🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

111. مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
عقبہ بن عامر الجہنی کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1754
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى مَا اسْتُحِلَّ بِهِ الْفَرْجُ.
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمام شرائط میں سے سب سے زیادہ اس بات کی حقدار کہ اسے پورا کیا جائے وہ شرط ہے جس کے ذریعے تم نے (نکاح میں) شرمگاہوں کو حلال کیا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1754]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2572، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1418، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1127، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3281، 3282، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2139، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1954، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16851، 16911، 16925، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2203، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4092، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4863، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7287، وأخرجه شرح السنة برقم: 2270، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2562، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1748»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1755
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، يَقُولُ: ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، وَأَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ.
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تین اوقات ایسے ہیں جن میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں نماز پڑھنے اور اپنے مردوں کو دفن کرنے سے منع فرماتے تھے: ایک جب سورج طلوع ہو رہا ہو یہاں تک کہ وہ بلند ہو جائے، دوسرا جب سورج عین دوپہر کے وقت (سر پر) ٹھہر جائے یہاں تک کہ وہ ڈھل جائے، اور تیسرا جب سورج غروب ہونے کے لیے مائل ہو جائے یہاں تک کہ وہ مکمل طور پر غروب ہو جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1755]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 831، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1030، وأخرجه سنن النسائي برقم: 560، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3192، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1519، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16926، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1432، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه شرح السنة برقم: 778، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1749»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1756
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ، يَعْنِي: الْعَشَّارَ.
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”ناحق ٹیکس (مکس) وصول کرنے والا شخص جنت میں داخل نہیں ہوگا“، اس سے مراد وہ (سرکاری کارندہ) ہے جو لوگوں سے (ناجائز طور پر) دسواں حصہ یا مالی چونگی وصول کرتا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1756]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: حسن لغيره»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2937، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16843، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1666، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1509، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2333، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3062، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1750»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1757
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَتَعْجِزُ ابْنَ آدَمَ أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَ يَوْمِكَ؟.
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «أَتَعْجِزُ ابْنَ آدَمَ أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَ يَوْمِكَ» ”اے ابنِ آدم! کیا تو اس بات سے عاجز ہے کہ دن کے ابتدائی حصے میں چار رکعتیں نماز ادا کرے؟ میں تیرے دن کے اختتام تک تیری کفایت کروں گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1757]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 17339، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1770، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1751»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1758
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَحَايَا فَأَصَابَنِي جَذَعٌ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ صَارَ لِي جَذَعٌ، قَالَ: ضَحِّ بِهِ.
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانی کے جانور تقسیم فرمائے تو میرے حصے میں ایک جذع (دنبہ یا بھیڑ کا چھ ماہ کا بچہ) آیا، میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میرے حصے میں ایک جذع آیا ہے،“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اسی کی قربانی کر لو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1758]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: أخر جه البخارى [5227] ، والنسائى [4380] ، والترمذى [عقب رقم 1500] ، وأحمد [4/ 144] ، والدارمى [1953] ، وابن خزيمة [2916] ، والطيالسى [1002] ، والطبراني في "الكبير" [17/ رقم 945] ، والبيهقي في "سننه" [رقم 18840] ، وأبو عوانة [رقم 6305] ، والطحاوى في "المشكل" [14/ 183] ، وغيرهم من طرق عن يحيى بن أبى كثير عن بعجة بن عبد الله الجهنى عن عقبة بن عامر به .. وعند بعضهم نحوه …»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2178، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1965، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1500، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4379، 4380، 4381، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3138، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16853، 16895، 16929، 16971، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1953، وأخرجه فتح الباري برقم: 2177، وأخرجه مسند البزار برقم: 3776، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2916، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1752»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1759
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مِشْرَحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ تَعَلَّقَ وَدَعَةً فَلَا وَدَعَ اللهُ لَهُ.
سیدنا عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے (دفعِ بلا کی غرض سے) کوئی تعویذ لٹکایا تو «فَلَا أَتَمَّ اللَّهُ عَلَيْهِ» ”اللہ تعالیٰ اس کی مراد پوری نہ کرے“، اور جس نے (نظرِ بد سے بچنے کے لیے) کوئی سیپ یا کوڑی لٹکائی تو «فَلَا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ» ”اللہ تعالیٰ اسے سکون و عافیت نصیب نہ فرمائے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1759]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 16951، وأخرجه فتح الباري برقم: 2843، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7576، 8338، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7172، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6086، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3952/6، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1753»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1760
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ.
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے کسی مومن غلام کو آزاد کیا، تو وہ (غلام) جہنم کی آگ سے اس کا فدیہ (یعنی نجات و خلاصی کا ذریعہ) بن جائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1760]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات إلا أنه منقطع .» ‏‏‏‏
«أخرجه مسند أحمد برقم: 21608، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4962/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1754»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات إلا أنه منقطع
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1761
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ مِنْ هَمْدَانَ حَدَّثَهُ يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَلِيٍّ ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ وَمَعَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ، فَقُلْنَا لَهُ: صَلِّ بِنَا رَحِمَكَ اللهُ، فَقَالَ: لَا أَفْعَلُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ.
ابو علی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ہم ایک سفر میں روانہ ہوئے اور ہمارے ساتھ سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ موجود تھے، ہم نے ان سے گزارش کی کہ اللہ آپ پر رحم فرمائے! آپ ہمیں نماز پڑھائیے، تو انہوں نے جواب دیا: ”میں ایسا نہیں کروں گا“، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”جس شخص نے لوگوں کی امامت کی، پس اس نے وقت کی رعایت رکھی اور نماز کو مکمل طریقے سے ادا کیا تو اس کا اجر اس کے لیے بھی ہے اور ان (مقتدیوں) کے لیے بھی، اور جس نے اس میں سے کچھ بھی کم کیا تو اس کا وبال اسی (امام) پر ہوگا، مقتدیوں پر نہیں ہوگا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1761]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 580، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 983، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16854، وأخرجه فتح الباري برقم: 662، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 787، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2221، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2196، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 529، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1755»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1762
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ التُّجِيبِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يَقُولُ: لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ، وَلَا يَبِيعَ عَلَى بَيْعِهِ حَتَّى يَتْرُكَ.
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”کسی مسلمان شخص کے لیے یہ حلال نہیں کہ وہ اپنے بھائی کے پیغامِ نکاح پر اپنا پیغام بھیجے جب تک کہ وہ اسے خود ترک نہ کر دے، اور نہ ہی وہ اپنے بھائی کے سودے پر اپنا سودا کرے جب تک کہ وہ اسے چھوڑ نہ دے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1762]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 16877، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2550، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1756»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1763
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ عَمِّهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: مَنْ قَامَ إِذَا اسْتَقْبَلَتْهُ الشَّمْسُ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ، وَكَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ غزوہ تبوک میں نکلے، ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف فرما ہوئے اور اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم سے گفتگو کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”جو شخص سورج کے (طلوع ہو کر) سامنے آنے پر اٹھا، پھر اس نے وضو کیا اور اپنا وضو نہایت عمدہ طریقے سے مکمل کیا، پھر کھڑے ہو کر دو رکعتیں نماز ادا کی، تو اس کے گناہ بخش دیے جاتے ہیں اور وہ (گناہوں سے ایسا پاک صاف) ہو جاتا ہے جیسے جس دن اس کی ماں نے اسے جنم دیا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ/حدیث: 1763]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 55، وأخرجه سنن النسائي برقم: 148، 151، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 169، 906، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 470، وأخرجه مسند أحمد برقم: 122، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 465، 3560، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 222، 223، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1441، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1757»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں