🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

360. بَابُ الصناع وكسبهم
کاریگروں اور ان کی کمائی کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1341
قَالَ أَبُو يَعْلَى : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثَنَا قَاسِمٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ: أَعْطَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَالَتَهُ غُلَامًا، فَقَالَ: لَا تَجْعَلِيهِ قَصَّابًا، وَلَا حَجَّامًا، وَلَا صَائِغًا.
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (عبد الله أخو صالح)
ابو یعلی نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے واسطے سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی خالہ کو ایک غلام عطا فرمایا اور (انہیں نصیحت کرتے ہوئے) ارشاد فرمایا: ”تم اسے نہ تو قصائی بنانا، نہ پچھنے لگانے والا (حجام) بنانا اور نہ ہی اسے سنار بنانا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1341]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن أبي داود برقم: 3430، وأخرجه مسند أحمد برقم: 103، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2733»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1342
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ فِي الْأَخْدَعَيْنِ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گردن کی دونوں رگوں اور دونوں کندھوں کے درمیان پچھنے لگوائے، اور پچھنے لگانے والے کو اس کی اجرت عطا فرمائی؛ اگر یہ اجرت حرام ہوتی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے نہ دیتے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1342]
تخریج الحدیث: «أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5843، 5844، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2736»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1343
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ نَبْهَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُغَنِّيَاتِ، وَعَنِ النَّوَّاحَاتِ، وَعَنْ شِرَائِهِنَّ وَبَيْعِهِنَّ وَالتِّجَارَةِ فِيهِنَّ. قَالَ: كَسْبُهُنَّ حَرَامٌ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گانے والی عورتوں، نوحہ کرنے والی عورتوں، نیز انہیں خریدنے، بیچنے اور ان کی تجارت کرنے سے منع فرمایا ہے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بھی ارشاد فرمایا کہ ان کی کمائی حرام ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1343]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن الترمذي برقم: 1282، 3195، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2168، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21665، 21777، وأخرجه فتح الباري برقم: 5942، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 7749، 7805، 7855، 7861، 7862»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1344
حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ اللهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ.
مصعب نے بشر بن سری سے، انہوں نے مصعب بن ثابت سے، انہوں نے ہشام بن عروہ سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً اللہ تبارک و تعالیٰ اس بات کو پسند فرماتا ہے کہ جب تم میں سے کوئی شخص کوئی کام کرے تو اسے نہایت پختگی، مہارت اور عمدگی کے ساتھ انجام دے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1344]
تخریج الحدیث: «قال مغلطاي: وعند ابن عدي في كامله عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارهقوا القبلة وإن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم العمل أن يتقنه تفرد به مصعب بن ثابت وهو ضعيف (الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 499)»
«قال ابن عدي: قال الشيخ وهذا لم يروه عن هشام غير مصعب هذا وعن مصعب بشر بن السري (الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 84)»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 901، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5867، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2942»

الحكم على الحديث: تفرد به
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں