سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کی ران کھلی ہوئی دیکھی تو ارشاد فرمایا: ”اپنی ران کو ڈھانپ لو؛ کیونکہ مرد کی ران اس کا ستر (پردہ) ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2547]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نماز ادا فرما رہے تھے کہ قریش کی دو بچیاں آئیں اور انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھٹنوں کو تھام لیا، (راوی کو شک ہے کہ) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے درمیان صلح کرائی یا انہیں ایک دوسرے سے جدا کیا اور اپنی نماز جاری رکھی؛ ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ پھر میں اور بنو ہاشم کا ایک لڑکا ایک گدھے پر سوار ہو کر آئے اور ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے سے گزرے، پھر ہم نماز میں شامل ہو گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (ہمارے گزرنے کی وجہ سے) اپنی نماز قطع نہیں فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2548]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی اپنے لشکر روانہ فرماتے تو (انہیں یہ ہدایات) ارشاد فرماتے: «اخْرُجُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ نکل کھڑے ہو اور اللہ کی راہ میں ان لوگوں سے قتال کرو جنہوں نے اللہ کا انکار کیا“، (مزید فرمایا:) «لَا تَغْدِرُوا وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ وَلَا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ» ”نہ تم بدعہدی کرنا، نہ (دشمن کے مقتولین کے) اعضا کاٹ کر ان کی شکلیں بگاڑنا، نہ مالِ غنیمت میں خیانت کرنا اور نہ ہی بچوں اور گرجوں یا خانقاہوں میں مقیم عبادت گزاروں کو قتل کرنا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2549]

یزید بن ہرمز رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ نجدہ حروری نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی طرف خط لکھ کر ان سے ذوی القربیٰ (قرابت داروں) کے حصے کے متعلق دریافت کیا کہ وہ کس کے لیے ہے؟ نیز بچوں کے قتل کے بارے میں پوچھا اور اپنے خط میں یہ حوالہ دیا کہ سیدنا موسیٰ علیہ السلام کے رفیقِ عالم نے ایک لڑکے کو قتل کر دیا تھا، اور عورتوں کے بارے میں دریافت کیا کہ کیا وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جنگ میں شریک ہوتی تھیں؟ اور کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے لیے مالِ غنیمت میں سے کوئی باقاعدہ حصہ مقرر فرماتے تھے؟ یزید بن ہرمز رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی جانب سے وہ جوابی خط میں نے لکھا تھا، انہوں نے اسے تحریر فرمایا: ”تم نے مجھ سے ذوی القربیٰ کے حصے کے بارے میں پوچھا ہے کہ وہ کس کا ہے؟ تو وہ ہمارے لیے یعنی اہل بیت کے لیے ہے، اور سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ہمیں یہ پیشکش کی تھی کہ وہ اس مال سے ہماری بیواؤں کے نکاح کا انتظام کر دیں گے، ہمارے عیال داروں کو خادم فراہم کریں گے اور ہمارے قرض داروں کا قرض چکائیں گے، مگر ہم نے اس بات پر اصرار کیا کہ وہ یہ حصہ (مکمل طور پر) ہمارے سپرد کر دیں لیکن انہوں نے اس سے انکار کر دیا تو ہم نے اسے چھوڑ دیا۔ اور تم نے مجھ سے بچوں کے قتل کے متعلق پوچھا ہے اور یہ ذکر کیا ہے کہ سیدنا موسیٰ علیہ السلام کے ساتھی عالم نے لڑکے کو قتل کیا تھا؛ اگر تمہیں بچوں کے بارے میں وہ بات معلوم ہو جائے جو ان عالم کو معلوم تھی تو تم بھی قتل کر دیتے، لیکن چونکہ تمہیں وہ علم نہیں ہے اس لیے تم ان کے قتل سے اجتناب کرو، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بچوں کو قتل کرنے سے منع فرمایا ہے۔ اور تم نے مجھ سے عورتوں کے بارے میں پوچھا ہے کہ کیا وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ جنگ میں حاضر ہوتی تھیں اور کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کا حصہ لگاتے تھے؟ تو وہ یقیناً رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ (معرکوں میں) حاضر ہوتی تھیں، لیکن جہاں تک ان کا باقاعدہ حصہ مقرر کرنے کا تعلق ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایسا نہیں فرماتے تھے، البتہ انہیں مالِ غنیمت میں سے کچھ نہ کچھ عطا فرما دیا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2550]

یزید بن ہرمز رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ان کے پاس موجود ایک تحریر میں (سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے) یہ دریافت کیا گیا تھا کہ کیا غلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ جنگوں میں حاضر ہوتے تھے؟ اور کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم (مالِ غنیمت میں) ان کا باقاعدہ حصہ مقرر فرماتے تھے؟ نیز یہ کہ یتیم کب یتیمی کی حالت سے نکلتا ہے اور مالِ فئی میں اس کا حق کب ثابت ہوتا ہے؟ تو انہیں جواباً لکھا گیا کہ ”غلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ جنگوں میں حاضر ہوا کرتے تھے، لیکن جہاں تک ان کا باقاعدہ حصہ مقرر کرنے کا تعلق ہے تو ایسا نہیں تھا، البتہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں (مالِ غنیمت میں سے بطورِ عطیہ) کچھ نہ کچھ دے دیا کرتے تھے۔ اور رہا یتیم، تو جب وہ احتلام (بلوغت) کی حد کو پہنچ جائے تو وہ یتیمی سے نکل جاتا ہے اور مالِ فئی میں اس کا حق ثابت ہو جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2551]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمام لوگوں میں سب سے زیادہ سخی تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان المبارک میں اس وقت سب سے زیادہ جود و سخاوت فرماتے تھے جب سیدنا جبریل علیہ السلام آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کرتے تھے، اور سیدنا جبریل علیہ السلام رمضان کی ہر رات آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملتے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ قرآنِ کریم کا دور فرماتے تھے۔ پس جب سیدنا جبریل علیہ السلام آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کرتے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیر و بھلائی کی تقسیم میں تیز چلنے والی ہوا سے بھی زیادہ سخی ہو جاتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2552]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیت الخلا تشریف لے گئے، تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے وضو کے لیے پانی رکھ دیا، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے تو دریافت فرمایا: ”یہ (پانی) کس نے رکھا ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: ابن عباس (رضی اللہ عنہما) نے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (ان کے حق میں) یہ دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ» ”اے اللہ! اسے (دین کی) سمجھ بوجھ عطا فرما۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2553]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (ابتدا میں) اپنے بال لٹکایا کرتے تھے، جبکہ مشرکین اپنے سر کے بالوں میں مانگ نکالا کرتے تھے اور اہل کتاب اپنے بال لٹکایا کرتے تھے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان معاملات میں جن کے بارے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر کوئی حکم نازل نہیں ہوا ہوتا تھا، اہل کتاب کی موافقت کو پسند فرماتے تھے، پھر (بعد ازاں) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سرِ مبارک کے بالوں میں مانگ نکالنا شروع کر دی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2554]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (نمازِ) وتر کی تین رکعتیں پڑھا کرتے تھے جن میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سورہ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ کی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2555]

سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ ایک دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے سوار تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اے لڑکے! میں تمہیں چند (اہم) باتیں سکھاتا ہوں: تم اللہ کے احکامات کی حفاظت کرو، اللہ تمہاری حفاظت فرمائے گا؛ تم اللہ کے حقوق کا پاس و لحاظ رکھو، تم اسے اپنے سامنے پاؤ گے۔ جب تم کچھ مانگو تو صرف اللہ ہی سے مانگو اور جب تم مدد چاہو تو صرف اللہ ہی سے مدد طلب کرو۔ یہ بات یقینی طور پر جان لو کہ اگر پوری امت اس بات پر جمع ہو جائے کہ وہ تمہیں کوئی فائدہ پہنچائے تو وہ تمہیں اس کے سوا کچھ فائدہ نہیں پہنچا سکتی جو اللہ نے تمہارے لیے لکھ دیا ہے، اور اگر وہ سب مل کر تمہیں کوئی نقصان پہنچانا چاہیں تو وہ تمہیں اس کے سوا کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتے جو اللہ نے تمہارے حق میں (تقدیر میں) لکھ دیا ہے۔ قلم اٹھا لیے گئے ہیں اور صحیفے خشک ہو چکے ہیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ/حدیث: 2556]