سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص خادموں میں سے کسی خادم کو خریدے، پھر اس خادم کی عادات و خصلتیں اس مالک کی طبیعت و مزاج کے موافق نہ ہوں، تو وہ اسے فروخت کر دے اور کوئی دوسرا خرید لے، یہاں تک کہ اس کی خصلتیں اس کے مزاج کے مطابق ہو جائیں؛ کیونکہ لوگوں کی طبیعتیں اور فطرتیں مختلف ہوا کرتی ہیں، اور (مزاج کی عدم مطابقت کی بنا پر) تم اللہ کے بندے کو تکلیف و اذیت نہ دو۔“
عیسیٰ بن یونس نے ابوبکر بن ابی مریم سے اسی سند کے ساتھ اسی کے مانند روایت بیان کی ہے، تاہم انہوں نے اسے مرفوعاً بیان نہیں کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَدَبِ/حدیث: 2830]

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ” «اللهَ اللهَ فِي مِلْكِ أَيْمَانِكُمْ، أَشْبِعُوا بُطُونَهُمْ، وَاكْسُوا ظُهُورَهُمْ، وَأَلِينُوا لَهُمُ الْقَوْلَ» اپنے زیرِ دستوں (غلاموں اور خادموں) کے معاملے میں اللہ سے ڈرو، اللہ سے ڈرو؛ ان کے پیٹ بھرو (یعنی انہیں شکم سیر ہو کر کھانا کھلاؤ)، ان کے جسموں کو لباس پہناؤ اور ان کے ساتھ گفتگو میں نرمی اختیار کرو۔“
اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں علی بن یزید املہانی اور عبید اللہ بن زحر راویوں کی وجہ سے ضعف پایا جاتا ہے، تاہم حدیث کے دیگر شواہد کتبِ سنن میں موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَدَبِ/حدیث: 2831]

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جنت میں سب سے پہلے داخل ہونے والا وہ غلام ہو گا جس نے اللہ تعالیٰ کی بندگی و اطاعت بجا لائی ہو اور اپنے (دنیاوی) آقا کی بھی فرمانبرداری و تابعداری کی ہو۔“
اسے امام احمد بن منیع نے روایت کیا ہے، اس کی سند میں صدقہ بن موسیٰ اور فرقد السبخی ضعیف راوی ہیں، تاہم اللہ اور آقا دونوں کے حقوق ادا کرنے والے غلام کے فضائل اور اسے دوہرا اجر ملنے کی تائید دیگر صحیح احادیث سے ہوتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَدَبِ/حدیث: 2832]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جبرائیل علیہ السلام مجھے غلاموں (کے حقوق اور ان سے حسنِ سلوک) کے بارے میں مسلسل اس قدر تاکید کرتے رہے کہ مجھے یہ گمان ہونے لگا کہ شاید وہ ان کے لیے کوئی ایسی حتمی حد یا میعاد مقرر فرما دیں گے کہ جب وہ اس (مرحلے یا عمر) تک پہنچیں گے تو وہ (ازخود) آزاد ہو جائیں گے۔“
مسند احمد: 2833، علامہ شعیب الارنؤوط نے اسے شواہد کی بنا پر صحیح لغیرہ قرار دیا ہے کیونکہ اس کی سند میں ایک راوی مبہم ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَدَبِ/حدیث: 2833]

سیدنا عمرو بن حریث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اپنے خادم کے کام کے بوجھ میں جو بھی تخفیف اور کمی کرو گے، وہ (قیامت کے دن) تمہارے (اعمال کے) ترازو میں اجر و ثواب کا باعث بنے گی۔“
اس حدیث کی سند حسن ہے، اسے امام عبد بن حمید نے اپنی مسند (حدیث نمبر: 2834) میں روایت کیا ہے اور یہ ماتحتوں کے ساتھ نرمی و شفقت کرنے کی ترغیب پر مبنی ایک مستند فضیلت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَدَبِ/حدیث: 2834]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہما کو ایک غلام عطا فرمایا اور (انہیں وصیت کرتے ہوئے) ارشاد فرمایا: ”تم دونوں اس کے ساتھ بھلائی اور حسنِ سلوک سے پیش آنا، کیونکہ میں نے اسے نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ہے۔“
اور امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ نے فرمایا کہ ہمیں امام ابو بکر نے اسی سند و متن کے ساتھ یہ حدیث بیان کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَدَبِ/حدیث: 2835]

سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زیرِ دست مملوکوں اور خادموں کے متعلق ارشاد فرمایا: ”تم ان کے ساتھ ویسا ہی عزت و تکریم کا معاملہ کرو جیسا اپنی اولاد کے ساتھ کرتے ہو، اور انہیں وہی کچھ کھلاؤ جو تم خود کھاتے ہو، اور انہیں ویسا ہی لباس پہناؤ جیسا تم خود پہنتے ہو۔“
[سنن ابن ماجه: 3692، مسند احمد: 72، اس کی سند میں فرقد سبخی ضعیف ہے تاہم اس کے شواہد دیگر کتبِ حدیث میں موجود ہیں۔] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَدَبِ/حدیث: 2836]