🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

1033. باب (أحاديث 3429–3432)
باب (احادیث 3429 تا 3432)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3429
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَزِيدَ ابْنِ جُعْدُبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «‏‏‏‏إِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ فِي الْجَنَّةِ رِيحًا بَعْدَ الرِّيحِ بِسَبْعِ سِنِينَ مِنْ دُونِهَا بَابٌ مُغْلَقٌ، وَإِنَّمَا تَأْتِيكُمُ الرِّيحُ مِنْ خَلَلِ ذَلِكَ الْبَابِ، وَلَوْ فُتِحَ ذَلِكَ الْبَابُ لَأَذْرَتْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهِيَ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْأَزْيَبُ، وَعِنْدَكُمُ الْجَنُوبُ.» ‏‏‏‏

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ.
قُلْتُ: وَيَزِيدُ بْنُ (جُعْدُبَةَ) هُوَ ابْنُ عِيَاضٍ ؛ مَتْرُوكٌ.
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بیشک اللہ تعالیٰ نے جنت میں ایک ایسی ہوا پیدا فرمائی ہے جو (دیگر ہواؤں کی تخلیق کے) سات سال بعد وجود میں آئی، اس کے سامنے ایک بند دروازہ ہے، اور تمہیں جو ہوا پہنچتی ہے وہ محض اس بند دروازے کے شگافوں سے نکل کر آتی ہے، اگر وہ دروازہ (مکمل) کھول دیا جائے تو وہ آسمان و زمین کے درمیان کی ہر چیز کو اڑا کر رکھ دے؛ اللہ عزوجل کے نزدیک اس ہوا کا نام ’الازیب‘ ہے اور تمہارے ہاں اسے ’الجنوب‘ (جنوبی ہوا) کہا جاتا ہے۔“
امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے بھی سفیان بن عیینہ کے واسطے سے یہی روایت بیان کی ہے۔ میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ اس سند میں موجود راوی یزید بن جعدبہ دراصل یزید بن عیاض ہے اور وہ متروک الحدیث (ناقابلِ اعتبار) ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ بَدْءِ الْخَلْقِ/حدیث: 3429]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: مَتْرُوكٌ .» ‏‏‏‏
«قال أبو حاتم الرازي: فسألت أبي عن يزيد بن جعدبة هذا الذي روى هذا الحديث من هو قال أبي لا أدري هذا هو يزيد بن عياض بن جعدبة أو جده وقد حدثنا ابن الطباع عن ابن عيينة عن عمرو عن يحيى ابن جعدبة عن يزيد بن جعدبة عن أبي ذر موقوف قال أبي هذا عندي من ابن عيينة وابن الطباع ثبت قال أبو محمد قلت أنا حدثنا ابن المقرئ عن ابن عيينة كما رواه الحميدي وحدثنا سعد بن محمد البيروتي قال حدثنا حامد بن يحيى عن ابن عيينة كما رواه الحميدي فدل لاتفاق هؤلاء الثلاثة أن الخطأ من ابن الطباع (علل الحديث، ج 5، ص 492)»
«قال الذهبى: غريب (سير أعلام النبلاء، ج 16، ص 59)»
«قال ابن عدي: يزيد ضعيف وعامة ما يرويه غير محفوظ (الكامل في الضعفاء، ج 9، ص 143)»
«قال الدارقطني: والحديث حديث ابن عيينة المرفوع (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 251)»
«أخرجه مسند البزار برقم: 4063، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13379، 13380، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5588/1، 7873»

الحكم على الحديث: في إسناده ضعف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3430
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «‏‏‏‏مَا بَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا إِلَى الْأَرْضِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، وَغِلَظُ كُلٍّ مِنْهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، وَمَا بَيْنَ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى الَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، وَالْأَرَضُونَ مِثْلُ ذَلِكَ، وَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ إِلَى الْعَرْشِ مِثْلُ جَمِيعِ ذَلِكَ» ‏‏‏‏.
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نچلے آسمان سے لے کر زمین تک کا درمیانی فاصلہ پانچ سو سال کی مسافت پر محیط ہے، اور ان میں سے ہر ایک (آسمان و زمین) کی اپنی موٹائی بھی پانچ سو سال کی مسافت کے برابر ہے، اسی طرح ہر آسمان سے لے کر اس کے متصل اگلے آسمان تک کا درمیانی فاصلہ پانچ سو سال کی راہ ہے، یہاں تک کہ ساتویں آسمان تک یہی ترتیب ہے، اور تمام زمینوں کی وسعت و موٹائی بھی اسی کے مانند ہے، جبکہ ساتویں آسمان سے لے کر عرشِ الٰہی تک کی دوری ان تمام مذکورہ مسافتوں کے مجموعی فاصلے کے برابر ہے۔“
اس حدیث کو امام اسحاق بن راہویہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں اعمش کا عنعنہ اور راوی ابو نصر کے حالاتِ زندگی نامعلوم ہونے کی وجہ سے یہ روایت ضعیف قرار دی جاتی ہے، اگرچہ اس موضوع پر دیگر کتبِ حدیث میں شواہد موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ بَدْءِ الْخَلْقِ/حدیث: 3430]
تخریج الحدیث: «قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد وأبو نصر هذا أحسبه حميد بن هلال ولم يسمع من أبي ذر (مسند البزار، ج 9، ص 460)»
«قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا نصر حميد بن هلال لم يسمع من أبي ذر (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 131)»
«أخرجه مسند البزار برقم: 4075، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13363، 13364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5584/1»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح؛ لكنه منقطع بين حميد بن هلال وأبي ذر
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3431
أَخْبَرَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «‏‏‏‏السَّمَاوَاتُ أَوَّلُهَا مَوْجٌ مَكْفُوفٌ، وَالثَّانِيَةُ مِنْ صَخْرَةٍ، وَالثَّالِثَةُ مِنْ حَدِيدٍ، وَالرَّابِعَةُ مِنْ نُحَاسٍ، وَالْخَامِسَةُ مِنْ فِضَّةٍ، وَالسَّادِسَةُ مِنْ ذَهَبٍ، وَالسَّابِعَةُ مِنْ يَاقُوتٍ» ‏‏‏‏.
ربیع بن انس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”آسمانوں کی حقیقت یہ ہے کہ ان میں سے پہلا آسمان ایک رکی ہوئی لہر (پانی کی تھمی ہوئی موج) ہے، دوسرا چٹان سے بنا ہے، تیسرا لوہے سے ہے، چوتھا تانبے کا ہے، پانچواں چاندی کا ہے، چھٹا سونے کا ہے اور ساتواں آسمان یاقوت کا ہے۔“
یہ اثر ربیع بن انس رحمہ اللہ سے موقوفاً مروی ہے اور اس کی سند میں موجود راوی ابو جعفر الرازی اگرچہ حفظ میں کلام کے باعث ضعیف کہے گئے ہیں، تاہم ربیع بن انس سے ان کی روایت کو مستند مانا جاتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ بَدْءِ الْخَلْقِ/حدیث: 3431]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3432
حَدِيثٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ الْعَرْشَ يَاقُوتَةٌ حَمْرَاءُ
اسماعیل بن ابی خالد سے روایت ہے کہ سعد طائی نے بیان کیا: ”مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ اللہ رب العزت کا عرشِ بریں ایک سرخ یاقوت ہے“۔
[تخریج: اس اثر کو امام ابن ابی شیبہ نے ’المصنف‘ (3432) میں روایت کیا ہے، اس کی سند کے راوی ثقہ ہیں، البتہ یہ ایک مقطوع روایت ہے جس کا انتساب کسی صحابی یا تابعی کی طرف ہے] ۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ بَدْءِ الْخَلْقِ/حدیث: 3432]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں