوئے) ان کلمات کے سوا کچھ نہیں سنا: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ» (میں حاضر ہوں اے اللہ! میں حاضر ہوں، میں حاضر ہوں، تیرا کوئی شریک نہیں، یقیناً تمام تعریفیں اور نعمتیں تیرے ہی لیے ہیں)؛ اور میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو (تلبیہ میں) حج یا عمرہ کا تذکرہ کرتے ہوئے نہیں سنا۔“
امام مجاہد بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ان کلمات میں اس جملے کا اضافہ فرمایا کرتے تھے: ”اور بادشاہی بھی تیری ہی ہے، تیرا کوئی شریک نہیں۔“
میں (مؤلف) کہتا ہوں کہ یہ روایت سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ہی کے واسطے سے کتبِ صحیح میں اس زیادتی (یعنی لفظِ 'الملک') کے ساتھ مروی ہے، البتہ وہاں ان کا یہ قول موجود نہیں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج یا عمرہ کا ذکر نہیں فرمایا تھا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1270]

یحییٰ بن سیرین سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے ہمراہ حج ادا کیا تو سیدنا انس رضی اللہ عنہ اپنے تلبیہ میں یہ کلمات ادا کرتے تھے: ” «لَبَّيْكَ حَجًّا حَقًّا، تَعَبُّدًا وَرِقًّا» میں حاضر ہوں سچے حج کے لیے، جو تیری خالص بندگی اور غلامی کے اعتراف کے طور پر ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1271]

سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب انہوں نے میدانِ عرفات سے (مزدلفہ کی طرف) کوچ فرمایا تو وہ ان الفاظ میں تلبیہ پکار رہے تھے: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ» (میں حاضر ہوں اے اللہ! میں حاضر ہوں!)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1272]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”افضل ترین حج 'العج' اور 'الثج' ہے؛ پس 'العج' سے مراد (ذکر و تلبیہ کے ساتھ) آواز بلند کرنا ہے اور 'الثج' سے مراد (قربانی کا) خون بہانا ہے۔“
امام ابو یعلیٰ کی روایت میں اس کی مزید وضاحت یوں منقول ہے کہ 'العج' سے مراد تلبیہ پکارنا ہے، جبکہ 'الثج' سے مراد اللہ کی راہ میں اونٹوں کی قربانی کرنا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1273]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی زبانِ مبارک سے یہ کلمات ادا فرمایا کرتے تھے: ” «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ» میں حاضر ہوں، اے اللہ! میں تیرے حضور حاضر ہوں، میں حاضر ہوں، تیرا کوئی شریک نہیں، میں حاضر ہوں، یقیناً تمام تر تعریفیں، تمام نعمتیں اور ساری بادشاہی تیرے ہی لیے ہے، تیرا کوئی شریک نہیں!“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1274]