🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

548. بَابُ النَّهْيِ عَنْ قتل النساء والصبيان والتجار والوفود والرسل
عورتوں، بچوں، تاجروں، وفود اور قاصدوں کو قتل کرنے کی ممانعت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1954
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، وَكَانَ قَائِدَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِخَيْبَرَ: أَلَّا نَقْتُلَ صَبِيًّا وَلَا امْرَأَةً.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَمِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُمْ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ نَهَاهُمْ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.
سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ جب ہم خیبر کے مقام پر موجود تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس بات کا پابند کیا اور تاکیدی حکم دیا کہ ”ہم کسی بچے اور عورت کو قتل نہ کریں“
اس حدیث کی سند صحیح ہے
نیز ایک دوسری روایت میں امام زہری رحمہ اللہ، ابن کعب بن مالک کے واسطے سے ان کے چچا رضی اللہ عنہ سے نقل کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب صحابہ کرام کے وفد کو (خیبر کے یہودی سردار) ابن ابی الحقیق کی طرف روانہ فرمایا تو انہیں عورتوں اور بچوں کو قتل کرنے سے سختی سے منع فرمایا تھا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 1954]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح (المطالب العالية، ج 9، ص 297)»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2852، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1744، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1569، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2668، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2841، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5923، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2462، وأخرجه فتح الباري برقم: 2850، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4451/4»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1955
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَجَعَلَ الْحَمْدَ مَعَهُ ثَلَاثً، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَاتَلَهُ اللهُ تَعَالَى، أَيُّ كَلِمَةٍ صَبَّهَا الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ؟ وَلَوْ كُنْتُ قَاتِلًا وَافِدًا مِنَ الْعَرَبِ قَتَلْتُهُ.
مُرْسَلٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.
حضرت قیس سے مروی ہے کہ ایک شخص اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہِ اقدس میں حاضر ہوا اور اپنے گھٹنوں کے بل بیٹھ گیا، پھر اس نے اللہ تعالیٰ کی حمد بیان کی اور اس حمد کے ساتھ ہی (نازیبا طریقے سے) تین بار تذکرہ کیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ اسے غارت کرے، یہ کیسا کلمہ ہے جو شیطان نے اس پر انڈیل دیا ہے؟ اگر میں عرب کے وفود میں سے کسی آنے والے کو قتل کرنے والا ہوتا تو یقیناً اسے قتل کر دیتا۔“
یہ روایت مرسل ہے اور اس کی سند صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 1955]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: مُرْسَلٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: مرسل صحيح الإسناد (المطالب العالية، ج 9، ص 302)»
«0»

الحكم على الحديث: مرسل؛ إسناده صحيح إلى مرسله
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1956
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ - هُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا لَا نَقْتُلُ تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، بِهِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں مشرکین کے تاجروں کو قتل نہیں کیا کرتے تھے۔
اس روایت کو امام ابو یعلیٰ نے بھی امام ابوبکر بن ابی شیبہ کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 1956]
تخریج الحدیث: «أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5709، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4396/1»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1957
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ: بِسْمِ اللهِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ.
امام ابو یعلیٰ روایت کرتے ہیں کہ سیدنا جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی کوئی عسکری دستہ روانہ فرماتے تو یہ دعا پڑھتے: «بِسْمِ اللهِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» (اللہ کے نام کے ساتھ، اللہ کی راہ میں، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دین و طریقے پر روانہ ہو) اور پھر یہ حکم ارشاد فرماتے: ”تم مالِ غنیمت میں خیانت نہ کرنا، بدعہدی نہ کرنا، مقتولین کا مثلہ نہ کرنا (یعنی ان کے ناک کان وغیرہ کاٹ کر شکلیں نہ بگاڑنا) اور بچوں کو ہرگز قتل نہ کرنا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 1957]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد فيه ابن لهيعة وغيره وليس له أصل بالعراق (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 87)»
«قال أبو حاتم الرازي: قال أبي ليس لهذا الحديث أصل بالعراق وهو حديث منكر بهذا الإسناد (علل الحديث، ج 3، ص 394)»
«قال ابن أبي حاتم الرازي: حديث منكر (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 194)»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 2304، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 749، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 101، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9612، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4348»

الحكم على الحديث: حديث منكر
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں