المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
866. بَابُ البيان بأن أصل الأشياء الإباحة
اس امر کی وضاحت کا بیان کہ تمام اشیاء میں اصل (بنیادی قاعدہ) ان کا مباح ہونا ہے۔
حدیث نمبر: 2934
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ .
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا، وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ رَحْمَةً لَكُمْ، فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا.
رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا، وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ رَحْمَةً لَكُمْ، فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا.
رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ.
سیدنا ابو ثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے کچھ فرائض مقرر کیے ہیں، پس تم انہیں ضائع نہ کرو؛ اور اس نے کچھ حدیں قائم کی ہیں، پس ان سے تجاوز نہ کرو؛ اور کچھ چیزوں کو حرام قرار دیا ہے، پس ان کی حرمت کو پامال نہ کرو؛ اور اس نے کچھ چیزوں کے بارے میں کسی بھول چوک کے بغیر محض تم پر رحمت فرماتے ہوئے خاموشی اختیار کی ہے، لہٰذا تم ان کے بارے میں کرید اور بلاوجہ بحث و تحقیق نہ کرو۔“
اس کے راوی ثقہ ہیں، البتہ یہ سند منقطع ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ/حدیث: 2934]
اس کے راوی ثقہ ہیں، البتہ یہ سند منقطع ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ/حدیث: 2934]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ .»
«قال الدارقطني: والأشبه بالصواب مرفوعا وهو أشهر (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 324)»
«أخرجه فتح الباري برقم: 6859، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7196، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1832»
«قال الدارقطني: والأشبه بالصواب مرفوعا وهو أشهر (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 324)»
«أخرجه فتح الباري برقم: 6859، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7196، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1832»
الحكم على الحديث: إسناده منقطع
حدیث نمبر: 2935
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَلَا تَسْأَلْ، وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ وَلَا تَسْأَلْ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم اپنے کسی مسلمان بھائی کے ہاں (مہمان بن کر) جاؤ تو اس کا کھانا کھا لیا کرو اور (اس کے حلال ہونے یا اس کے ماخذ سے متعلق) سوال نہ کیا کرو، اور اس کا مشروب پی لیا کرو اور (اس کے بارے میں بھی) سوال نہ کیا کرو۔“
اس حدیث کو امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں مسلم بن خالد زنجی موجود ہیں جو کہ صدوق ہیں مگر ان کے حافظے پر محدثین نے کلام کیا ہے، تاہم دیگر شواہد کی بنا پر حسنِ ظن اور آدابِ ضیافت کے باب میں یہ روایت اہمیت کی حامل ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ/حدیث: 2935]
اس حدیث کو امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں مسلم بن خالد زنجی موجود ہیں جو کہ صدوق ہیں مگر ان کے حافظے پر محدثین نے کلام کیا ہے، تاہم دیگر شواہد کی بنا پر حسنِ ظن اور آدابِ ضیافت کے باب میں یہ روایت اہمیت کی حامل ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ/حدیث: 2935]
تخریج الحدیث: «0»