محمد بن واسع رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ اویس قرنی رحمہ اللہ نے ایک شخص کو دیکھا جو نماز پڑھنے کے دوران (مضطرب ہو کر) کبھی کھڑا ہوتا اور کبھی بیٹھ جاتا تھا، تو آپ نے اس سے دریافت فرمایا: ”تمہیں کیا معاملہ درپیش ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”میں نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہوں تو شیطان آ کر وسوسہ ڈالتا ہے کہ تم ریاکاری کر رہے ہو، جس پر میں (ڈر کر) بیٹھ جاتا ہوں، پھر میرا نفس مجھے دوبارہ نماز کی طرف راغب کرتا ہے تو میں کھڑا ہو جاتا ہوں، مگر وہ پھر آ کر کہتا ہے کہ تم دکھاوا کر رہے ہو، چنانچہ میں پھر بیٹھ جاتا ہوں۔“ آپ نے اس سے پوچھا: ”اگر تم خلوت و تنہائی میں ہوتے تو کیا تب بھی ایسی ہی نماز پڑھتے؟“ اس نے جواب دیا: ”جی ہاں۔“ آپ نے فرمایا: ”تو پھر تم اپنی نماز مکمل کرو، کیونکہ تم ہرگز ریاکار نہیں ہو۔“
امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ نے اسے کتاب الزہد میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3220]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص ان کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے اس سے دریافت کیا: ”آپ لوگوں کا ضحاک بن قیس رضی اللہ عنہ کے ساتھ (برتاؤ کا) کیا معاملہ ہے؟“ اس نے بتایا: ”ہمارا ان کے ساتھ معاملہ یہ ہے کہ جب ہم ان کے سامنے ہوتے ہیں تو وہی باتیں کرتے ہیں جو انہیں پسند ہوتی ہیں، لیکن جب ہم ان کے پاس سے ہٹ جاتے ہیں تو اس کے برعکس (ان کے خلاف) باتیں کرتے ہیں“، اس پر سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اسی طرزِ عمل کو تو ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں نفاق (منافقت) شمار کیا کرتے تھے“۔
اس روایت کی سند میں یزید بن ابی زیاد ضعیف راوی ہے، البتہ اس کا متن صحیح بخاری کی روایت (حدیث نمبر 7178) سے ثابت ہے جو کہ اسے تقویت فراہم کرتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3221]

عباد بن تمیم رحمہ اللہ اپنے چچا سیدنا عبداللہ بن زید بن عاصم رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تین مرتبہ یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اے عربوں کی ہلاکت و بربادی کی خبر دینے والو! (خبردار ہو جاؤ)، بلاشبہ مجھے تمہارے متعلق جس چیز کا سب سے زیادہ ڈر ہے وہ ریاکاری اور پوشیدہ نفسانی خواہش ہے“؛ (راویِ حدیث) عبداللہ بن بدیل بن ورقاء بیان کرتے ہیں کہ ہم امام زہری کی خدمت میں حاضر ہوئے تو (پہلے) انہوں نے ہمیں وہاں سے نکل جانے کا حکم دیا جس پر ہمیں ہٹا دیا گیا، پھر انہوں نے ہمیں بلا بھیجا تو ہم حاضر ہوئے اور انہوں نے ہمیں یہ حدیث سنائی۔
اس حدیث کی تخریج امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3222]

عروہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے عرض کیا: ”اے ابوعبدالرحمن! ہم حکمران کے پاس جاتے ہیں، وہ ایسا فیصلہ صادر کرتا ہے جسے ہم ظلم و زیادتی پر مبنی سمجھتے ہیں، لیکن (اس کے روبرو) ہم یہ کہہ دیتے ہیں کہ «وَفَّقَكَ اللهُ تَعَالَى» ”اللہ تعالیٰ آپ کو توفیقِ خیر عطا فرمائے“، اور ہم اپنے میں سے کسی شخص کو دیکھتے ہیں کہ وہ اس حکمران کی تعریف و ستائش کر رہا ہوتا ہے۔“ اس پر سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”رہی ہماری بات، تو ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی جماعت (ایسا نہیں کرتے تھے بلکہ اسے نفاق شمار کرتے تھے)۔“
اس حدیث کو امام بخاری نے محمد بن زید بن عبداللہ بن عمر کے واسطے سے ان کے دادا (سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما) سے مختصراً روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3223]