🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

1323. بَابُ بيان بَدْءِ الفتنة
فتنے کے آغاز کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4333
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ صَدَقَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ ذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ ذَكَرَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: بَعْدَ الثَّلَاثِينَ اصْرِفْ وَجْهَكَ حَيْثُ شِئْتَ، فَإِنَّكَ لَنْ تَصْرِفَهُ إِلَّا إِلَى عَجْزٍ أَوْ فُجُورٍ.
قُلْتُ: فِيهِ انْقِطَاعٌ مَعَ ضَعْفِ لَيْثٍ .
سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا تذکرہ فرمایا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مدح و ثنا بیان کی، پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کا ذکرِ خیر کیا اور ان کی تعریف فرمائی، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا تذکرہ کیا اور ان کی بھی تعریف و توصیف بیان کی، پھر فرمایا: ”تیس (سال) کے بعد تم اپنا رخ جس طرف چاہو موڑ لو، کیونکہ تم اپنا رخ جس جانب بھی پھیرو گے تو وہاں تمہیں بجز عجز و نااہلی یا فسق و فجور کے کچھ نہ ملے گا۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ اس روایت کی سند میں انقطاع پایا جاتا ہے اور لیث بن ابی سلیم نامی راوی ضعیف ہے۔ نیز امام ابوبکر بن ابی شیبہ رحمہ اللہ نے کہا کہ ہمیں ابن نمیر نے محمد بن اسحاق کے واسطے سے حدیث بیان کی، پھر انہوں نے سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کی وہ روایت ذکر کی جو پہلے ”صلاۃ الضحیٰ“ (نمازِ چاشت) کے باب میں گزر چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفِتَنِ/حدیث: 4333]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: فِيهِ انْقِطَاعٌ مَعَ ضَعْفِ لَيْثٍ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: فيه انقطاع مع ضعف ليث (المطالب العالية، ج 17، ص 551)»
«0»

الحكم على الحديث: في إسناده انقطاع
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4335
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا الْمُقْرِئُ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَتَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ بَعْدَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، فَإِنِ اصْطَلَحُوا بَيْنَهُمْ عَلَى غَيْرِ قِتَالٍ أَكَلُوا الدُّنْيَا سَبْعِينَ عَامًا.
قُلْتُ: رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِلَفْظِ: فَإِنْ يَهْلِكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ، وَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ عَامًا.
وَلَمْ يَذْكُرْ: فَإِنِ اصْطَلَحُوا بَيْنَهُمْ عَلَى غَيْرِ قِتَالٍ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ارشاد فرمایا: ”اسلام کی چکی پینتیس سال کے بعد گردش کرے گی، پس اگر لوگ آپس میں قتال و خونریزی کے بغیر صلح و آشتی پر متفق ہو گئے تو وہ ستر سال تک دنیا کی نعمتوں و آسائشوں سے فیضیاب ہوں گے۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں: اسے امام احمد اور امام ابوداؤد نے براء بن ناجیہ کی حدیث سے، انہوں نے سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے ان الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے: ”پھر اگر وہ ہلاک ہو گئے تو ان کا انجام وہی ہوگا جو ان سے پہلے ہلاک ہونے والوں کا تھا، اور اگر ان کا دین ان کے لیے قائم رہا تو وہ ستر برس تک برقرار رہے گا۔“
اور انہوں نے یہ الفاظ ذکر نہیں کیے: ”پس اگر وہ آپس میں لڑائی جھگڑے کے بغیر صلح کر لیں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفِتَنِ/حدیث: 4335]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4336
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّمَشْقِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَلَا وَإِنَّ رَحَى الْإِيمَانِ دَائِرَةٌ، فَدُورُوا مَعَ الْكِتَابِ مِنْ حَيْثُ يَدُورُ... الْحَدِيثَ.
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آگاہ رہو! یقیناً ایمان کی چکی (ہمہ وقت) محوِ گردش ہے، پس تم کتاب اللہ کے تابع رہو اور اسی رخ پر چلو جس طرف وہ تمہیں لے جائے۔“
اس حدیث کو امام طبرانی نے ’المعجم الکبیر‘ میں روایت کیا ہے، تاہم اس کی سند میں سوید بن عبدالعزیز ضعیف راوی ہے اور یزید بن مرثد کا سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے سماع ثابت نہ ہونے کی وجہ سے یہ روایت سنداً منقطع اور ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفِتَنِ/حدیث: 4336]
تخریج الحدیث: «أخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 717، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9152، 9208، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7571»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4337
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ الْعَتَوِيُّ ، حَدَّثَنَا مُهَنَّدٌ الْقَيْسِيُّ ، وَكَانَ ثِقَةً، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكُمْ فِي نُبُوَّةٍ وَرَحْمَةٍ، وَسَتَكُونُ خِلَافَةٌ وَرَحْمَةٌ، وَيَكُونُ كَذَا وَكَذَا، وَيَكُونُ مُلْكًا عَضُوضًا، يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، وَيَلْبَسُونَ الْحَرِيرَ، وَمَعَ ذَلِكَ يُنْصَرُونَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ.
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً تم اس وقت نبوت اور رحمت کے عہد میں ہو، پھر عنقریب خلافت اور رحمت کا دور آئے گا، پھر اس کے بعد فلاں فلاں احوال و کیفیات ہوں گی، یہاں تک کہ ایسی ملوکیت کا دور ہوگا جو رعایا کو کاٹ کھانے والی ہوگی، وہ لوگ شراب پییں گے اور ریشمی لباس زیب تن کریں گے، اور اس کے باوجود قیامت قائم ہونے تک ان کی نصرت و مدد کی جاتی رہے گی۔“
اس حدیث کے راویوں میں مہند القیسی ثقہ ہیں، یہ روایت خلافتِ راشدہ کے بعد ملوکیت کے آغاز اور اس میں پیدا ہونے والی اخلاقی برائیوں کے باوجود امت کی مجموعی نصرت و بقا کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفِتَنِ/حدیث: 4337]
تخریج الحدیث: «أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6577، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4164/2، 7552»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4338
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنِّي خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَتَوَجَّهْنَا نَحْوَ حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ، فَأَتَيْتُهُ بِطَهُورٍ، فَلَمَّا جَاءَ وَضَعْتُهُ لَهُ، فَجَعَلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَعِّدُ بَصَرَهُ فِيَّ وَيُصَوِّبُهُ، قَالَ: وَيْحَكَ بَعْدِي فَبَكَيْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنِّي لَبَاقٍ بَعْدَكَ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَعَمْ، فَإِذَا رَأَيْتَ الْبِنَاءَ عَلَى جَبَلِ سَلْعٍ فَالْحَقْ بِالْعَرَبِ أَرْضِ قُضَاعَةَ، فَإِنَّهُ سَيَأْتِي يَوْمٌ قَابَ قَوْسٍ أَوْ قَوْسَيْنِ، أَوْ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ.
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں ایک مرتبہ رات کے وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ باہر نکلا، پس ہم بنو فلاں کے ایک باغ کی جانب روانہ ہوئے، میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں وضو کا پانی لے کر حاضر ہوا، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے تو میں نے وہ پانی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رکھ دیا، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ پر اپنی نگاہیں اوپر نیچے ڈالنے لگے (یعنی مجھے بڑے غور اور ہمدردی سے دیکھنے لگے)۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے بعد تمہارے حال پر افسوس ہے!“ یہ سن کر میں رونے لگا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا میں آپ کے بعد زندہ رہوں گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، چنانچہ جب تم دیکھو کہ جبلِ سلع پر عمارتیں بلند ہو گئی ہیں تو تم عربوں کے علاقے، یعنی قضاعہ کی سرزمین کی طرف نکل جانا، کیونکہ عنقریب ایک ایسا دن آئے گا جو کمان کی لمبائی یا دو کمانوں کے برابر، یا ایک نیزے یا دو نیزوں کی دوری کے بقدر قریب ہو گا۔“
اس حدیث کی سند میں طلحہ بن عمرو بن عثمان الحضرمی متروک راوی ہے، جس کی وجہ سے یہ روایت ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفِتَنِ/حدیث: 4338]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4339
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَجِدُكَ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ، مُحْمَارَّةً وَجْنَتَاكَ، مُسْتَحْيِيًا مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ.
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.
سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے (بارگاہِ رسالت میں) عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! بے شک ہم (سابقہ کتب میں) آپ کا وصف یہ پاتے ہیں کہ آپ (قیامت کے دن) اپنے رب کے حضور اس حال میں کھڑے ہوں گے کہ آپ کے رخسار مبارک (فرطِ جذبات و حیا سے) سرخ ہو رہے ہوں گے، اور آپ اپنی امت کے ان (برے) کاموں کی وجہ سے جو انہوں نے آپ کے بعد ایجاد کیے ہوں گے، اپنے رب سے نہایت حیا محسوس کر رہے ہوں گے۔“
یہ سند حسن ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفِتَنِ/حدیث: 4339]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: هذا إسناد حسن (المطالب العالية، ج 17، ص 563)»
«أخرجه سنن الدارمي برقم: 89»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4334
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ..فَذَكَرَ حَدِيثَ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الَّذِي تَقَدَّمَ فِي صَلَاةِ الضُّحَى.
امام ابوبکر (بن ابی شیبہ) رحمہ اللہ نے (اپنی سند سے) محمد بن اسحاق کے واسطے سے سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کی وہ حدیث ذکر کی جو صلاۃ الضحیٰ (کے باب) میں گزر چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفِتَنِ/حدیث: 4334]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں