سیدنا طارق بن عبداللہ المحاربی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مقامِ ذو المجاز کے بازار میں دو مرتبہ دیکھا، اس وقت میں وہاں اپنی تجارت کی غرض سے موجود تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے گزرے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک سرخ جبہ زیب تن فرمایا ہوا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نہایت بلند آواز سے یہ پکار رہے تھے: ”اے لوگو! تم «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، تُفْلِحُوا» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، یہ کہہ لو تم کامیاب ہو جاؤ گے“۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے پیچھے ہولیا تھا جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو پتھر مار رہا تھا، یہاں تک کہ اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دونوں ٹخنوں اور ایڑی کے اوپر والے پٹھوں کو لہولہان کر دیا تھا، اور وہ پکار کر کہہ رہا تھا: ”اے لوگو! اس کی بات ہرگز نہ ماننا، کیونکہ یہ جھوٹا ہے۔“ میں نے دریافت کیا: ”یہ کون صاحب ہیں؟“ لوگوں نے بتایا: ”یہ بنو عبد المطلب کا ایک نوجوان ہے۔“ میں نے پھر پوچھا: ”وہ کون ہے جو ان کے پیچھے لگا ہوا ہے اور انہیں پتھر مار رہا ہے؟“ لوگوں نے جواب دیا: ”یہ ان کا چچا عبد العزیٰ ہے، جس کی کنیت ابو لہب ہے۔“ راوی کہتے ہیں: ”پھر جب مدینہ کی جانب اسلام کا بول بالا ہوا، تو ہم مقامِ ربذہ سے ایک قافلے کی صورت میں روانہ ہوئے یہاں تک کہ ہم مدینہ کے قریب ایک جگہ اترے...“ پھر انہوں نے مکمل حدیث بیان کی۔
اس حدیث کی سند حسن ہے، اسے امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے 'المصنف' (36544) میں، امام احمد نے 'المسند' (16023) میں، اور امام نسائی نے 'السنن الکبریٰ' (10146) میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ السِّيرَةِ وَالْمَغَازِي/حدیث: 4226]

سیدنا عقیل بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قریش کے کچھ لوگ ابوطالب کے پاس آئے اور کہنے لگے: ”اے ابوطالب! آپ کا بھتیجا ہماری مجلسوں اور ہماری مسجد (حرم) میں ہمیں تکلیف پہنچاتا ہے، لہٰذا آپ انہیں ہمیں ایذا دینے سے روک دیں۔“ تب ابوطالب نے کہا: ”اے عقیل! میرے پاس محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کو بلا کر لاؤ۔“ چنانچہ میں گیا اور انہیں لے کر آیا، تو ابوطالب نے کہا: ”اے بھتیجے! آپ کے یہ چچا زاد بھائیوں کا دعویٰ ہے کہ آپ انہیں تکلیف پہنچاتے ہیں، لہٰذا آپ اس سے باز آجائیں۔“ یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی نگاہِ مبارک آسمان کی طرف اٹھائی اور فرمایا: ”کیا تم اس سورج کو دیکھ رہے ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں تمہاری خاطر اس کام (دعوتِ دین) کو چھوڑنے پر اس سے زیادہ قدرت نہیں رکھتا جتنا کہ تم اس سورج سے آگ کا ایک شعلہ روشن کرنے پر قدرت رکھتے ہو۔“ تب ابوطالب نے قریش سے کہا: ”میرے بھتیجے نے ہم سے کبھی جھوٹ نہیں بولا، لہٰذا تم لوگ واپس چلے جاؤ۔“
یہ سند حسن ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ السِّيرَةِ وَالْمَغَازِي/حدیث: 4227]

سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ لوگوں نے ان سے دریافت کیا کہ آپ نے مشرکین کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ (تکلیف پہنچانے میں) کس حد تک سخت پایا؟ انہوں نے بتایا کہ ایک مرتبہ مشرکین مسجد حرام میں بیٹھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ان کے خود ساختہ معبودوں کے بارے میں فرمودات کا تذکرہ کر رہے تھے کہ اسی اثنا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں تشریف لے آئے، تو وہ سب کے سب یکبارگی آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر ٹوٹ پڑے۔ اتنے میں ایک فریادی سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچا اور پکارا کہ اپنے صاحب کی خبر لیجیے! سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ فوراً ہمارے پاس سے نکل کھڑے ہوئے، اس وقت ان کے سر کے بالوں کی چار لٹیں (مینڈھیاں) بنی ہوئی تھیں، وہ (مشرکین کو مخاطب کر کے) فرما رہے تھے: ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ [سورة غافر: 28] ”کیا تم ایک ایسے شخص کو محض اس لیے قتل کرتے ہو کہ وہ کہتا ہے کہ میرا رب اللہ ہے، حالانکہ وہ تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے واضح دلائل و نشانیاں لے کر آیا ہے؟“ اسماء رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ یہ سن کر مشرکین نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ دیا اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف مڑ گئے (اور انہیں شدید زدوکوب کیا)۔ وہ فرماتی ہیں کہ پھر جب ابوبکر رضی اللہ عنہ ہمارے پاس واپس آئے تو (ان کی حالت یہ تھی کہ) وہ اپنے بالوں کی لٹوں میں سے جس کسی لٹ کو بھی ہاتھ لگاتے تھے وہ (مشرکین کے کھینچنے کی وجہ سے ٹوٹ کر) ان کے ہاتھ میں آ جاتی تھی، اور وہ اس حال میں بھی یہی کہہ رہے تھے: «تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ» ”اے بزرگی اور عظمت والے! تو نہایت بابرکت ہے۔“
تخریج: امام حمیدی اور امام ابو یعلیٰ نے اسے روایت کیا ہے اور اس کی سند حسن ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ السِّيرَةِ وَالْمَغَازِي/حدیث: 4228]