مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 3076
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دو چتکبرے (سفید و سیاہ مائل) مینڈھوں کی قربانی فرمایا کرتے تھے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم (ذبح کے وقت) اللہ کا نام لیتے اور تکبیر بلند فرماتے تھے“، نیز انہوں نے بیان فرمایا کہ ”یقیناً میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان دونوں کو اپنے دستِ مبارک سے ذبح فرما رہے تھے اور اپنا قدمِ مبارک ان کی گردن کے پہلو پر رکھے ہوئے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3076]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 2877، 2974] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1476، 1628، 5233، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1966، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1494، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1588، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2793، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3120، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11549، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1945، وأخرجه فتح الباري برقم: 926، 1036، 1039، 1626، 1628، 2793، 4134، 5229، 5233، 5243، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1779، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 948، 2619، 2894، 2895، 2896، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4706، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1912، 3844، 5329، 5864، 6143، 6653، 6874، 8196، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 949، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5901، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 18864، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1802، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3064»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 2877، 2974] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1476، 1628، 5233، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1966، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1494، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1588، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2793، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3120، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11549، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1945، وأخرجه فتح الباري برقم: 926، 1036، 1039، 1626، 1628، 2793، 4134، 5229، 5233، 5243، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1779، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 948، 2619، 2894، 2895، 2896، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4706، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1912، 3844، 5329، 5864، 6143، 6653، 6874، 8196، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 949، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5901، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 18864، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1802، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3064»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3077
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائِمًا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ کوئی شخص کھڑے ہو کر جوتا پہنے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3077]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2936] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4135، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3065»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2936] »
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4135، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3065»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 3078
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَمِينَةَ الشَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ ، فَرَأَى لَحْمًا، فَقَالَ: اشْوُوا لَنَا مِنْهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا صَدَقَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اشْوُوا لَنَا مِنْهُ، فَقَدْ بَلَغَ مَحِلَّهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لائے اور وہاں گوشت رکھا ہوا دیکھا تو ارشاد فرمایا: ”ہمارے لیے اس میں سے کچھ گوشت بھون لو“، گھر والوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ تو صدقہ کا گوشت ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہمارے لیے اس میں سے بھون لو، کیونکہ یہ اپنے مقام (یعنی مصرفِ حلال) تک پہنچ چکا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3078]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق: هذا إسناد صحيح ثابت؛ رجاله كلهم ثقات مشاهير؛ إلا أن شيخ المؤلف: محمد بن يحيى بن أبي سمينة قد خولف في سياقه، خالفه جماعة من أصحاب وكيع، منهم ابن أبي شيبة وابن راهويه والإمام أحمد وأبو كريب وغيرهم، كلهم رووه بمن وكيع بإسناده به عن أنس قال: (أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى لحمًا فقال: ما هذا؟! فقالوا: تُصُدِّقَ به على بريرة، فقال: هو لها صدقة وهو لنا هدية) هذا لفظ حديث المؤلف الماضي [برقم 2919] ، وهو المحفوظ عن وكيع … وهكذا»
«رواه أصحاب شعبة عنه؛ وكذا رواه جماعة عن قتادة أيضًا مثل اللفظ الماضي أو نحوه … ولم يأت أحد فيه بمثل ما جاء به ابن أبي سمينة من قوله فيه: (اشووا لنا منه) وكذا قوله: (فقد بلغ محله) فهذا كأنه من الرواية بالمعنى للسياق الأول، هذا ما عندى الآن، واللَّه المستعان، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3066»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق: هذا إسناد صحيح ثابت؛ رجاله كلهم ثقات مشاهير؛ إلا أن شيخ المؤلف: محمد بن يحيى بن أبي سمينة قد خولف في سياقه، خالفه جماعة من أصحاب وكيع، منهم ابن أبي شيبة وابن راهويه والإمام أحمد وأبو كريب وغيرهم، كلهم رووه بمن وكيع بإسناده به عن أنس قال: (أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى لحمًا فقال: ما هذا؟! فقالوا: تُصُدِّقَ به على بريرة، فقال: هو لها صدقة وهو لنا هدية) هذا لفظ حديث المؤلف الماضي [برقم 2919] ، وهو المحفوظ عن وكيع … وهكذا»
«رواه أصحاب شعبة عنه؛ وكذا رواه جماعة عن قتادة أيضًا مثل اللفظ الماضي أو نحوه … ولم يأت أحد فيه بمثل ما جاء به ابن أبي سمينة من قوله فيه: (اشووا لنا منه) وكذا قوله: (فقد بلغ محله) فهذا كأنه من الرواية بالمعنى للسياق الأول، هذا ما عندى الآن، واللَّه المستعان، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3066»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3079
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حقیقی مالداری مال و متاع کی کثرت اور دنیاوی ساز و سامان کی فراوانی کا نام نہیں ہے، بلکہ اصل مالداری تو نفس کا غنی اور بے نیاز ہونا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3079]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6081، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1051، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2373، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4137، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7274، وأخرجه فتح الباري برقم: 6082، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2085، 2531، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8468، 9011، 8945، وأخرجه شرح السنة برقم: 4040، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7284، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3067»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6081، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1051، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2373، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4137، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7274، وأخرجه فتح الباري برقم: 6082، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2085، 2531، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8468، 9011، 8945، وأخرجه شرح السنة برقم: 4040، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7284، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3067»
حدیث نمبر: 3080
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا» ”مؤمن کی مثال اناج کی اس بالی جیسی ہے جو (آزمائشوں کے تھپیڑوں سے) کبھی ایک طرف جھک جاتی ہے اور کبھی سیدھی کھڑی ہو جاتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3080]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 14823، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7217، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3068»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 14823، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7217، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3068»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3081
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سَمِينَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: لَا يَبْلُغُ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کوئی بندہ اس وقت تک ایمان کی حقیقت کو نہیں پا سکتا جب تک کہ وہ لوگوں کے لیے بھی وہی خیر و بھلائی پسند نہ کرنے لگے جو وہ خود اپنے لیے پسند کرتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3081]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2882] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 13، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 45، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2515، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5017، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 66، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12390، 12734، 13217، 13462، 13547، 13668، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2740، وأخرجه فتح الباري برقم: 13، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8288، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 671، وأخرجه شرح السنة برقم: 3474، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3069»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2882] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 13، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 45، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2515، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5017، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 66، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12390، 12734، 13217، 13462، 13547، 13668، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2740، وأخرجه فتح الباري برقم: 13، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8288، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 671، وأخرجه شرح السنة برقم: 3474، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3069»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3082
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رکوع کے بعد محض ایک ماہ تک دعاِ قنوت فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3082]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3028] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 957، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، 1071، 1077، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1444، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1183، 1184، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11740، 11742، 12244، 12294، 12438، 12500، 12578، 12615، 12746، 12783، 12843، 12853، 12861، 12867، 13019، 13050، 13189، 13229، 13271، 13313، 13341، 13539، 13592، 13660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3864، 3870، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10127، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1453، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3070»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 3028] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 957، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، 1071، 1077، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1444، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1183، 1184، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11740، 11742، 12244، 12294، 12438، 12500، 12578، 12615، 12746، 12783، 12843، 12853، 12861، 12867، 13019، 13050، 13189، 13229، 13271، 13313، 13341، 13539، 13592، 13660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3864، 3870، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10127، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1453، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3070»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3083
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حَاضَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَنْفِرَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کو طوافِ افاضہ کر لینے کے بعد حیض آگیا، تو ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں (بغیر طوافِ وداع کے ہی مکہ سے) کوچ کر جانے کا حکم فرمایا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3083]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 808، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5077، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3071»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 808، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5077، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3071»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 3084
داؤد بن رشید رحمہ اللہ نے عباد رحمہ اللہ سے اسی کے مانند روایت نقل کی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3084]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3072»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3072»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3085
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ لَا يُحَدِّثُكُمُوهُ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَنْزِلَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایسی حدیث نہ سناؤں جو میرے بعد تمہیں کوئی اور نہیں سنائے گا، جسے میں نے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کی علامات میں سے یہ ہے کہ علم (دنیا سے) اٹھا لیا جائے گا، جہالت چھا جائے گی، بکثرت شراب پی جائے گی، عورتوں کی تعداد بڑھ جائے گی اور مردوں کی تعداد میں اتنی کمی واقع ہوگی کہ پچاس عورتوں کا نگہبان اور نگران صرف ایک ہی مرد ہوگا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3085]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2892] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 80، 6423، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2671، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2205، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4045، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12682، وأخرجه فتح الباري برقم: 5255، 6423، 6465، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20801، وأخرجه شرح السنة برقم: 4231، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3073»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2892] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 80، 6423، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2671، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2205، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4045، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12682، وأخرجه فتح الباري برقم: 5255، 6423، 6465، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20801، وأخرجه شرح السنة برقم: 4231، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3073»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح