🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

547. بَابُ فَضْلِ الرباط وَفَضْلِهِ عَلَى الْعِبَادَةِ
سرحدوں کی پاسبانی (رباط) کی فضیلت اور دیگر عبادات کے مقابلے میں اس کی برتری و فوقیت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1952
قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَسْعَسَ بْنِ سَلَامَةَ ، قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ، فَفَقَدَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ فَأُتِيَ بِهِ، فَقَالَ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَخْلُوَ بِعِبَادَةِ رَبِّي، فَأَعْتَزِلَ النَّاسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَلَا تَفْعَلْ، وَلَا يَفْعَلْهُ أَحَدٌ مِنْكُمْ - قَالَهَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا - فَلَصَبْرُ سَاعَةٍ فِي بَعْضِ مَوَاطِنِ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.

وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَزْرَقَ بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَسْعَسَ بْنَ سَلَامَةَ ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرِهِ، فَذَكَرَهُ.
عسعس بن سلامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک سفر میں تشریف فرما تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ میں سے ایک صاحب کو غیر حاضر پایا، پھر جب انہیں لایا گیا تو انہوں نے عرض کی کہ میں نے اپنے رب کی عبادت کی خاطر تنہائی اختیار کرنے اور لوگوں سے کنارہ کش ہونے کا ارادہ کر لیا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم ایسا نہ کرو، اور تم میں سے کوئی بھی ایسا ہرگز نہ کرے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات تین مرتبہ ارشاد فرمائی اور فرمایا: ”یقیناً مسلمانوں کے کسی محاذ یا مجمع میں ایک گھڑی کا صبر کرنا چالیس سال کی (تنہا) عبادت سے بہتر ہے“۔
امام حارث نے اپنی سند میں روح اور شعبہ کے واسطے سے ازرق بن قیس سے روایت کیا کہ انہوں نے عسعس بن سلامہ رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ایک سفر میں تھے، پھر انہوں نے اسی طرح مکمل واقعہ بیان کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 1952]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1953
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا بُكَيْرُ بْنُ الْأَخْنَسِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يَعْدِلُ عِبَادَةَ شَهْرٍ أَوْ سَنَةٍ، صِيَامَهَا وَقِيَامَهَا، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى أَعَاذَهُ اللهُ تَعَالَى مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَجْرَى لَهُ أَجْرَ رِبَاطِهِ مَا قَامَتِ الدُّنْيَا.
كذا في طبعة دار العاصمة، والصواب: (بكر بن خنيس)
سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی راہ میں (سرحدوں کی حفاظت کے لیے) ایک دن کی پہرہ داری، ایک ماہ یا ایک سال کی (نفلی) عبادت یعنی اس کے روزوں اور راتوں کے قیام کے برابر ہے؛ اور جو شخص اللہ تعالیٰ کی راہ میں پہرے داری کی حالت میں وفات پا جائے، اللہ تعالیٰ اسے قبر کے عذاب سے محفوظ فرما لیتا ہے اور اس کے لیے اس کی اس پہرے داری کا اجر و ثواب جب تک دنیا قائم ہے (تا قیامت) جاری و ساری کر دیتا ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 1953]
تخریج الحدیث: «أخرجه صحيح مسلم برقم: 1913، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1665، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3167، 3168، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23215، وأخرجه فتح الباري برقم: 6615، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2469، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6064، 6077، 6177، 6178، 6179، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3147، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9506، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4363»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں