سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایک خطبہ دیا جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بھی ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے کسی عورت کے ساتھ اس کے مہر کے معاملے میں ظلم کیا، وہ اللہ تعالیٰ کے ہاں زانی قرار پائے گا، اور قیامت کے دن اللہ عزوجل اس سے فرمائے گا: اے میرے بندے! میں نے اپنے عہد و پیمان پر تیرا نکاح کیا تھا، تو کیا تو نے میرے عہد کی پاسداری نہ کی؟ پھر اللہ تعالیٰ خود اس عورت کے حق کا مطالبہ فرمائے گا اور اس شخص کی تمام نیکیاں لے لے گا، اور جب کچھ بھی نیکی باقی نہ رہے گی تو اسے جہنم میں لے جانے کا حکم دے دیا جائے گا، اور جس شخص کی دو بیویاں ہوں اور وہ ان کے درمیان اپنی ذات (باری کی تقسیم) اور مال کے خرچ میں عدل و انصاف نہ کرے تو وہ قیامت کے دن اس حال میں آئے گا کہ وہ زنجیروں میں جکڑا ہوا ہوگا اور اس کا ایک پہلو لٹکا ہوا ہوگا، یہاں تک کہ وہ آگ میں داخل ہوجائے گا“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1578]

محمد بن علی (باقر) رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی علالت کے ایام میں (کمزوری کے باعث) اپنی ازواجِ مطہرات کے پاس اٹھا کر لے جائے جاتے تھے تاکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم باری کی تقسیم میں ان کے درمیان عدل و برابری قائم رکھ سکیں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1579]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی سفر کا ارادہ فرماتے تو اپنی ازواجِ مطہرات کے درمیان قرعہ اندازی فرماتے تھے، چنانچہ غزوہ بنی مصطلق کے موقع پر قرعہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے نام نکلا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1580]