المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1150. بَابُ طَهَارَةِ دمه وبوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نبی کریم ﷺ کے خون اور پیشاب کی طہارت کا بیان۔
حدیث نمبر: 3821
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا هُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَاهُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَدَّثَهُ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ ، اذْهَبْ بِهَذَا الدَّمِ، فَادْفِنْهُ حَيْثُ لَا يَرَاكَ أَحَدٌ، فَلَمَّا بَرَزَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَدَ إِلَى الدَّمِ فَشَرِبَهُ، فَلَمَّا رَجَعَ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عَبْدَ اللهِ ، مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: جَعَلْتُهُ فِي أَخْفَى مَكَانٍ عَلِمْتُ أَنَّهُ يَخْفَى عَنِ النَّاسِ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَعَلَّكَ شَرِبْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَلِمَ شَرِبْتَ الدَّمَ؟ وَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ، وَوَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ.
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا عَاصِمٍ ، فَقَالَ: كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْقُوَّةَ الَّتِي بِهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ ذَلِكَ الدَّمِ.
[
وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِهِ.
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا عَاصِمٍ ، فَقَالَ: كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْقُوَّةَ الَّتِي بِهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ ذَلِكَ الدَّمِ.
[
وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِهِ.
عامر بن عبداللہ بن زبیر رحمہ اللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پچھنے (حجامہ) لگوا رہے تھے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم فارغ ہوئے تو ارشاد فرمایا: ”اے عبداللہ! اس خون کو لے جاؤ اور اسے کسی ایسی جگہ دفن کر دو جہاں تمہیں کوئی دیکھ نہ سکے۔“ پس جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے باہر نکلے تو انہوں نے اس خون کا رخ کیا اور اسے پی لیا، پھر جب وہ واپس حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اے عبداللہ! تم نے اس خون کے ساتھ کیا کیا؟“ انہوں نے عرض کیا: میں نے اسے ایسی انتہائی پوشیدہ جگہ پہنچا دیا ہے جس کے بارے میں مجھے یقین ہے کہ وہ لوگوں سے پوشیدہ رہے گی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”شاید تم نے اسے پی لیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے خون کیوں پیا؟“ پھر فرمایا: «وَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ، وَوَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ» ”لوگوں کے لیے تمہاری وجہ سے ہلاکت و آزمائش ہے اور تمہارے لیے لوگوں کی وجہ سے ہلاکت ہے۔“
ابو سلمہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے یہ واقعہ ابو عاصم کو سنایا تو انہوں نے کہا: لوگ یہ سمجھتے تھے کہ سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ میں موجود غیر معمولی قوت اسی مبارک خون کی وجہ سے تھی۔
امام بزار نے بھی اسے محمد بن مثنیٰ کے واسطے سے موسیٰ بن اسماعیل سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3821]
ابو سلمہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے یہ واقعہ ابو عاصم کو سنایا تو انہوں نے کہا: لوگ یہ سمجھتے تھے کہ سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ میں موجود غیر معمولی قوت اسی مبارک خون کی وجہ سے تھی۔
امام بزار نے بھی اسے محمد بن مثنیٰ کے واسطے سے موسیٰ بن اسماعیل سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3821]
تخریج الحدیث: «قال ابن الملقن: هنيد لا يعلم له حال (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 1، ص 476)»
«قال ابن حجر: وفي إسناده الهنيد بن القاسم ولا بأس به لكنه ليس بالمشهور بالعلم (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 44)»
«أخرجه مسند البزار برقم: 2210، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14009، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 266، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3884/1، 6453/1»
«قال ابن حجر: وفي إسناده الهنيد بن القاسم ولا بأس به لكنه ليس بالمشهور بالعلم (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 44)»
«أخرجه مسند البزار برقم: 2210، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14009، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 266، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3884/1، 6453/1»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 3822
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ .
وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ - هُوَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ -، حَدَّثَنِي بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي سَفِينَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ، ثُمَّ قَالَ لِي: خُذْ هَذَا الدَّمَ، وَادْفِنْهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالنَّاسِ، قَالَ: فَذَهَبْتُ، فَبَغَيْتُ لَهُ، ثُمَّ جِئْتُ، فَقَالَ لِي: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: شَرِبْتُهُ، فَتَبَسَّمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ - هُوَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ -، حَدَّثَنِي بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي سَفِينَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ، ثُمَّ قَالَ لِي: خُذْ هَذَا الدَّمَ، وَادْفِنْهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالنَّاسِ، قَالَ: فَذَهَبْتُ، فَبَغَيْتُ لَهُ، ثُمَّ جِئْتُ، فَقَالَ لِي: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: شَرِبْتُهُ، فَتَبَسَّمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سیدنا سفینہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پچھنے لگوائے (حجامہ کروایا)، پھر مجھ سے ارشاد فرمایا: ”اس خون کو لے جاؤ اور اسے چوپایوں اور انسانوں سے (چھپا کر) دفن کر دو۔“ وہ بیان کرتے ہیں کہ میں (وہ خون لے کر) چلا گیا اور میں نے (اسے ٹھکانے لگانے کے لیے موزوں جگہ) تلاش کی، پھر جب میں واپس حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے دریافت فرمایا: ”تم نے (اس خون کا) کیا کیا؟“ میں نے عرض کی: ”میں نے اسے پی لیا ہے“، تو یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تبسم فرمانے لگے۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ اور امام بزار نے اپنی اپنی مسانید میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3822]
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ اور امام بزار نے اپنی اپنی مسانید میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3822]
تخریج الحدیث: «0»
حدیث نمبر: 3823
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -، قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَّارَةٌ يَبُولُ فِيهَا، فَكَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصْبَحَ يَقُولُ: يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، صُبِّي مَا فِي الْفَخَّارَةِ، فَقُمْتُ لَيْلَةً وَأَنَا عَطْشَى، فَشَرِبْتُ مَا فِيهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، صُبِّي مَا فِي الْفَخَّارَةِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُمْتُ وَأَنَا عَطْشَى، فَشَرِبْتُ مَا فِيهَا، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكِ لَنْ تَشْتَكِي بَطْنَكِ بَعْدَ يَوْمِكِ هَذَا أَبَدًا.
سیدہ ام ایمن رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مٹی کا بنا ہوا ایک برتن تھا جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم (رات کے وقت) پیشاب فرمایا کرتے تھے، چنانچہ جب صبح ہوتی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ارشاد فرماتے: ”اے ام ایمن! اس برتن میں جو کچھ ہے اسے بہا دو۔“ (ام ایمن رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ) ایک رات میں بیدار ہوئی اور مجھے سخت پیاس لگی ہوئی تھی، تو میں نے وہ پی لیا جو اس برتن میں تھا، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (معمول کے مطابق) فرمایا: ”اے ام ایمن! اس برتن میں جو کچھ ہے اسے بہا دو۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں اٹھی تھی اور مجھے پیاس لگی ہوئی تھی تو جو کچھ اس میں تھا میں نے وہ پی لیا، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ آج کے دن کے بعد تمہارے پیٹ میں کبھی بھی کوئی تکلیف نہیں ہوگی۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند (حدیث: 7083) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حسن بن حرب راوی پر ائمہ جرح و تعدیل نے کلام کیا ہے، لیکن اس واقعے کے شواہد دیگر طرق سے بھی مروی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3823]
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند (حدیث: 7083) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حسن بن حرب راوی پر ائمہ جرح و تعدیل نے کلام کیا ہے، لیکن اس واقعے کے شواہد دیگر طرق سے بھی مروی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 3823]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: يرويه أبو مالك النخعي واسمه عبد الملك بن حسين واختلف عنه فرواه شهاب عن أبي مالك عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن وخالفه سلم بن قتيبة وقرة بن سليمان فروياه عن أبي مالك عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن أم أيمن وأبو مالك ضعيف والاضطراب فيه من جهته (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 415)»
«0»
«0»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف