الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
126. 51- باب رؤية النّبيّ صلى الله عليه وسلم ربّه في المنام
نبی کریم ﷺ کا خواب میں اپنے رب عزوجل کی زیارت فرمانے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 441
441. عن معاذ بن جبل، قال: احتُبس عنّا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصُّبح حتى كِدنا نتراءى قرن الشَّمس، فخرج سريعاً فثوَّب بالصَّلاة، فصلّى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوّز في صلاته، فلمّا سلّم دعا بسوطه قال لنا: على مصافِّكُم كما أنتم. ثم انفتل إلينا ثم قال: أما إني سأحدِّثكم ما حبسني عنكم الغداة، إنّي قمتُ من اللّيل فتوضأت وصليت ما قُدِّر لي فنعستُ في صلاتي حتى استثقلتُ، فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في أحسن صُورة، فقال: يا محمّد، قلتُ: لبَّيك ربِّ. قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري، قالها ثلاثا. قال: فرأيته وضع كفَّه بين كتفيَّ حتى وجدتُ بَرْد أنامله بين ثدييَّ، فتجلّى لي كلُّ شيءٍ وعرفتُ، فقال: يا محمّد، قلت: لبيك ربّ، قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الكفّارات. قال: ما هُنّ؟ قلت: مشيُ الأقدام إلى الحسنات، والجلوس في المساجد بعد الصّلوات، وإسباغُ الوُضوء حين الكَرِيهات، قال: فيمَ؟ قلتُ: إطعامُ الطعام، ولين الكلام، والصّلاة بالليل والناس نيام. قال: سَلْ، قُلْ: اللهم إني أسألك فعلَ الخيرات وترك المنكرات وحبَّ المساكين، وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، أسألُك حُبَّك وحُبَّ من يُحبُّك، وحُبَّ عملٍ يُقرِّبُ إلى حُبِّك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّها حقٌّ، فادْرسُوها ثم تَعلّمُوها.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذيّ (3235) عن محمّد بن بشّار، حدّثنا معاذ بن هانئ، حدّثنا أبو هانئ اليشكريّ، حدّثنا جهضم بن عبدالله، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلاّم، عن أبي سلاّم، عن عبدالرحمن بن عائش الحضرميّ، أنّه حدّثه عن مالك بن يُخامر السّكسكيّ، عن معاذ بن جبل، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 442
442. عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيتُ ربّي عزّ وجلّ. وهو مختصر من حديث الرّؤيا السّابق.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (2580)، وابنه عبدالله في السنة (1116)، والآجريّ في الشريعة (1033)، واللالكائيّ في شرح أصول الاعتقاد (897)، وابن أبي عاصم في السنة (433) كلّهم من طرق عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 443
443. عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم أخّر صلاة الصّبح حتى أسفر، فقال: إنّما تأخرتُ عنكم أنّ ربّي قال لي: يا محمد، هل تدري فيمَ يختصمُ الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري ياربّ، فردّدها مرتين أو ثلاثاً، ثم حسستُ بالكّف بين كتفي،حتى وجدتُ بردها بين ثدييّ، ثم تجلّى لي كلُّ شيء، وعرفتُ. قال: قلتُ: نعم يا ربّ، يختصمون في الكفّارات والدّرجات، والكفّارات: المشيُ على الأقدام إلى الجماعات، وإسباغ الوضوء في الكريهات، وانتظار الصّلاة بعد الصّلاة. والدّرجات: إطعام الطّعام، وبذلُ السّلام، والقيام باللّيل والنّاس نيام، ثم قال: يا محمد، اشْفعْ تُشفَّعْ، وسلْ تُعطَ. قال: قلت: اللهم إنّي أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحبّ المساكين، وأن تغفر لي، وترحمني، وإذا أردت فتنةً في قوم فتوفّني وأنا غير مفتون، اللهم إنّي أسألك حبّك، وحبَّ من يحبُّك، وحبّاً يبلّغني حبَّك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البزّار - كشف الأستار (2128) - عن إسحاق بن إبراهيم (قرابة أحمد بن منيع)، ثنا الحسن بن سوار، ثنا اللّيث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن أبي يحيى، عن أبي أسماء، عن ثوبان، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 444
444. عن أبي أمامة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: أتاني ربّي في أحسن صورة، فقال: يا محمد فقلتُ: لبيك وسعديك. قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري، فوضع يده على ثدي، فعلمت في مقامي ذلك ما سألني عنه من أمر الدّنيا والآخرة، فقال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الدّرجات والكفّارات، فأما الدّرجات فإبلاغ الوضوء في السيرات، وانتظار الصلاة بعد الصلوات، قال: صدقت، من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير، وكان من خطيئته كما ولدته أمّه. وأمّا الكفارات فإطعام الطّعام، وإفشاء السّلام، وطيب الكلام، والصّلاة والنّاس نيام، ثم قال: اللهم إني أسألك عمل الحسنات، وترك السيئات، وحب المساكين ومغفرة، وأن تتوب عليّ. وإذا أردتَ في قوم فتنة فنجني غير مفتون.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبرانيّ في الكبير (8/349)، واللّفظ له، وابن أبي عاصم في السنة (389، 466) - مختصراً -، كلاهما من حديث جرير، عن ليث، عن ابن سابط، عن أبي أمامة، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 445
445. عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الله تجلّى لي في أحسن صورة، فسألني فيما يختصم الملأ الأعلى؟ قال: قلت: ربي، لا أعلم،قال: فوضع يده بين كتفي حتى وجدتُ بردها بين ثديي - أو وضعهما بين ثديي - حتى وجدت بردها بين كتفي، فما سألني عن شيء إلاّ علمته.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن أبي عاصم في السنة (465) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إبراهيم بن طهمان، ثنا سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 446
446. عن أبي عبيدة بن الجراح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رأيتُ ربي عز و جل في أحسن صورة، فقال: فيمَ يختصم الملأ الأعلى؟ قلتُ: فقلتُ لا أدري فوضع يده بين كتفي حتى وجدتُ برد أنامله، ثم قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلتُ: في الكفارات والدرجات. قال: وما الكفارات؟ قلتُ: إسباغ الوضوء في السبرات، ونقل الأقدام إلى الجماعات، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، قال: فما الدرجات؟ قلتُ: إطعامُ الطعام، وإفشاءُ السلام، وصلاةٌ بالليل والناس نيامٌ. قال: قُلْ: قال: قلتُ: ما أقولُ؟ قال: قُلْ اللهم إني أسألُك عملاً بالحسنات، وتركاً للمنكرات، وإذا أردت في قوم فتنة، وأنا فيهم فاقبِضْني إليك غير مفتون» .
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الدعاء (1416) عن الحسن بن علي المعمري، ثنا سليمان بن محمد المباركي، ثنا حماد بن دُلَيل، عن سفيان بن سعيد الثوري، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب أو عبدالرحمن بن سابط-»
الحكم على الحديث: حسن