مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
112. مُسْنَدُ جَابِرٍ
جابر کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2284
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ، فَلْيَأْخُذْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کا لقمہ گر جائے تو اسے چاہیے کہ وہ اسے اٹھا لے اور اسے شیطان کے لیے نہ چھوڑے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2284]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1904] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1803، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3845، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11553، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2028، وأخرجه فتح الباري برقم: 5140، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3620، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7942، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2280»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1904] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1803، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3845، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11553، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2028، وأخرجه فتح الباري برقم: 5140، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3620، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7942، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2280»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2285
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ، وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی سجدہ کرے تو اسے (سجدے کی حالت میں) اعتدال اختیار کرنا چاہیے اور اپنے بازوؤں کو اس طرح زمین پر نہیں بچھانا چاہیے جس طرح کتا اپنے بازو بچھاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2285]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه [برقم 2008] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 275، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 891، وأخرجه فتح الباري برقم: 774، 788، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1435، وأخرجه شرح السنة برقم: 649، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2281»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه [برقم 2008] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 275، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 891، وأخرجه فتح الباري برقم: 774، 788، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1435، وأخرجه شرح السنة برقم: 649، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2281»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2286
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ جُزْءًا مِنْ صَلَاتِهِ، فَإِنَّ اللهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جب تم میں سے کوئی شخص مسجد میں اپنی نماز (فرض) ادا کر لے تو اسے چاہیے کہ اپنی نماز کا کچھ حصہ (سنت و نوافل) اپنے گھر کے لیے بھی مقرر کرے، کیونکہ اللہ تعالیٰ اس کی اس نماز کی بدولت اس کے گھر میں خیر و بھلائی پیدا فرما دیتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2286]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 1943] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 778، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13982، 13986، وأخرجه فتح الباري برقم: 422، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2490، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1176، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 655، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2282»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 1943] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 778، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13982، 13986، وأخرجه فتح الباري برقم: 422، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2490، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1176، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 655، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2282»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2287
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: اشْتَكَى أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَبِيبًا، فَكَوَاهُ عَلَى أَكْحَلِهِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ علیل ہوئے تو ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف ایک طبیب روانہ فرمایا، جس نے (علاج کی غرض سے) ان کے اکحل (بازو کی ایک خاص رگ) پر داغ لگا کر ان کا علاج کیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2287]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2207، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3493، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13970، 14571، وأخرجه فتح الباري برقم: 5377، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7569، 8334، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7148، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2283»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2207، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3493، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13970، 14571، وأخرجه فتح الباري برقم: 5377، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7569، 8334، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7148، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2283»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2288
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَطَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عِرْقًا وَكَوَاهُ عَلَى أَكْحَلِهِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کی ایک رگ کو کاٹا اور ان کی اکحل (بازو کی ایک مخصوص رگ) پر داغ لگایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2288]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2207، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3493، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13970، 14571، وأخرجه فتح الباري برقم: 5377، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7569، 8334، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7144، 7145، 7146، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 19348، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2284»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2207، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3493، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13970، 14571، وأخرجه فتح الباري برقم: 5377، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7569، 8334، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7144، 7145، 7146، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 19348، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2284»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2289
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: طَعَامُ الرَّجُلِ يَكْفِي اثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الرَّجُلَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الْأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک آدمی کا کھانا دو افراد کے لیے کافی ہے، دو آدمیوں کا کھانا چار کے لیے کفایت کرتا ہے اور چار افراد کا کھانا آٹھ کے لیے کافی ہو جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2289]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1902] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2059، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1820، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3254، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13810، 13980، 14684، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2044، وأخرجه فتح الباري برقم: 3388، 5077، 5078، 5118، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19557، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2357، 5788، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5237، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 793، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7028، وأخرجه شرح السنة برقم: 2882، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2285»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1902] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2059، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1820، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3254، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13810، 13980، 14684، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2044، وأخرجه فتح الباري برقم: 3388، 5077، 5078، 5118، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19557، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2357، 5788، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5237، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 793، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7028، وأخرجه شرح السنة برقم: 2882، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2285»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2290
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِثَلَاثٍ، يَقُولُ: لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو آپ کی رحلت سے تین روز قبل یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: «لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللَّهِ الظَّنَّ» ”تم میں سے ہر شخص کو موت اسی حال میں آنی چاہیے کہ وہ اللہ عزوجل کے متعلق حسنِ ظن (بہتر گمان) رکھتا ہو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2290]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 1907 و 1942، 2053] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2877، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3113، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4167، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13711، 13977، 14072، 14123، 14170، 14775، وأخرجه فتح الباري برقم: 6104، 6691، 6970، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1613، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 636، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2286»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 1907 و 1942، 2053] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2877، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3113، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4167، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13711، 13977، 14072، 14123، 14170، 14775، وأخرجه فتح الباري برقم: 6104، 6691، 6970، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1613، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 636، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2286»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2291
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَرِجَالًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً مدینہ منورہ میں کچھ ایسے مرد بھی موجود ہیں کہ تم نے جو بھی مسافت طے کی اور جس بھی وادی کو عبور کیا، وہ (اجر و ثواب میں) تمہارے ساتھ ہی تھے، انہیں محض (کسی شرعی) عذر نے (تمہارے ساتھ عملی شرکت سے) روک دیا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2291]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2684، 4161، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2508، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2764، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11598، وأخرجه فتح الباري برقم: 2684، 4319، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4731، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1394، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2287»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2684، 4161، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2508، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2764، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11598، وأخرجه فتح الباري برقم: 2684، 4319، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4731، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1394، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2287»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2292
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ مَثَلُ نَهَرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نمازوں کی مثال اس جاری نہر کی مانند ہے جو تم میں سے کسی کے دروازے پر (بہہ رہی) ہو اور وہ اس میں سے روزانہ پانچ مرتبہ غسل کرتا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2292]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 1941] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 668، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13863، 13999، 14439، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1182، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 454، 1086، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2288»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 1941] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 668، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13863، 13999، 14439، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1182، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 454، 1086، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2288»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
حدیث نمبر: 2293
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ اللهِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب شیطان اللہ کا ذکر سنتا ہے تو وہ (وہاں سے) بھاگ نکلتا ہے یہاں تک کہ مقامِ روحاء تک جا پہنچتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ جَابِرٍ/حدیث: 2293]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى: مضى الكلام عليه [برقم 1895] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 388، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13995، 14200، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 393، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1664، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2289»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى: مضى الكلام عليه [برقم 1895] »
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 388، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13995، 14200، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 393، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1664، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2289»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف