🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

1354. بَابُ الإشارة إِلَى الحجاج والمختار وغيرهما
حجاج، مختار اور دیگر لوگوں کی طرف اشارے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4467
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا، مِنْهُمْ مُسَيْلِمَةُ ، وَالْعَنْسِيُّ ، وَالْمُخْتَارُ ، وَشَرُّ قَبَائِلِ الْعَرَبِ بَنُو أُمَيَّةَ، وَبَنُو حَنِيفَةَ، وَثَقِيفُ.
سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہو گی جب تک کہ تیس (30) کذاب (جھوٹے مدعیانِ نبوت) ظاہر نہ ہو جائیں، جن میں مسیلمہ (کذاب)، (اسود) عنسی اور مختار (بن ابی عبید) بھی شامل ہیں، اور عرب کے قبائل میں سب سے برے بنو امیہ، بنو حنیفہ اور ثقیف ہیں۔“
[مسند أبي يعلى: 4467] اس روایت کی سند میں شریک بن عبداللہ القاضی اپنے حافظے کی وجہ سے اور ابواسحاق السبیعی اختلاط اور تدلیس کی وجہ سے کلام سے خالی نہیں ہیں، جس کی بنا پر اس کی صحت پر محدثین نے کلام کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4467]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: وهذا لا أعلم رواه عن شريك إلا محمد بن الحسن هذا ولم أر بحديثه بأسا (الكامل في الضعفاء، ج 7، ص 374)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 16735، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7522»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4468
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ غُرَابٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ، يُقَالُ لَهَا: عَقِيلَةُ ، عَنْ سَلَّامَةَ بِنْتِ الْحُرِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي ثَقِيفَ مُبِيرٌ.
سیدہ سلامہ بنت حر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قبیلہ ثقیف میں ایک ہلاک کرنے والا (نہایت ظالم و جابر شخص) پیدا ہو گا“۔
امام حاکم نے اس حدیث کو صحیح الاسناد قرار دیا ہے اگرچہ امام بخاری اور امام مسلم نے اسے روایت نہیں کیا، اور علامہ ذہبی نے بھی تلخیص میں اس کی صحت کی موافقت کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4468]
تخریج الحدیث: «أخرجه سنن الترمذي برقم: 2220، 3944، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4775، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 6398، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7524»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4469
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيَرْعَفَنَّ جَبَّارٌ مِنْ جَبَابِرَةِ بَنِي أُمَيَّةَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا، قَالَ: فَحَدَّثَنِي مَنْ رَأَى عَمْرَو بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، رَعَفَ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَالَ الدَّمُ عَلَى دَرَجِ الْمِنْبَرِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بنو امیہ کے جابر و سرکش حکمرانوں میں سے ایک شخص میرے اس منبر پر نکسیر پھوٹنے (ناک سے خون بہنے) کی حالت میں ہوگا“، راوی بیان کرتے ہیں کہ مجھے اس شخص نے بتایا جس نے خود عمرو بن سعید بن العاص کو دیکھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے منبر پر ان کی نکسیر پھوٹی یہاں تک کہ خون منبر کی سیڑھیوں پر بہنے لگا۔
اس حدیث کو امام حارث نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں داؤد بن المحبر نہایت ضعیف اور علی بن زید بن جدعان بھی حفظ کے لحاظ سے کمزور راوی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4469]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسند أحمد برقم: 10385، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9226، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7536»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4470
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي الْأَعْوَرِ السُّلَمِيِّ : وَيْحَكَ، أَلَمْ يَلْعَنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وَعَمْرَو بْنَ سُفْيَانَ.
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے ابوالاعور السلمی سے مخاطب ہو کر فرمایا: ”افسوس تم پر! کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رعل، ذکوان اور عمرو بن سفیان پر لعنت نہیں فرمائی تھی؟“
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْفُتُوحِ/حدیث: 4470]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي عوف وهو ثقة (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 113)»
«0»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں