المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
949. بَابُ التَّرْغِيبِ فِي التسهيل فِي أمور الدنيا
دنیوی امور و معاملات میں آسانی پیدا کرنے اور سہولت پسندی اختیار کرنے کی ترغیب کا بیان۔
حدیث نمبر: 3182
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَلَى مَنْ تَحْرُمُ النَّارُ غَدًا؟ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ» .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں اس شخص کے بارے میں خبر نہ دوں جس پر کل (بروزِ قیامت) جہنم کی آگ حرام ہوگی؟ (آگ حرام ہے) ہر اس شخص پر جو نرم مزاج، نرم خو، لوگوں کے قریب رہنے والا (ملنسار) اور معاملات میں آسانی پیدا کرنے والا ہو۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اور علامہ البانی نے دیگر شواہد کی بنیاد پر اسے صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3182]
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اور علامہ البانی نے دیگر شواہد کی بنیاد پر اسے صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3182]
تخریج الحدیث: «قال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ رواه الليث بن سعد وعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصحيح قلت لأبي زرعة الوهم ممن هو قال من عبد الله بن مصعب قلت ما حال عبد الله بن مصعب قال شيخ (علل الحديث، ج 5، ص 80)»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ رواه الليث بن سعد وعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصحيح (علل الحديث، ج 5، ص 80)»
«قال الدارقطني: يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه عبد الله بن مصعب عن هشام عن ابن المنكدر عن جابر وخالفه عبدة بن سليمان وليث بن سعد وأبو أسامة ولوذان بن سليمان رووه عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود وهو أشبه (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 338)»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 841، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5721، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 163»
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ رواه الليث بن سعد وعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصحيح (علل الحديث، ج 5، ص 80)»
«قال الدارقطني: يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه عبد الله بن مصعب عن هشام عن ابن المنكدر عن جابر وخالفه عبدة بن سليمان وليث بن سعد وأبو أسامة ولوذان بن سليمان رووه عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود وهو أشبه (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 338)»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 841، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5721، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 163»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف؛ وحسّنه المحقق لغيره
حدیث نمبر: 3183
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ» .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دنیا مومن کے لیے قید خانہ ہے اور کافر کے لیے جنت ہے۔“
یہ حدیث صحیح ہے، اسے امام مسلم نے اپنی صحیح (رقم: 2956) میں روایت کیا ہے اور احمد بن منیع نے بھی اسے اپنی مسند میں نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3183]
یہ حدیث صحیح ہے، اسے امام مسلم نے اپنی صحیح (رقم: 2956) میں روایت کیا ہے اور احمد بن منیع نے بھی اسے اپنی مسند میں نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3183]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: ورواه الحماني عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ووهم فيه وإنما رواه سليمان بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حدث به حفص بن ميسرة ومالك بن أنس وزهير بن محمد وغيرهم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 331)»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2956، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2324، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4113، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8090، 9916، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9132، 9381، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 687، 688، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 495، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6108، 8298، وأخرجه شرح السنة برقم: 4104، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3601، 7250»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2956، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2324، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4113، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8090، 9916، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9132، 9381، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 687، 688، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 495، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6108، 8298، وأخرجه شرح السنة برقم: 4104، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3601، 7250»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 3184
وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي فَهْمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا أَعْطَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ» .
قبیلہ بنو فہم کے ایک صحابی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر اللہ تبارک و تعالیٰ کے نزدیک اس دنیا کی قدر و منزلت اور وزن ایک مچھر کے پر کے برابر بھی ہوتا، تو وہ کسی کافر کو اس دنیا میں سے پانی کا ایک گھونٹ بھی عطا نہ فرماتا۔“
اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ نے اپنی مصنف میں روایت کیا ہے، اور اس مفہوم کی روایت سننِ ترمذی (رقم: 2320) میں بھی موجود ہے جسے امام ترمذی نے حسن صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3184]
اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ نے اپنی مصنف میں روایت کیا ہے، اور اس مفہوم کی روایت سننِ ترمذی (رقم: 2320) میں بھی موجود ہے جسے امام ترمذی نے حسن صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3184]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن الترمذي برقم: 2320، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4110، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7917، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5838، 5840، 5921، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 502، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8176، وأخرجه شرح السنة برقم: 4027»
حدیث نمبر: 3185
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ ابْنُ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ: عَادَ خَبَّابًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: أَبْشِرْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، تَرِدُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَوْضَ، فَقَالَ: فَكَيْفَ بِهَذَا؟ وَأَشَارَ إِلَى أَعْلَى الْبَيْتِ وَأَسْفَلِهِ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ» .
یحییٰ بن جعدہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض صحابہ نے سیدنا خباب رضی اللہ عنہ کی عیادت کی اور ان سے عرض کیا: ”اے ابو عبداللہ! آپ کو بشارت ہو، آپ حوضِ کوثر پر حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملیں گے۔“ انہوں نے اپنے گھر کے بالائی اور زیریں حصے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا: ”پھر اس دنیوی مال و متاع اور وسعت کا کیا بنے گا؟ حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا تھا کہ تم میں سے کسی کے لیے دنیا کا اتنا ہی ساز و سامان کافی ہے جتنا کسی سوار مسافر کا زادِ راہ ہوتا ہے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام ابو یعلیٰ نے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3185]
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام ابو یعلیٰ نے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3185]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير يحيى بن جعدة وهو ثقة (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 254)»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3695، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17854، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7359/1»
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3695، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17854، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7359/1»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 3186
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ - شَكَّ الرَّاوِي - قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْأَعْوَادِ وَهُوَ يَقُولُ: «مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى» .
عبد الرحمن بن ابی سعید (اپنے والد سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، راوی کو شک ہے) وہ بیان کرتے ہیں کہ:
میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ممبر (لکڑی کے الاعواد) پر فرماتے ہوئے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے: ”جو مال کم ہو اور (ضرورت کے لیے) کافی ہو جائے، وہ اس (مال) سے کہیں بہتر ہے جو زیادہ ہو اور (اللہ کی یاد سے) غافل کر دے“۔
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3186]
میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ممبر (لکڑی کے الاعواد) پر فرماتے ہوئے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے: ”جو مال کم ہو اور (ضرورت کے لیے) کافی ہو جائے، وہ اس (مال) سے کہیں بہتر ہے جو زیادہ ہو اور (اللہ کی یاد سے) غافل کر دے“۔
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3186]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير صدقة بن الربيع وهو ثقة (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 256)»
«0»
«0»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 3187
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ هَرَبَ عَبْدٌ مِنْ رِزْقِهِ كَمَا يَهْرُبُ مِنَ الْمَوْتِ، لَأَتَاهُ رِزْقُهُ كَمَا يَأْتِيهِ الْمَوْتُ» .
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر کوئی بندہ اپنے رزق سے اس طرح راہِ فرار اختیار کرے جس طرح وہ موت سے بھاگتا ہے، تو یقیناً اس کا رزق اسے اسی طرح پا لے گا جس طرح اسے موت آ لیتی ہے۔“
اسے امام ابو نعیم نے ”حلیۃ الاولیاء“ (1/244) اور امام بیہقی نے ”شعب الایمان“ (9831) میں روایت کیا ہے؛ اس کی سند میں عثمان بن عطا الخراسانی کی وجہ سے کلام ہے، تاہم دیگر صحابہ سے مروی شواہد کی بنا پر علامہ البانی رحمہ اللہ نے اسے ”سلسلہ احادیثِ صحیحہ“ (952) میں صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3187]
اسے امام ابو نعیم نے ”حلیۃ الاولیاء“ (1/244) اور امام بیہقی نے ”شعب الایمان“ (9831) میں روایت کیا ہے؛ اس کی سند میں عثمان بن عطا الخراسانی کی وجہ سے کلام ہے، تاہم دیگر صحابہ سے مروی شواہد کی بنا پر علامہ البانی رحمہ اللہ نے اسے ”سلسلہ احادیثِ صحیحہ“ (952) میں صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3187]
تخریج الحدیث: «أخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 584، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5703، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2724»
حدیث نمبر: 3188
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّمَا الدُّنْيَا مِثْلُ الثَّغَبِ ذَهَبَ صَفْوُهُ، وَبَقِيَ كَدَرُهُ.
حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: ذَهَبَ صَفْوُ الدُّنْيَا فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا الْكُدْرَةُ، وَالْمَوْتُ الْيَوْمَ تُحْفَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: ذَهَبَ صَفْوُ الدُّنْيَا فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا الْكُدْرَةُ، وَالْمَوْتُ الْيَوْمَ تُحْفَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”بلاشبہ دنیا (پہاڑ کی چوٹی پر جمع ہونے والے بارش کے) اس پانی کی مانند ہے جس کا صاف و شفاف حصہ ختم ہو چکا ہو اور اب صرف اس کا گدلا پن اور تلچھٹ ہی باقی رہ گئی ہو۔“
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے (ایک دوسری سند سے) مروی ہے، انہوں نے فرمایا: ”دنیا کی صفائی اور پاکیزگی رخصت ہو چکی ہے، چنانچہ اب اس میں کدورت اور گدلے پن کے سوا کچھ باقی نہیں بچا، اور آج کے دور میں موت ہر مسلمان کے لیے ایک گراں قدر تحفہ ہے۔“
امام حارث نے اپنی سند کے ساتھ ابوجحیفہ سے اسی کے مانند روایت نقل کی ہے، تاہم انہوں نے اس میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا نام (بطورِ راوی) ذکر نہیں کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3188]
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے (ایک دوسری سند سے) مروی ہے، انہوں نے فرمایا: ”دنیا کی صفائی اور پاکیزگی رخصت ہو چکی ہے، چنانچہ اب اس میں کدورت اور گدلے پن کے سوا کچھ باقی نہیں بچا، اور آج کے دور میں موت ہر مسلمان کے لیے ایک گراں قدر تحفہ ہے۔“
امام حارث نے اپنی سند کے ساتھ ابوجحیفہ سے اسی کے مانند روایت نقل کی ہے، تاہم انہوں نے اس میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا نام (بطورِ راوی) ذکر نہیں کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3188]
تخریج الحدیث: «0»