الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا الْمَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - قَالَا: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -... فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا، قَالَ فِيهِ: مَنْ يَكْسِبْ مَالًا حَرَامًا لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَدَقَةً، وَلَا عِتْقًا، وَلَا حَجًّا، وَلَا عُمْرَةً، وَكَتَبَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِقَدْرِ ذَلِكَ أَوْزَارًا، وَمَا بَقِيَ عِنْدَ مَوْتِهِ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ. وَمَنِ اشْتَرَى خِيَانَةً، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا خِيَانَةٌ، كَانَ كَمَنْ خَانَهَا فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا. وَمَنِ اشْتَرَى سَرِقَةً وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ، كَانَ كَمَنْ سَرَقَهَا فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا... الْحَدِيثَ.
وَهُوَ مَوْضُوعٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَدْ رُوِيَ آخِرُهُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ.

الحارث : حدثنا داود بن المحبر ، ثنا الميسرة بن عبد ربه ، عن ابي عائشة السعدي ، عن يزيد بن عمر ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة وابن عباس - رضي الله عنهم - قالا: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -... فذكر حديثا طويلا، قال فيه: من يكسب مالا حراما لم يقبل الله له صدقة، ولا عتقا، ولا حجا، ولا عمرة، وكتب الله - عز وجل - بقدر ذلك اوزارا، وما بقي عند موته كان زاده إلى النار. ومن اشترى خيانة، وهو يعلم انها خيانة، كان كمن خانها في عارها وإثمها. ومن اشترى سرقة وهو يعلم انها سرقة، كان كمن سرقها في عارها وإثمها... الحديث.
وهو موضوع بهذا الإسناد، وقد روي آخره بإسناد آخر.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (ح) .
وَقَالَ أَحْمَدُ ابْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ قَبِيصَةُ بْنُ مِينَا عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَفِي رِوَايَةٍ وَكِيعٌ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنِ اشْتَرَى سَرِقَةً وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ، فَقَدْ شَرَكَ فِي إِثْمِهَا وَعَارِهَا.

وقال محمد بن ابي عمر : حدثنا وكيع (ح) .
وقال احمد ابن منيع : حدثنا قبيصة ، قالا: ثنا سفيان ، عن مصعب بن محمد ، وفي رواية قبيصة بن مينا عن شيخ من الانصار ، وفي رواية وكيع عن رجل من اهل المدينة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: من اشترى سرقة وهو يعلم انها سرقة، فقد شرك في إثمها وعارها.

أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا حَسَنٌ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَلَالٍ، فَأَطْعَمَ نَفْسَهُ، أَوْ كَسَاهَا مَنْ دُونَهُ مِنْ خَلْقِ اللهِ تَعَالَى، فَإِنَّ لَهُ بِهَا زَكَاةً.
تَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ . أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِهِ.

ابو يعلى : حدثنا زهير ، ثنا حسن ، ثنا ابن لهيعة ، عن دراج ، عن ابي الهيثم ، عن ابي سعيد - رضي الله عنه - قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ايما رجل كسب مالا من حلال، فاطعم نفسه، او كساها من دونه من خلق الله تعالى، فإن له بها زكاة.
تابعه عمرو بن الحارث ، عن دراج . اخرجه ابن حبان من طريقه.

وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا يُعْجِبَنَّكَ رَحْبُ الذِّرَاعَيْنِ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى قَاتِلًا لَا يَمُوتُ، وَلَا يُعْجِبَنَّكَ امْرُؤٌ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ، فَإِنَّهُ إِنْ أَنْفَقَهُ أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ، وَإِنْ تَرَكَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ.

وقال الطيالسي : حدثنا جعفر ، عن النضر بن حميد ، عن ابي الجارود ، عن ابي الاحوص ، عن عبد الله - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: لا يعجبنك رحب الذراعين يسفك الدماء، فإن له عند الله تعالى قاتلا لا يموت، ولا يعجبنك امرؤ كسب مالا من حرام، فإنه إن انفقه او تصدق به لم يقبل منه، وإن تركه لم يبارك له فيه، وإن بقي منه شيء كان زاده إلى النار.

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا الْخَلِيلُ ، ثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.

وقال ابو يعلى : حدثنا محمد بن يحيى ، نا الخليل ، ثني ابي ، عن قتادة ، عن انس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس.