الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
2558. 24- باب إذا عضّ رجلاً فوقعت ثناياه فلا دية له
اس معاملے کے بیان میں کہ ”اگر کسی شخص نے کسی دوسرے آدمی کو دانتوں سے کاٹا اور (اپنا ہاتھ چھڑانے کے نتیجے میں) کاٹنے والے کے سامنے کے دانت ٹوٹ کر گر گئے، تو اس کے لیے کوئی دیت (خون بہا) لازم نہیں ہے“۔
حدیث نمبر: 6895
6895- عن عمران بن حصين أن رجلاً عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه، فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يعضّ أحدكم أخاه كما يعضّ الفحل، لا دية له.
وفي لفظ: فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأبطله، وقال: أردت أن تأكل لحمه؟!
وفي لفظ: فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأبطله، وقال: أردت أن تأكل لحمه؟!
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الديات (6892) ومسلم في القسامة (18:1673) كلاهما من طريق شعبة، حدثنا قتادة، قال: سمعت زرارة بن أوفى، عن عمران بن حصين، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6896
6896- عن عمران بن حصين، أن رجلاً عضّ يد رجل، فانتزع يده فسقطت ثنيته أو ثناياه، فاستعدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: ما تأمرني؟ تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل؟! ادفع يدك حتى يعضّها ثم انتزِعْها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في القسامة (21:1673) عن أحمد بن عثمان النوفلي، حدثنا قريش بن أنس، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6897
6897- عن يعلى بن أمية، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، وقد عضّ يد رجل، فانتزع يده فسقطت ثنيتاه (يعني الذي عضّه) قال: فأبطلها النبيصلى الله عليه وسلم، وقال: أردْت أن تقضمه كما يقضم الفحل؟.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الديات (6893) ومسلم في القسامة (22:1674) كلاهما من حديث عطاء (هو ابن أبي رباح) عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه