🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

923. بَابُ التحذير مِنْ الكذب عَلَى رسول اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رسول اللہ ﷺ کی طرف جھوٹ منسوب کرنے سے ڈرانے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3105
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے جان بوجھ کر میری طرف جھوٹی بات منسوب کی، اسے چاہیے کہ وہ جہنم کی آگ میں اپنا ٹھکانا بنا لے۔“
یہ حدیث صحیح ہے اور اسے امام مسدد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، نیز یہ مضمون کثرتِ طرق کی بنا پر متواتر احادیث میں شمار ہوتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3105]
تخریج الحدیث: «قال البخاري: الصواب وقفه على أبي سعيد (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 376)»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 110، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2134، 2266، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2280، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3735، 3901، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7128، 7479، 7500، 7597، 7671، 8303، 8850، 8886، 9061، 9204، 9315، 9554، 9580، 9617، 9650، 9713، 9727، 9835، 9999، 10104، 10249، 10348، وأخرجه فتح الباري برقم: 2014، 6592، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19866، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 356، 5190، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8180، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1053، 1256، 3764، 6220، 7271، 8001، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 867، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11718، 11757، 11767، 12837، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5812، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4233، 6412، 6436، 6471، 6621، 7602، 8997، 8999، 9641، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 382، وأخرجه شرح السنة برقم: 3364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 310، 314/1، 320/2، 322، 327، 6017/1»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3106
حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا لِيُضِلَّ بِهِ النَّاسَ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ‏‏‏‏.
عمرو بن شرحبیل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے دیدہ و دانستہ میری طرف کوئی جھوٹی بات منسوب کی تاکہ اس کے ذریعے لوگوں کو گمراہ کرے، تو اسے چاہیے کہ وہ جہنم کی آگ میں اپنا ٹھکانہ بنا لے۔“
اس روایت کی سند صحیح ہے اور یہ ان متواتر احادیث کے زمرے میں آتی ہے جن میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ باندھنے والے کے لیے سخت وعید بیان کی گئی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3106]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: مرسل (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 220)»
«قال الدارقطني: المرسل أصح (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 220)»
«قال الدارقطني: يرويه الأعمش عن طلحة بن مصرف واختلف عنه فرواه يحيى بن طلحة اليربوعي عن أبي معاوية عن الأعمش عن طلحة عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن علي ولم يتابع عليه وخالفه يونس بن بكير فرواه عن الأعمش عن طلحة عن عمرو بن شرحبيل عن ابن مسعود وكلاهما وهم والصواب عن الأعمش عن طلحة عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل مرسلا (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 89)»
«أخرجه مسند البزار برقم: 1876، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 629، 641، 642، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 411، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 311»

الحكم على الحديث: المرسل أصح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3107
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا ابْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ حِمْيَرَ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ - وَهُوَ عَلَى مِصْرَ - يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «‏‏‏‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَضْجَعًا أَوْ بَيْتًا فِي جَهَنَّمَ» ‏‏‏‏.
سیدنا قیس بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جس وقت وہ مصر کے گورنر تھے، انہوں نے بیان فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جس شخص نے جان بوجھ کر مجھ پر جھوٹ باندھا (یعنی میری طرف ایسی بات منسوب کی جو میں نے نہیں فرمائی)، تو اسے چاہیے کہ وہ جہنم کی آگ میں اپنا بستر یا اپنا گھر بنا لے۔“
اس حدیث کو امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں ابن لہیعہ راوی ہیں جو کلام زدہ ہیں تاہم حدیث کا متن دیگر صحیح اور متواتر احادیث سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3107]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه راو لم يسم (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 70)»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 15056، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 628، 8183، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1052، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 1810، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 379، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 312، 3802/2»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3108
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ مَعْبَدَ بْنَ كَعْبٍ ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، خَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «‏‏‏‏مَنْ قَالَ عَلَيَّ شَيْئًا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ لوگوں کے پاس تشریف لائے اور فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جس شخص نے میری طرف منسوب کر کے ایسی بات کہی جو میں نے نہیں فرمائی، تو اسے چاہیے کہ وہ جہنم کی آگ میں اپنا ٹھکانا بنا لے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف غلط بیانی منسوب کرنے پر سخت وعید بیان کی گئی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3108]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسند أحمد برقم: 18467، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 393، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 625»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3109
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ ، نَبَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا دُجَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ الْيَرْبُوعِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا شَيْخٌ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ جَالِسٌ، يُقَالُ لَهُ: سَالِمٌ أَوْ أَسْلَمُ ، قَالَ: كُنْتُ أُسَافِرُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْجُزُ لَهُ، فَكَانَ لَا يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا لَهُ: لَوْ حَدَّثْتَنَا، فَقَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: إِنِّي سَمِعْتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «‏‏‏‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ‏‏‏‏.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، عَنِ الدُّجَيْنِ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ.

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ وَكِيعٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ الدُّجَيْنِ بِهِ.
اسلم مولیٰ عمر رحمہ اللہ سے روایت ہے، دُجین بن ثابت الیربوعی بیان کرتے ہیں کہ میں مسجد میں داخل ہوا تو وہاں منبر کے پہلو میں ایک بزرگ تشریف فرما تھے جنہیں سالم یا اسلم کہا جاتا تھا، انہوں نے بتایا کہ میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ہمراہ سفر کیا کرتا تھا اور ان کے لیے رجزیہ اشعار (حدی خوانی) پڑھا کرتا تھا، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے (بہت زیادہ) احادیث روایت نہیں کرتے تھے، تو ہم نے ان سے عرض کی کہ کاش آپ ہمیں کچھ احادیث سنائیں! اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جس نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا، اسے چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانا آگ (جہنم) میں بنا لے۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، نیز نصر بن علی نے مسلم کے واسطے سے دُجین سے، انہوں نے اسلم مولیٰ عمر سے اور انہوں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے واسطے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی مفہوم کی روایت نقل کی ہے، مزید برآں سفیان بن وکیع نے بھی اپنے والد کے طریق سے دُجین سے اسے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3109]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: وهذا الحديث معروف بالدجين ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ (الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 584)»
«قال أبو زرعة الرازي: كان الدجين يحدث عن مولى لعمر بن عبد العزيز فلقن أسلم مولى عمر فتلقن ثم لقن عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فتلقن (علل الحديث، ج 6، ص 257)»
«0»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف؛ وحسّنه المحقق لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3110
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سُكَيْنٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، كُوفِيٌّ ثِقَةٌ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «‏‏‏‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا» ‏‏‏‏ الْحَدِيثَ.
سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا (یعنی دیدہ و دانستہ میری طرف کوئی غلط بات منسوب کی)“ (پوری حدیث اسی طرح مروی ہے)۔
یہ حدیث مبارکہ کتبِ صحاح و سنن میں کثرت سے مروی ہے اور اسے معنوی طور پر متواتر احادیث میں شمار کیا جاتا ہے، جس کی اصل تخریج امام بخاری [رقم: 1291] اور امام مسلم [رقم: 3] نے اپنی اپنی صحیح میں کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3110]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: إسناده حسن الفضل بن دكين كذبه يحيى بن معين هناك خلاف في اسم راوي ذكره أبو يعلى الفضل بن سكين وذكره الهيثمي الفضل بن دكين (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 143)»
«قال ابن عدي: عامة هذه الأحاديث أفراد لهذا لا يتابع سليمان بن أيوب عليها أحد (الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 284)»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 110، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2134، 2266، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2280، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3735، 3901، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7128، 7479، 7500، 7597، 7671، 8303، 8850، 8886، 9061، 9204، 9315، 9554، 9580، 9617، 9650، 9713، 9727، 9835، 9999، 10104، 10249، 10348، وأخرجه فتح الباري برقم: 2014، 6592، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19866، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 356، 5190، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8180، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1053، 1256، 3764، 6220، 7271، 8001، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 867، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11718، 11757، 11767، 12837، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5812، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4233، 6412، 6436، 6471، 6621، 7602، 8997، 8999، 9641، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 382، وأخرجه شرح السنة برقم: 3364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 310، 314/1، 320/2، 322، 327، 6017/1»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3111
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دَارِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ الْحُبْرَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيَّ ، وَلَهُ صُحْبَةٌ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا أَوْ رَدَّ شَيْئًا أَمَرْتُ بِهِ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي جَهَنَّمَ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا یا میری کسی ایسی بات کو مسترد کیا جس کا میں نے حکم دیا ہے، تو وہ جہنم میں اپنا ٹھکانا بنا لے۔“
اس روایت کی سند میں عمرو بن مالک اور جاریہ بن ہرم جیسے راویوں کی وجہ سے ضعف پایا جاتا ہے، البتہ حدیث کا پہلا حصہ یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ باندھنے کی وعید دیگر صحیح اور متواتر روایات سے قطعی طور پر ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3111]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: هذا إسناد غير ثابت (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 1، ص 246)»
«قال ابن عدي: هذا الحديث يقال إنه حديث يحيى بن بسطام وإن الباقين الذين رووه عن جارية سرقوه منه وجارية بن هرم أحاديثه كلها مما لا يتابعه الثقات عليها وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق (الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 435)»
«قال الذهبى: هذا حديث منكر (لسان الميزان، ج 2، ص 414)»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2859، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 615، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 325»

الحكم على الحديث: حديث منكر
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3112
حَدَّثَنَا شَبَابُ بْنُ خَيَّاطٍ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «‏‏‏‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ‏‏‏‏.
سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے جان بوجھ کر میری طرف کوئی جھوٹی بات منسوب کی (یعنی مجھ پر جھوٹ بولا)، اسے چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانا جہنم کی آگ میں بنا لے۔“
تخریج و تحکیم: یہ حدیثِ مبارکہ اپنے مفہوم و معنی کے اعتبار سے درجہ تواتر کو پہنچی ہوئی ہے اور اسے امام بخاری (حدیث: 110) اور امام مسلم (حدیث: 3) سمیت ائمہ حدیث کی ایک بڑی جماعت نے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3112]
تخریج الحدیث: «أخرجه صحيح البخاري برقم: 110، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2134، 2266، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2280، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3735، 3901، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7128، 7479، 7500، 7597، 7671، 8303، 8850، 8886، 9061، 9204، 9315، 9554، 9580، 9617، 9650، 9713، 9727، 9835، 9999، 10104، 10249، 10348، وأخرجه فتح الباري برقم: 2014، 6592، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19866، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 356، 5190، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8180، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1053، 1256، 3764، 6220، 7271، 8001، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 867، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11718، 11757، 11767، 12837، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5812، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4233، 6412، 6436، 6471، 6621، 7602، 8997، 8999، 9641، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 382، وأخرجه شرح السنة برقم: 3364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 310، 314/1، 320/2، 322، 327، 6017/1»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3113
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي رِيَاحُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَعِنْدَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ، فَجَاءَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَوْسَعَ لَهُ الْمُغِيرَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: هُنَا فَاجْلِسْ، فَأَجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ، فَقَالَ سَعِيدٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «‏‏‏‏إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ‏‏‏‏.
ریاح بن حارث سے روایت ہے کہ ہم سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کے پاس مسجد میں موجود تھے اور ان کے پاس اہل کوفہ کی ایک جماعت بیٹھی ہوئی تھی، اسی دوران سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ تشریف لائے تو سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ نے ان کے لیے جگہ کشادہ کی اور عزت افزائی کرتے ہوئے فرمایا: ”یہاں تشریف رکھیے“، چنانچہ انہوں نے انہیں اپنے ساتھ تخت (نشست) پر بٹھا لیا، اس موقع پر سیدنا سعید رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”بلاشبہ میری جانب کسی جھوٹی بات کی نسبت کرنا کسی عام شخص کی طرف جھوٹ منسوب کرنے کی مانند نہیں ہے، لہٰذا جس نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا تو اسے چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانا جہنم کی آگ میں بنا لے۔“
یہ حدیث صحیح ہے اور اس کی اصل صحیح بخاری (1291) اور صحیح مسلم (4) میں موجود ہے، نیز یہ مضمون متواتر احادیث میں سے ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3113]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: له إسنادان أحدهما رجاله موثقون (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 143)»
«0»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں