🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

613. بَابُ تَقْدِيمِ الأقرأ فِي الإمرة عَلَى الأشرف والأسن
امارت میں معزز اور عمر رسیدہ شخص پر زیادہ قرآن پڑھنے والے کو مقدم کرنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2114
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ سَرِيَّةً فَاسْتَقْرَأَهُمْ، فَقَرَأَ شَيْخٌ، ثُمَّ قَرَأَ شَابٌّ فَاسْتَعْمَلَهُ، فَقَالَ الشَّيْخُ: اسْتَعْمَلْتَهُ عَلَيَّ، وَأَنَا أَكْبَرُ مِنْهُ سِنًّا؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ أَكْثَرُ مِنْكَ قُرْآنًا.
سیدنا ابوہریرہ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صَلَّى اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نے ایک «سَرِیَّة» (لشکری مہم) روانہ فرمائی اور ان کی علمی استعداد جانچنے کے لیے ان سے قرآن سنا، پہلے ایک معمر شخص نے تلاوت کی، پھر ایک نوجوان نے قرأت کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی نوجوان کو ان کا امیر مقرر کر دیا، اس پر اس بزرگ نے عرض کیا: ”کیا آپ نے اسے مجھ پر امیر مقرر فرما دیا ہے حالانکہ میں عمر میں اس سے بڑا ہوں؟“ تو آپ صَلَّى اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اسے تم سے زیادہ «قُرْآنِ کَرِیم» یاد ہے۔“
احمد بن منیع رَحِمَہُ اللہُ نے اسے اپنی «مُسْنَد» میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ/حدیث: 2114]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2115
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ: إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَهُ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى مَكَّةَ فَاسْتَقْبَلَنَا أَمِيرُ مَكَّةَ نَافِعُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، وَتَسَمَّى بِنَافِعٍ عَمٍّ لَهُ، فَقَالَ: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ؟ قَالَ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبْزَى . قَالَ: عَمَدْتَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمَوَالِي وَاسْتَخْلَفْتَهُ عَلَى مَنْ بِهَا مِنْ قُرَيْشٍ وَأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ وَجَدْتُهُ أَقْرَأَهُمْ لِكِتَابِ اللهِ، وَمَكَّةُ أَرْضٌ مُحْتَضَرَةٌ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَسْمَعُوا كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رَجُلٍ حَسَنِ الْقِرَاءَةِ. فَقَالَ: نِعْمَ مَا رَأَيْتَ، إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبْزَى مِمَّنْ يَرْفَعُهُ اللهُ بِالْقُرْآنِ.
رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَفِيهِ نَظَرٌ ; لِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَصْغُرُ عَنْ ذَلِكَ.
وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ، وَفِيهِ الْقِصَّةُ بِالْمَعْنَى. وَقَالَ فِيهِ: فَتَلَقَّاهُ نَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيُّ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
سیدنا عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ”میں سیدنا عمر بن الخطاب رَضِیَ اللہُ عَنْہُ کے ساتھ مکہ مکرمہ کی طرف نکلا، تو مکہ کے امیر نافع بن علقمہ نے ہمارا استقبال کیا، جن کا نام ان کے ایک چچا کے نام پر نافع رکھا گیا تھا۔ سیدنا عمر رَضِیَ اللہُ عَنْہُ نے دریافت فرمایا: ”تم نے اہل مکہ پر کسے اپنا جانشین مقرر کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”عَبْدَ الرَّحْمٰنِ بْنَ اَبْزٰی کو۔“ آپ نے فرمایا: ”تم نے ایک آزاد کردہ غلام (مَوْلٰی) کا قصد کیا اور اسے وہاں موجود قریش اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ پر اپنا خلیفہ بنا دیا؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں، میں نے انہیں اللہ کی کتاب کا سب سے بڑا قاری پایا ہے، اور مکہ ایک ایسی جگہ ہے جہاں لوگ حاضر ہوتے ہیں، اس لیے میں نے پسند کیا کہ وہ ایک خوش الحان قاری سے اللہ عَزَّ وَجَلَّ کی کتاب سنیں۔“ اس پر سیدنا عمر رَضِیَ اللہُ عَنْہُ نے فرمایا: ”تم نے کتنا ہی عمدہ فیصلہ کیا ہے، بے شک عَبْدَ الرَّحْمٰنِ بْنَ اَبْزٰی ان لوگوں میں سے ہیں جنہیں اللہ تعالیٰ اس قرآن کے ذریعے بلندی عطا فرماتا ہے۔“
اس کے راوی ثقہ ہیں، تاہم اس سند میں کلام ہے کیونکہ عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ اس وقت (عمر کے اعتبار سے) اس واقعے کے لیے بہت چھوٹے تھے۔
اور امام مسلم نے اسے امام زہری کے واسطے سے، انہوں نے ابوطفیل سے اور انہوں نے سیدنا عمر رَضِیَ اللہُ عَنْہُ سے اس سیاق کے علاوہ روایت کیا ہے، جس میں یہ قصہ بالمعنی موجود ہے، اور اس میں (مکہ کے گورنر کا نام) نافع بن حارث خُزاعی ذکر ہوا ہے اور یہی محفوظ (درست) ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ/حدیث: 2115]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَفِيهِ نَظَرٌ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: رجاله ثقات وفيه نظر لأن عبد الرحمن يصغر عن ذلك وقد أخرجه مسلم من طريق الزهري عن أبي الطفيل عن عمر رضي الله عنه بغير هذا السياق وفيه القصة بالمعنى وقال فيه فتلقاه نافع بن الحارث الخزاعي وهو المحفوظ (المطالب العالية، ج 9، ص 620)»
«قال الدارقطني: وحديث الزهري هو الصواب (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 199)»
«0»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں