ابراہیم بن صالح رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہا کہ ”میرے لیے سیدنا صالح رضی اللہ عنہ (جن کا معروف نام سیدنا نعیم بن نحام رضی اللہ عنہ ہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نام صالح رکھا تھا) کی صاحبزادی کا پیغامِ نکاح دیجیے!“ تو انہوں نے فرمایا کہ ”ان کے پاس یتیم بچے ہیں اور وہ ہمیں ان پر ترجیح نہیں دیں گے۔“ پھر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ اپنے چچا سیدنا زید بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس گئے تاکہ وہ ان کی طرف سے رشتہ مانگیں، چنانچہ وہ انہیں لے کر سیدنا صالح رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور عرض کی کہ ”عبداللہ بن عمر نے مجھے آپ کے پاس بھیجا ہے، وہ آپ کی صاحبزادی کا رشتہ مانگتے ہیں۔“ تو انہوں نے جواب دیا کہ ”میرے پاس یتیم (رشتہ دار) ہیں، اور میں ایسا نہیں کروں گا کہ اپنے جگر گوشوں کو محتاجی میں چھوڑ کر تم جیسے متمول لوگوں کی شان بڑھاؤں! میں آپ کو گواہ بناتا ہوں کہ میں نے اس کا نکاح فلاں سے کر دیا ہے۔“ جبکہ لڑکی کی والدہ کی خواہش سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی طرف تھی، چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور عرض کی کہ ”یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! عبداللہ بن عمر نے میری بیٹی کا رشتہ مانگا تھا لیکن اس کے والد نے اس کا نکاح اپنی زیرِ پرورش ایک یتیم سے کر دیا اور اس سے اس کی رائے بھی نہیں لی۔“ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا صالح رضی اللہ عنہ کو پیغام بھیج کر بلوایا اور دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اپنی بیٹی کا نکاح کر دیا ہے جبکہ تم نے اس سے مشورہ بھی نہیں لیا؟“ انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو مرتبہ ارشاد فرمایا: ”عورتوں کے معاملے میں ان سے مشورہ لیا کرو۔“ سیدنا صالح رضی اللہ عنہ نے (اپنی مالی قربانی کا ذکر کرتے ہوئے) عرض کی کہ ”میں نے یہ سب اس لیے کیا تاکہ ابنِ عمر اسے جتنا مہر دیں گے، میں اسے اپنے مال میں سے اتنا ہی (بطورِ جہیز یا ہبہ) مزید دوں گا۔“ یہ روایت مرسل ہے اور اس کی سند صحیح ہے، ابراہیم کا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سماع ثابت نہیں ہے، البتہ یہ کہا جاتا ہے کہ ان کی ولادت عہدِ نبوی میں ہوئی تھی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1581]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنی زیرِ کفالت خواتین میں سے کسی کا نکاح کرنے کا ارادہ فرماتے تو (ان سے تذکرہ کرتے ہوئے) فرماتے: ”فلاں کا بیٹا فلاں، فلاں کی بیٹی فلاں کا تذکرہ (یعنی پیغامِ نکاح پیش) کر رہا ہے۔“ اس روایت کو امام احمد نے ابو سلمہ کے طریق سے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے اس کی نسبت زیادہ کامل و مفصل متن کے ساتھ نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1582]

سیدنا عبد اللہ بن ابی بکر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک کنواری لڑکی اور اس کے شوہر کے درمیان علیحدگی کروا دی تھی کیونکہ اس کے والد نے اس کی ناپسندیدگی کے عالم میں اس کا نکاح کر دیا تھا،“ اور راوی بیان کرتے ہیں کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ مبارک معمول تھا کہ جب اپنی صاحبزادیوں میں سے کسی کا نکاح کرنا چاہتے تو ان کے پردے کے پاس تشریف لاتے اور فرماتے: ”فلاں شخص، فلاں (صاحبزادی) کا تذکرہ کر رہا ہے (یعنی نکاح کا پیغام دے رہا ہے)۔““ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1583]