الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
124. 49- باب أنّ أحداً لن يرى الله عزّ وجلّ حتّى يموت
اس بیان میں کہ کوئی بھی شخص اللہ عز وجل کو ہرگز نہیں دیکھ سکے گا یہاں تک کہ وہ مر جائے۔
حدیث نمبر: 425
425. عن ابن شهاب، قال: وأخبرني عمر بن ثابت الأنصاريّ، أنه أخبره بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حذّر النّاس الدّجال: إنّه مكتوب بين عينيه كافر، يقرؤه من كره عملَه، أو يقرؤه كلُّ مؤمن وقال: تعلّموا أنّه لن يرى أحدٌ منكم ربَّه عزّ وجلّ حتى يموت وفي لفظ: تعلمون.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الفتن (2930: 169) عن حرملة بن يحيى بن»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 426
426. عن عبادة بن الصّامت أنّه قال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنّي قد حدّثتكم عن الدّجال حتى خشيتُ أن لا تعقلوا، إنّ مسيح الدّجال رجل قصير أفحج، جعد، أعور مطموس العين، ليس بناتئة ولا حجْراء، فإنْ ألبس عليكم - قال يزيد: ربُّكم - فاعلموا أنّ ربَّكم ليس بأعور، وأنّكم لن ترون ربَّكم حتى تموتوا. قال يزيد: تروا ربّكم حتى تموتوا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (22764) وولده عبدالله عن أبيه في السنة (1007)، وعثمان بن سعيد الدّارميّ في الرّد على الجهمية (182)، والبزّار في البحر الزّخار (2681)، وابن أبي عاصم في السنة (428)، والآجريّ في الشريعة (881) كلّهم من طرق عن بقيّة، قال: حدّثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عمرو بن الأسود، عن جُنادة بن أبي أميّة، أنّه حدّثهم عن عبادة بن الصّامت، فذكره، واللّفظ لأحمد.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 427
427. عن مسروق، قال: كنت متكئا عند عائشة فقالت: يا أبا عائشة ثلاث من تكلّم بواحدة منهنّ فقد أعظم على الله الفرية. قلت: ما هنَّ؟ قالت: من زعم أنّ محمداً صلى الله عليه وسلم رأى ربَّه فقد أعظم على الله الفريةَ. قال: وكنت متكئاً فجلستُ، فقلت: يا أمَّ المؤمنين أنْظريني ولا تَعْجَلِيني ألم يقل الله عز وجل: وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ [سورة التكوير: 23] وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى [سورة النجم: 13] . فقالت: أنا أوّلُ هذه الأمّة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: إنما هو جبريل، لم أرَهُ على صورته التي خُلِقَ عليها غير هاتين المرّتين. رأيتُه مُنهبطا من السّماء سادّاً عِظمُ خَلْقِه ما بين السّماء إلى الأرض. فقالت: أو لم تسمعْ أنّ الله يقول: لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [سورة الأنعام: 103] ، أو لم تسمع أن الله يقول: وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ [سورة الشورى: 51] . قالت: ومن زعم أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئاً من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية والله يقول: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ [سورة المائدة: 67] . قالت: ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفِرْية، والله يقـول: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [سورة النمل: 65] .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في الإيمان (177) عن زهير بن حرب، حدّثنا إسماعيل ابن إبراهيم (وهو ابن عليّة)، عن داود (ابن أبي هند)، عن الشّعبيّ، عن مسروق، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 428
428. عن مسروق قال: قلت لعائشة: فأين قوله: ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) [سورة النجم: 8 - 9] ؟ قالت: ذاك جبريل، كان يأتيه في صورة الرّجل، وإنّه أتاه هذه المرّة في صورته التي هي صورته، فسدّ الأفق.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في بدء الخلق (3235)، ومسلم في الإيمان (177: 290)، كلاهما من حديث أبي أسامة، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن ابن الأشوع، عن الشعبيّ، عن مسروق، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 429
429. عن أبي هريرة قال: وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى [سورة النجم: 13] قال: رأى جبريل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (175) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا علي ابن مسهر، عن عبدالملك، عن عطاء، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 430
430. عن أبي إسحاق الشّيبانيّ قال: سألت زرّ بن حُبيش، عن قول الله تعالى: فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) [سورة النجم: 9 - 10] قال: حدّثنا ابنُ مسعود أنه رأى جبريل له ست مائة جناح.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في بدء الخلق (3232)، وفي التفسير (4856، 4857)، ومسلم في الإيمان (174) كلاهما من طرق عن أبي إسحاق الشّيبانيّ فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 431
431. عن عبدالله بن مسعود، قال: لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى [سورة النجم: 18] قال: رأى رفْرَفاً أخضر سدَّ أفق السّماء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في بدء الخلق (3233) عن حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله بن مسعود، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 432
432. عن عبدالله بن مسعود قال: مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى [سورة النّجم: 11] قال: رأى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم جبريل في حُلّة من رفرفٍ، قد ملأ ما بين السّماء والأرض.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذيّ (3283)، وابن خزيمة في التوحيد، وابن حبان في صحيحه (59)، والحاكم (2/468-469)، والبيهقي في الأسماء والصفات (920) كلهم من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 433
433. عن أبي ذرّ قال: سألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل رأيتَ ربَّك؟ قال: نورٌ أنّى أراه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (178) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، عن عبدالله بن شقيق، عن أبي ذر، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح