امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ نے سوید بن سعید، علی بن مسہر، اسماعیل اور حسن کے واسطے سے بیان کیا کہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں اس حال میں حاضر ہوا کہ وہ اپنی قربانی کی اونٹنی کو ہانک کر لا رہا تھا اور وہ خود ننگے پاؤں تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اس پر سوار ہو جاؤ!“ چنانچہ وہ شخص اس پر سوار ہو گیا۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ یہ حدیث سیدنا انس رضی اللہ عنہ ہی کے واسطے سے 'کتبِ صحیحہ' میں بھی موجود ہے، مگر وہاں "ننگے پاؤں" کے الفاظ مذکور نہیں ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1261]

امام ابو داؤد رحمۃ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا علی یا سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کو ان کے ہدی (قربانی کے جانوروں) میں شریک فرمایا اور ارشاد فرمایا کہ ”ایک گائے سات افراد کی طرف سے کفایت کرتی ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1262]

حمید بن عبدالرحمن رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم (حرم کی طرف) ہدی کے جانور روانہ فرمایا کرتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس شخص کو جس کے ہاتھ وہ جانور بھیجتے، یہ ہدایت فرماتے کہ ”اگر ان میں سے کوئی جانور (ہلاکت کے قریب ہو کر) نڈھال ہو جائے تو اسے ذبح کر دینا، پھر اس کے جوتے (جو نشانی کے طور پر گردن میں لٹکایا گیا ہو) کو اس کے خون میں رنگنا اور اس کے ذریعے اس کی گردن کی ایک جانب پر نشان لگا دینا (تاکہ معلوم ہو جائے کہ یہ ہدی کا جانور ہے)، اور تمہارے پیچھے آنے والے مسافر اسے کھا لیں، لیکن تم خود اس میں سے کچھ نہ کھانا اور نہ ہی تمہارے قافلے کا کوئی ساتھی اس میں سے کچھ کھائے۔“
امام محمد بن سیرین رحمہ اللہ بھی ہدی کے جانوروں کے معاملے میں اسی نبوی ہدایت کے مطابق عمل کیا کرتے تھے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1263]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے اس شخص کے متعلق روایت ہے جو خود (گھر پر) مقیم ہو اور (حرم کی طرف) ہدی یعنی قربانی کا جانور روانہ کر دے، تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”وہ (قربانی کے لیے) ایک دن مقرر کر لے، پس جب وہ دن آ جائے تو وہ ان تمام امور سے اجتناب کرے جن سے احرام باندھنے والا شخص پرہیز کرتا ہے۔“
یہ روایت موقوف طور پر صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1264]

سیدنا عبد الرحمن بن سابط رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم قربانی کے اونٹوں کو اس حالت میں نحر (ذبح) فرماتے تھے کہ ان کا بایاں پاؤں بندھا ہوا ہوتا تھا اور وہ اپنے بقیہ پاؤں پر کھڑے ہوتے تھے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1265]

سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نفلی قربانی کے اونٹوں کے متعلق ارشاد فرمایا: ”اگر وہ حدودِ حرم میں داخل ہونے سے پہلے ہی (زخمی ہو کر) ہلاک ہونے لگے تو اسے ذبح کر دو، پھر اپنا ہاتھ اس کے خون میں ڈبو کر اس کے پہلو پر نشان لگا دو اور تم خود اس میں سے کچھ نہ کھاؤ، کیونکہ اگر تم نے اس میں سے کچھ کھایا تو تم پر اس کا تاوان لازم ہو جائے گا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1266]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! مجھ پر ایک اونٹ کی قربانی واجب تھی، اور اب قربانی کے اونٹ ذبح کیے جا چکے ہیں (یعنی مجھے میسر نہیں)، تو اس بارے میں آپ کا کیا ارشادِ گرامی ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اس (اونٹ) کے مقام پر سات بکریاں ذبح کر لو۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1267]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے حج کے مبارک موقع پر سو اونٹوں کا ہدیہ (بطورِ قربانی) اپنے ساتھ ہانک کر لے کر گئے تھے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 1268]