سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ﴾ ”اور جو لوگ دیتے ہیں جو کچھ وہ دیتے ہیں اس حال میں کہ ان کے دل (اس خوف سے) لرز رہے ہوتے ہیں کہ انہیں اپنے رب کی طرف پلٹ کر جانا ہے“ کے متعلق ارشاد فرمایا: ”اے صدیق کی صاحبزادی! — یا فرمایا: اے ابوبکر کی صاحبزادی! — یہ وہ لوگ ہیں جو نمازیں پڑھتے ہیں اور روزے رکھتے ہیں اور وہ (اس بات سے) ڈرتے ہیں کہ کہیں ان سے یہ اعمال قبول نہ کیے جائیں، اور وہ صدقہ و خیرات کرتے ہیں اور اس بات سے ڈرتے ہیں کہ کہیں ان سے یہ صدقات قبول نہ کیے جائیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4917]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص عصر کے بعد سویا اور اس کی عقل زائل ہو گئی تو وہ (اس نقصان پر) اپنے سوا کسی اور کو ہرگز ملامت نہ کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4918]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا حمزہ بن عمرو اسلمی رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا کہ ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا میں سفر کی حالت میں روزہ رکھوں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ» ”اگر تم چاہو تو روزہ رکھ لو اور اگر چاہو تو نہ رکھو (یعنی افطار کر لو)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4919]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے عائشہ! اگر میں چاہتا تو سونے کے پہاڑ میرے ساتھ ساتھ چلتے، میرے پاس ایک فرشتہ آیا جس کا کُمر بند بیت اللہ کے برابر تھا، اس نے عرض کیا: بے شک آپ کا رب آپ کو سلام کہتا ہے اور آپ سے فرماتا ہے: اگر آپ چاہیں تو ’بندہ نبی‘ بن جائیں اور اگر چاہیں تو ’بادشاہ نبی‘ بن جائیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے جبرائیل کی طرف دیکھا تو انہوں نے مجھے اشارہ کیا کہ عاجزی اور انکساری اختیار کریں، چنانچہ میں نے عرض کیا: (میں) بندہ نبی (رہنا پسند کرتا ہوں)۔“ سعید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کبھی ٹیک لگا کر کھانا تناول نہیں فرماتے تھے اور ارشاد فرماتے تھے: ”میں اسی طرح کھاتا ہوں جیسے ایک بندہ کھاتا ہے اور اسی طرح بیٹھتا ہوں جیسے ایک بندہ بیٹھتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4920]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا کی عدت، جس وقت ان کے شوہر ان سے جدا ہوئے، ”وہی مقرر فرمائی جو ایک طلاق یافتہ عورت کی عدت ہوتی ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4921]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی نماز کے دوران «يَسْتَعِيذُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ» ”مسیح دجال کے فتنے سے پناہ طلب کرتے ہوئے“ سنا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4922]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس منکوں والی چمڑے کی ایک تھیلی لائی گئی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے منکے آزاد لوگوں اور لونڈیوں میں تقسیم کیے۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: میرے والد بھی آزاد اور غلام دونوں کو حصہ دیتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4923]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”سورہ البقرہ کو دو رکعتوں میں تقسیم فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4924]

ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ان کے سامنے اس بات کا تذکرہ کیا گیا کہ کچھ لوگ یہ کہتے ہیں: ”غسل (واجب) نہیں ہوتا مگر پانی (منی کے خروج) سے۔“ تو آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”میں نے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا (جماع) کیا تھا اور پھر ہم دونوں نے غسل فرمایا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4925]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک علمی حلقے میں، جس میں مَیں بھی شریک تھا، ان امور کا تذکرہ ہوا جو غسل کو واجب کرتے ہیں، تو بعض لوگوں نے کہا: ”جب مرد (عورت سے) مباشرت کرے“ اور بعض نے کہا: ”جب تک پانی (منی) خارج نہ ہو جائے (تب تک غسل واجب نہیں ہوتا)“، (سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ) مَیں نے کہا: ”مَیں تمہارے پاس اس بات کا یقینی علم لے کر آتا ہوں“، پھر مَیں ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوا اور ان سے عرض کی: ”اے ام المؤمنین! مَیں آپ سے ایک مسئلے کے بارے میں پوچھنا چاہتا ہوں مگر مجھے آپ سے وہ پوچھتے ہوئے حیا آ رہی ہے“، تو انہوں نے فرمایا: ”مجھ سے وہ بات پوچھنے میں نہ شرماؤ جو تم اپنی سگی ماں سے پوچھ سکتے ہو، کیونکہ مَیں تمہاری ماں ہی ہوں“، مَیں نے عرض کی: ”اے میری ماں! غسل کس چیز سے واجب ہوتا ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”تم بالکل صحیح اور باخبر ہستی کے پاس آئے ہو، جب مرد عورت کے چاروں اعضاء (ہاتھوں اور پیروں) کے درمیان بیٹھ جائے اور دونوں کے ختنہ والے حصے ایک دوسرے سے مل جائیں، تو یقیناً غسل واجب ہو گیا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4926]