سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ منورہ میں ظہر کی چار رکعات ادا فرمائیں اور مقامِ ذوالحلیفہ میں دو رکعتیں ادا کیں“ یعنی وہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عصر کی نماز (قصر کی صورت میں) پڑھی تھی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3665]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے مجھے کھجوروں کے پکنے کے ابتدائی ایام میں ایک تھال میں تازہ کھجوریں دے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں بھیجا۔ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر ہوا اور وہ تھال آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رکھ دیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں سے کچھ تناول فرمایا، پھر میرا ہاتھ پکڑا اور ہم باہر نکل آئے۔ ان دنوں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے نئی نئی شادی ہوئی تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی بعض ازواجِ مطہرات کے پاس سے گزرے تو وہاں کچھ مرد موجود تھے جو گفتگو کر رہے تھے۔ ان خواتین اور دیگر لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو مبارکباد دیتے ہوئے عرض کیا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَقَرَّ عَيْنَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ» ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں جس نے آپ کی آنکھیں ٹھنڈی کیں اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم !“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے یہاں تک کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس تشریف لائے تو وہاں بھی کچھ مرد بیٹھے تھے، جس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ناگواری محسوس کی، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ کیفیت تھی کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کسی بات کو ناپسند فرماتے تو اس کے آثار آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہِ انور سے پہچان لیے جاتے تھے۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے واپس جا کر سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کو اس کی خبر دی تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر معاملہ ویسا ہی ہے جیسا تمہارے اس بیٹے نے بتایا ہے تو یقیناً اب کوئی نیا حکم نازل ہو کر رہے گا۔“ چنانچہ جب شام ہوئی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور منبر پر جلوہ افروز ہو کر یہ آیتِ مبارکہ تلاوت فرمائی: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ﴾ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پردے کا حکم جاری فرما دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3666]

ابو مسلمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا: ”کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جوتے پہن کر نماز ادا فرمایا کرتے تھے؟“ تو انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3667]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ایک ایسے شخص کا تذکرہ کیا گیا جو دشمن کو زک پہنچانے اور عبادت میں بہت محنت کرنے والا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں اس شخص کو نہیں پہچانتا“، صحابہ نے عرض کیا کہ (اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم !) اس کے اوصاف تو ایسے اور ایسے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر ارشاد فرمایا: ”میں اسے نہیں جانتا“، ہم اسی حالت میں تھے کہ اچانک وہ شخص نمودار ہوا تو صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ وہی شخص ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں (پہلے) اسے نہیں پہچان رہا تھا، یہ میری امت میں فتنے کا پہلا نمایاں فرد ہے جسے میں نے دیکھا ہے، اس کے چہرے پر شیطانیت کا اثر ہے“، پھر جب وہ شخص قریب آیا اور اس نے سلام کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام کا جواب دیا اور اس سے دریافت فرمایا: ”میں تجھے اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا جب تو ہمارے پاس آ رہا تھا تو تیرے دل میں یہ بات نہیں تھی کہ اس پوری جماعت میں تجھ سے بہتر کوئی نہیں ہے؟“ اس نے جواب دیا: «اللَّهُمَّ نَعَمْ» ”اے اللہ! ہاں (ایسا ہی تھا)“، پھر وہ مسجد میں داخل ہوا اور نماز پڑھنے لگا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اٹھو اور اسے قتل کر دو“، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو اسے کھڑے ہو کر نماز پڑھتے پایا، انہوں نے اپنے جی میں کہا کہ یقیناً نماز کی اپنی ایک حرمت اور حق ہے، کاش کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دوبارہ مشورہ کر لوں، چنانچہ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اسے قتل کر دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، میں نے اسے نماز پڑھتے ہوئے دیکھا اور میں نے محسوس کیا کہ نماز کی ایک حرمت اور حق ہے، اب اگر آپ کا یہی حکم ہے کہ میں اسے قتل کروں تو میں کر دیتا ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اس کے قتل کرنے والے نہیں ہو، اے عمر! تم جاؤ اور اسے قتل کر دو“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو وہ سجدے کی حالت میں تھا، انہوں نے کافی دیر اس کا انتظار کیا، پھر اپنے دل میں کہا کہ سجدے کا ایک حق ہے اور جس شخصیت (سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ) نے مجھ سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دوبارہ مشورہ کرنا مناسب سمجھا وہ مجھ سے بہتر تھی، چنانچہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اسے قتل کر دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، میں نے اسے سجدے کی حالت میں پایا اور سجدے کا ایک حق ہے، اگر آپ کا حکم ہو تو میں اسے قتل کر دوں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم بھی اس کے قتل کرنے والے نہیں ہو، اے علی! تم اٹھو، اگر تم اسے پا لو تو تم ہی اسے قتل کرنے والے ہو“، سیدنا علی رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو پتا چلا کہ وہ شخص وہاں سے جا چکا تھا، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تم نے اسے قتل کر دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر آج یہ شخص قتل کر دیا جاتا تو میری امت میں دجال کے خروج تک کبھی دو آدمیوں کے درمیان بھی اختلاف نہ ہوتا“۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں (سابقہ) امتوں کے بارے میں بتاتے ہوئے فرمایا: ”موسیٰ (علیہ السلام) کی امت اکہتر فرقوں میں بٹ گئی، ان میں سے ستر جہنم میں ہیں اور ایک جنت میں، اور عیسیٰ (علیہ السلام) کی امت بہتر فرقوں میں بٹ گئی، ان میں سے اکہتر جہنم میں ہیں اور ایک جنت میں۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور میری امت ان دونوں گروہوں سے ایک فرقہ بڑھ جائے گی، بہتر (فرقے) جہنم میں ہوں گے اور ایک جنت میں۔“ صحابہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! وہ کون لوگ ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”الجماعات (یعنی جماعت والے)۔“ یعقوب بن زید رحمہ اللہ کہتے ہیں: سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ حدیث بیان کرتے تو اس میں قرآن کی تلاوت کرتے: ﴿وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾ (اور موسیٰ کی قوم میں ایک گروہ ایسا ہے جو حق کے مطابق رہنمائی کرتا اور اسی کے مطابق انصاف کرتا ہے) [الأعراف: 159] ، پھر امتِ عیسیٰ کا ذکر کرتے ہوئے پڑھتے: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ﴾ (اور اگر اہلِ کتاب ایمان لاتے اور تقویٰ اختیار کرتے تو ہم ضرور ان کے گناہ ان سے مٹا دیتے) [المائدة: 65] یہاں تک کہ ﴿سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ﴾ (بہت برا ہے جو وہ کر رہے ہیں) [المائدة: 66] تک پڑھتے، پھر ہماری امت کا ذکر کرتے ہوئے پڑھتے: ﴿وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾ (اور ہماری مخلوق میں ایک امت ایسی ہے جو حق کے مطابق رہنمائی کرتی اور اسی کے مطابق انصاف کرتی ہے) [الأعراف: 181] ۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3668]

زید بن اسلم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ کے ساتھ ظہر کی نماز پڑھی، پھر ہم سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے، جب ہم ان کے پاس پہنچے تو انہوں نے پوچھا: ”کیا تم نماز پڑھ چکے ہو؟“ ہم نے عرض کیا: جی ہاں، تو انہوں نے فرمایا: ”اے لونڈی! میرے لیے وضو کا پانی لاؤ، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز سے اس قدر مشابہت رکھنے والی نماز اس امام (یعنی عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ) کے علاوہ کسی اور کے پیچھے نہیں پڑھی۔“ زید بن اسلم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ: ”عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ رکوع اور سجدہ تو پوری طرح (اطمینان سے) ادا فرماتے تھے، لیکن قیام اور قعدہ میں تخفیف (اختصار) کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3669]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی تمام عورتوں پر فضیلت و برتری ایسی ہی ہے جیسے ثرید کو باقی تمام کھانوں پر فضیلت حاصل ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3670]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت تمام عورتوں پر ایسی ہے جیسے ثرید کی فضیلت تمام دیگر کھانوں پر ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3671]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی دیگر تمام عورتوں پر فضیلت و برتری ایسی ہی ہے جیسے ثرید کو تمام کھانوں پر فوقیت حاصل ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3672]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو تمام عورتوں پر ویسی ہی فضیلت حاصل ہے جیسی ثرید کو تمام کھانوں پر حاصل ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3673]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ایک بکری کا دودھ دوہا گیا اور وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کیا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی طلب فرما کر اسے دودھ میں شامل کیا اور اسے نوش فرمایا۔ اس وقت سیدنا عمر رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے تشریف فرما تھے، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بائیں جانب اور ایک اعرابی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دائیں جانب موجود تھا۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (توجہ دلاتے ہوئے) عرض کیا: ”(یا رسول اللہ!) ابوبکر (رضی اللہ عنہ) آپ کے پاس (تشریف فرما) ہیں۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ ارشاد فرماتے ہوئے کہ ” «الْأَيْمَنُونَ» “ ”دائیں طرف والے (پہلے حق دار ہیں)“ وہ پیالہ اس اعرابی کو عطا فرما دیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ/حدیث: 3674]