مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
112. مُسْنَدُ جَابِرٍ
جابر کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2006
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرُّقَى، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى وَإِنِّي كُنْتُ أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص بچھو کے کاٹے پر دم کیا کرتا تھا، پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دم کرنے سے منع فرما دیا تو اس شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ نے دم کرنے سے منع فرما دیا ہے جبکہ میں بچھو کے زہر کے لیے دم کیا کرتا تھا، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ» ”تم میں سے جو شخص اپنے بھائی کو نفع پہنچانے کی قدرت رکھتا ہو تو اسے چاہیے کہ وہ ایسا ضرور کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2006]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح خلا إسحاق بن أبي إسرائيل .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى من هذا الطريق [برقم 1914] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2199، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3515، وأخرجه فتح الباري برقم: 5406، وأخرجه مسند البزار برقم: 2744، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8327، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8437، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7194، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6097، 6091، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7790، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2002»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى من هذا الطريق [برقم 1914] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2199، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3515، وأخرجه فتح الباري برقم: 5406، وأخرجه مسند البزار برقم: 2744، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8327، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8437، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7194، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6097، 6091، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7790، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2002»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح خلا إسحاق بن أبي إسرائيل
حدیث نمبر: 2007
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ خَالِي مِنَ الْأَنْصَارِ يَرْقِي مِنَ الْحُمَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اعْرِضْهَا عَلَيَّ، فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا بَأْسَ بِهَذِهِ، هَذِهِ مِنَ الْمَوَاثِيقِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”میرے ایک انصاری ماموں زہریلے جانور کے ڈسنے کا دم کیا کرتے تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: «اعْرِضْهَا عَلَيَّ» ”وہ کلمات میرے سامنے پیش کرو“، چنانچہ انہوں نے وہ کلمات آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کر دیے، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «لَا بَأْسَ بِهَذِهِ، هَذِهِ مِنَ الْمَوَاثِيقِ» ”اس (دم) میں کوئی حرج نہیں ہے، یہ تو ان عہود و پیمان میں سے ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2007]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح خلا إسحاق .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 1913] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3515، وأخرجه فتح الباري برقم: 5406، 5409، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8327، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2003»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 1913] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3515، وأخرجه فتح الباري برقم: 5406، 5409، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8327، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2003»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح خلا إسحاق
حدیث نمبر: 2008
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ، وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جب تم میں سے کوئی سجدہ کرے تو اسے چاہیے کہ (سجدے کی حالت میں) اعتدال اختیار کرے اور اپنے دونوں بازو اس طرح (زمین پر) نہ بچھائے جس طرح کتا اپنے بازو بچھاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2008]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح خلا إسحاق .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 275، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 891، وأخرجه فتح الباري برقم: 774، 788، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1435، وأخرجه شرح السنة برقم: 649، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2004»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 275، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 891، وأخرجه فتح الباري برقم: 774، 788، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1435، وأخرجه شرح السنة برقم: 649، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2004»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح خلا إسحاق
حدیث نمبر: 2009
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ امْرَأَةٌ، قَالَ أَبُو يَعْلَى : تَصُبُّ عَلَى صَبِيٍّ يَقْطُرُ مَنْخِرَاهُ دَمًا، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: مَا شَأْنُ هَذَا الصَّبِيِّ؟ فَقَالُوا: بِهِ الْعُذْرَةُ، فَقَالَ: وَيْحَكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، لَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَكُنَّ، أَيُّمَا امْرَأَةٍ كَانَ بِصَبِيِّهَا عُذْرَةٌ أَوْ وَجَعٌ بِرَأْسِهِ، فَلْتَأْخُذْ قُسْطًا هِنْدِيًّا فَلْتَحُكَّهُ، ثُمَّ لِتُسْعِطْ، ثُمَّ أَمَرَ عَائِشَةَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ بِالصَّبِيِّ فَبَرَأَ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس ایک خاتون موجود تھی، امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ وہ عورت ایک ایسے بچے پر کچھ انڈیل رہی تھی جس کے نتھنوں سے خون ٹپک رہا تھا، اسی اثنا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور دریافت فرمایا: ”اس بچے کا کیا معاملہ ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا کہ اسے عذرہ (گلے کی سوزش) کی شکایت ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے خواتین کی جماعت! تم پر افسوس ہے، اپنی اولاد کو قتل نہ کرو، جس کسی عورت کے بچے کو عذرہ کی تکلیف ہو یا سر میں درد ہو، اسے چاہیے کہ وہ قسطِ ہندی لے کر اسے رگڑے اور پھر اسے ناک کے ذریعے سنگھائے یا (بطورِ سعوط) استعمال کرائے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو حکم دیا اور انہوں نے اس بچے کے ساتھ یہی عمل کیا تو وہ بچہ شفایاب ہو گیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2009]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده رجاله رجال الصحيح خلا إسحاق .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1912] »
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 1912، 2009، بألفاظ متقاربة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2005» .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1912] »
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 1912، 2009، بألفاظ متقاربة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2005» .»
الحكم على الحديث: إسناده رجاله رجال الصحيح خلا إسحاق
حدیث نمبر: 2010
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب سجدہ فرماتے تو (اپنے بازوؤں کو پہلوؤں سے) اس قدر جدا رکھتے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بغلوں کی سفیدی نظر آنے لگتی تھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2010]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1109، 1147، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 898، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 880، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26304، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1330، وأخرجه فتح الباري برقم: 774، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 863، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 657، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1381، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1438، وأخرجه شرح السنة برقم: 651، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2006»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1109، 1147، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 898، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 880، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26304، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1330، وأخرجه فتح الباري برقم: 774، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 863، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 657، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1381، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1438، وأخرجه شرح السنة برقم: 651، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2006»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2011
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفَ سَأَلُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا: إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ، فَكَيْفَ بِالْغُسْلِ؟ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَحْثِي عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ ثقیف کے وفد نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا اور عرض کی کہ ”بے شک ہماری سرزمین ایک سرد علاقہ ہے، تو (ایسی صورت میں) غسل کا کیا حکم ہے؟“ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”رہی بات میری، تو میں (غسل کرتے وقت) اپنے سر پر تین مرتبہ (پانی کے) لپ بھر کر بہاتا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2011]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح ما عدا إسحاق .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 252، 253، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 328، وأخرجه سنن النسائي برقم: 426، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 577، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13699، 13776، 13847، 14021، 14342، 14557، 14603، 14619، 14634، وأخرجه فتح الباري برقم: 252، وأخرجه مسند البزار برقم: 2171، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 591، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 117، 243، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2035، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2007»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 252، 253، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 328، وأخرجه سنن النسائي برقم: 426، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 577، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13699، 13776، 13847، 14021، 14342، 14557، 14603، 14619، 14634، وأخرجه فتح الباري برقم: 252، وأخرجه مسند البزار برقم: 2171، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 591، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 117، 243، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2035، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2007»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح ما عدا إسحاق
حدیث نمبر: 2012
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا: طَوَافَهُ الْأَوَّلَ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے صفا اور مروہ کے درمیان صرف ایک ہی مرتبہ سعی (طواف) کی، اور وہ وہی ابتدائی سعی تھی جو سب سے پہلے کی گئی تھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2012]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 947، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1895، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2972، 2973، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13702، 14525، 14667، 14735، وأخرجه فتح الباري برقم: 315، 1557، 1558، 1693، 6223، 6231، 6802، 6811، 6818، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6563، 6565، 6566، 6569، 6571، 6573، 6575، 6582، 11026، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3819، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4369، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3942، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1660، 1705، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2008»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 947، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1895، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2972، 2973، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13702، 14525، 14667، 14735، وأخرجه فتح الباري برقم: 315، 1557، 1558، 1693، 6223، 6231، 6802، 6811، 6818، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6563، 6565، 6566، 6569، 6571، 6573، 6575، 6582، 11026، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3819، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 4369، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3942، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1660، 1705، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2008»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2013
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي صُعَيْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَشْرَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ اسْتُشْهِدُوا يَوْمَئِذٍ، فَقَالَ: زَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ، فَإِنِّي قَدْ شَهِدْتُ عَلَى هَؤُلَاءِ، فَكَانَ يُدْفَنُ الرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ، وَيَسْأَلُ أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَأَ لِلْقُرْآنِ فَيُقَدِّمُهُ.
قَالَ جَابِرٌ : فَدُفِنَ أَبِي وَعَمِّي يَوْمَئِذٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ.
قَالَ جَابِرٌ : فَدُفِنَ أَبِي وَعَمِّي يَوْمَئِذٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”جب غزوۂ احد کا دن تھا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان شہداء کے پاس تشریف لائے جو اس روز شہید ہوئے تھے اور ارشاد فرمایا: ”انہیں ان کے خون سمیت ہی (کفن میں) لپیٹ دو کیونکہ میں ان لوگوں پر (ایمان و فداکاری کی) گواہی دیتا ہوں“، چنانچہ (کثرتِ شہداء کی بنا پر) دو دو اور تین تین افراد کو ایک ہی قبر میں دفن کیا جا رہا تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم دریافت فرماتے کہ ”ان میں سے کسے قرآن کریم زیادہ یاد ہے؟“ پھر جس کی جانب اشارہ کیا جاتا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے ہی (قبر کی لحد میں) مقدم فرماتے۔ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ اسی روز میرے والد اور میرے چچا کو بھی ایک ہی قبر میں دفن کیا گیا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2013]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1951] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 23147، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2009»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1951] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 23147، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2009»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2014
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا دَارًا، أَوْ قَصْرًا، فَسَمِعْتُ فِيهِ صَوْتًا، أَوْ ضَوْضَاءَ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قِيلَ: هُوَ لِابْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ سُفْيَانُ : زَادَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ : فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ، فَبَكَى عُمَرُ ، قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَوَ أَغَارُ عَلَيْكَ.؟
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں جنت میں داخل ہوا تو میں نے وہاں ایک گھر یا محل دیکھا اور وہاں کوئی آواز یا شور سنا، میں نے دریافت کیا کہ یہ کس کا ہے؟ تو بتایا گیا کہ یہ ابنِ خطاب (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ) کا ہے۔“ سفیان رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ابنِ منکدر رحمہ اللہ نے اپنی روایت میں یہ اضافہ نقل کیا ہے کہ (آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:) ”میں نے اس میں داخل ہونے کا ارادہ کیا لیکن مجھے تمہاری غیرت یاد آگئی۔“ (یہ سن کر) سیدنا عمر رضی اللہ عنہ رو پڑے اور عرض گزار ہوئے: اے اللہ کے نبی! کیا بھلا میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے معاملے میں بھی غیرت کروں گا؟ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2014]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3476، 4928، 6621، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2394، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13909، وأخرجه فتح الباري برقم: 1098، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2073، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2010»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3476، 4928، 6621، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2394، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13909، وأخرجه فتح الباري برقم: 1098، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2073، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2010»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 2015
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَا جَابِرُ ، هَلِ اتَّخَذْتُمْ أَنْمَاطًا؟ قُلْتُ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ، قَالَ: أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ.
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے دریافت فرمایا: ”اے جابر! کیا تم لوگوں نے قالین (بچھونے) مہیا کر لیے ہیں؟“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! بھلا ہمارے پاس قالین کہاں سے آ سکتے ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آگاہ رہو! عنقریب تمہارے پاس یہ چیزیں (بکثرت) ہوں گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2015]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1978] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4866، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2083، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2774، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3386، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4145، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13718، 13814، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2011»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1978] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4866، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2083، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2774، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3386، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4145، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13718، 13814، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2011»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح